ชีวประวัติของขงจื๊อ ​ขงจื๊อ - อัจฉริยะ นักคิดและนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ของจีนโบราณ

ชายที่รู้จักในยุโรปในชื่อขงจื๊อมักถูกเรียกว่ากงชิวในประเทศจีน อย่างไรก็ตาม ลักษณะเฉพาะของการออกเสียงภาษาจีนทำให้เกิดตัวเลือกการถอดเสียงหลายประการ: Kung Fu-Tzu, Kung Tzu หรือเพียงแค่ Tzu อย่างหลังแปลว่า "ครู" ขงจื๊อซึ่งปัจจุบันชีวประวัติเป็นหนึ่งในแหล่งจิตวิญญาณที่เชื่อถือได้มากที่สุดสำหรับผู้อยู่อาศัยในจักรวรรดิซีเลสเชียล เป็นนักคิด ปราชญ์ และผู้ก่อตั้งระบบปรัชญาชาวจีนโบราณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ได้รับชื่อของเขา หลักคำสอนหลักของคำสอนนี้คือแนวคิดทางจริยธรรมของชาวจีนโบราณและความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์เพื่อความสุขและความเป็นอยู่ที่ดี

ขงจื๊อ: ชีวประวัติสั้น ๆ

ชายคนนี้เกิดประมาณ 551 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในมณฑลซานตงสมัยใหม่ (ในสมัยนั้นคือ Qufu) ขงจื๊อซึ่งมีการศึกษาชีวประวัติอย่างรอบคอบเท่าที่แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เข้าถึงได้ เป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากตระกูลขุนนางที่ยากจน พ่อของเขาเป็นข้าราชการสูงอายุ ตั้งแต่วัยเด็ก เด็กชายรู้จักการทำงานหนักและความต้องการ อย่างไรก็ตามความอยากรู้อยากเห็นการทำงานหนักตามธรรมชาติและความปรารถนาที่จะเป็นหนึ่งในผู้คนผลักดันให้เขาศึกษาตนเองและพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง

ขงจื้อซึ่งมีชีวประวัติเต็มไปด้วยความทุกข์ยากและการทดลองที่ยากลำบากในวัยหนุ่มของเขาทำงานเป็นผู้ดูแลที่ดินและโกดังของรัฐ อย่างไรก็ตาม เมื่ออายุ 22 ปี เขารับหน้าที่ซึ่งต่อมากลายมาเป็นอาชีพของเขา นั่นก็คือการสอนส่วนตัว เราต้องไม่ลืมว่าการศึกษามีคุณค่าอย่างสูงในประเทศจีนมาโดยตลอด โปรโมชั่นโดย บันไดอาชีพคิดไม่ถึงเลยถ้าไม่ผ่านการสอบพิเศษ ในไม่ช้าชายหนุ่มก็มีชื่อเสียงไปทั่วอาณาจักรซีเลสเชียล สิ่งที่เขาให้การศึกษานั้นเปิดกว้างสำหรับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงความมั่งคั่งทางวัตถุหรือความสูงส่งจากแหล่งกำเนิด ขงจื๊อซึ่งมีชีวประวัติเต็มไปด้วยคำอุปมาและเรื่องราวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนมากมาย ไม่ได้มีส่วนร่วมในธุรกิจอื่นใดเลยจนกระทั่งอายุมาก เขาทำได้ตอนอายุ 50 เท่านั้น บริการสาธารณะ- อย่างไรก็ตามในไม่ช้าแผนการก็บังคับให้เขาออกจากธุรกิจนี้หลังจากนั้นเขาก็เดินไปรอบ ๆ ประเทศจีนเป็นเวลาสิบสามปีพร้อมกับนักเรียนของเขา ในระหว่างการเดินทางเขาได้ไปเยี่ยมผู้ปกครองอย่างต่อเนื่อง พื้นที่ต่างๆถ่ายทอดถึงคุณธรรมและคุณธรรมของตนเองและ หลักคำสอนทางการเมือง- อย่างไรก็ตาม แนวคิดของขงจื๊อในช่วงหลายปีที่ผ่านมาไม่ได้รับความนิยมเท่าที่ควรในภายหลัง ใน 484 ปีก่อนคริสตกาล จ. เขาตั้งรกรากอยู่ในเมืองหลู ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นักคิดผู้ยิ่งใหญ่ก็ทำแต่การสอนเท่านั้น

ตำนานเกี่ยวกับเขากล่าวว่าปรัชญาของขงจื๊อกำลังได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ ในประเทศจีน จำนวนนักเรียนของเขาใกล้จะถึงสามพันคนแล้ว ในจำนวนนี้ประมาณเจ็ดสิบคนเป็นเพื่อนสนิทกัน อัครสาวกสิบสองติดตามพี่เลี้ยงของพวกเขาอย่างไม่ลดละเสมอ แม้แต่นักเรียนนักคิดผู้ยิ่งใหญ่จำนวนยี่สิบหกคนก็ยังเป็นที่รู้จักในชื่อ ควบคู่ไปกับธุรกิจนี้ Confucius มีส่วนร่วมในการจำหน่ายหนังสือ ใน 479 ปีก่อนคริสตกาล จ. นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ถูกครอบงำด้วยความตาย ตามตำนานเล่าว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นบนฝั่งแม่น้ำอันเงียบสงบ ใต้ร่มเงากิ่งก้านและใบไม้ของต้นไม้ที่แผ่กิ่งก้านสาขา

ลัทธิขงจื้อมีชื่อมาจากภาษาละตินว่า "ครูคุนผู้ชาญฉลาด" ถือเป็นคำสอนของคนดีและรู้แจ้ง มักเรียกกันว่า “ศาสนาของนักวิทยาศาสตร์”

ลัทธิขงจื้อกลายเป็นอุดมการณ์หลักของจีน อิทธิพลของมันสามารถเปรียบเทียบได้กับนิกายโรมันคาทอลิกในยุโรป

ผู้ก่อตั้งคำสอน ขงจื๊อ มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 6-5 พ.ศ. ประเทศในเวลานั้นได้รับความเดือดร้อนจากสงครามภายในและการกระจายตัว ลัทธิขงจื๊อสามารถเรียกสั้น ๆ ว่าหลักคำสอนของความปรารถนาความมั่นคงและความสงบเรียบร้อย ขงจื๊อสนใจดนตรีและพิธีกรรมโบราณ บุคคลจะต้องบรรลุความสอดคล้องกับจักรวาลผ่านพวกเขา นักปรัชญาสามารถก่อตั้งโรงเรียนของตัวเองและเป็นครูสอนประวัติศาสตร์จีนได้ สำคัญที่สุด นักการเมืองสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนแห่งนี้

หลุนยวี่เป็นหนังสือหลักของลัทธิขงจื๊อ ผลิตโดยลูกศิษย์ของปราชญ์ผู้ล่วงลับ หนังสือเล่มนี้อธิบายถึงประสบการณ์ชีวิตอันยาวนานของขงจื๊อในช่วงสิบห้าปี:

• 15 ปีของการวางแผนการศึกษา
• 30 ปีของการเป็นอิสระ
• 40 ปีปราศจากข้อสงสัย
• 50 ปีแห่งการเรียนรู้เจตจำนงแห่งสวรรค์
• 60 ปีแห่งศิลปะแห่งการแยกความเท็จออกจากความจริง
• 70 ปีแห่งการสังเกตพิธีกรรมและฟังเสียงหัวใจของคุณ

ความสามัคคีขึ้นอยู่กับบุคคลที่มีมารยาทดีและมีคุณธรรมสูงเท่านั้น หลังจากได้รับการศึกษาที่ถูกต้องของประชาชนในประเทศเท่านั้นที่จะมีความสงบเรียบร้อยในทุกสิ่ง เราควรรู้สึกถึงจิตวิญญาณของผู้คนเมื่อดำเนินมาตรการการจัดการ เวลาได้พิสูจน์ว่าขงจื้อถูกต้องแล้ว นักปรัชญาถือว่าสิ่งที่ยากที่สุดในการบังคับให้บุคคลปฏิบัติตามหลักคุณธรรมและจริยธรรม สำหรับบางคนอาจใช้เวลานานหลายปี ในขณะที่บางคนก็ขี้เกียจเกินกว่าจะปรับปรุงตัวเอง ขงจื๊อใช้ความชำนาญในการสอนลัทธิบรรพบุรุษซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของชาวจีนมานานหลายศตวรรษ บรรพบุรุษในตำนานกลายเป็นแบบอย่าง

ขงจื๊อเรียกร้องความรักจากคนรอบข้าง รับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง ให้เกียรติผู้อาวุโส และแสดงความห่วงใยต่อผู้เยาว์ รักษาความภักดีและจริงใจ

บรรทัดฐานของครอบครัวถูกถ่ายโอนไปยังระดับรัฐ ประเทศจีนเริ่มเจริญรุ่งเรืองเพราะแต่ละคนมีสถานที่ของตัวเองและปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานของความสัมพันธ์ของมนุษย์

หากต้องการเป็นคนมีมนุษยธรรม คุณควรปลูกฝังคุณสมบัติต่อไปนี้:

• บรรลุความสำเร็จด้วยสติปัญญาของคุณ
• แสดงความเมตตาในการบริหารจัดการ
• ความสามารถในการสร้างแรงบันดาลใจความมั่นใจในตนเอง
• พิชิตฝูงชนด้วยมุมมองที่กว้างไกลของคุณ
• ประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรีและหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่น่าอึดอัดใจ

หลักการของลัทธิขงจื๊อนั้นกว้าง ตัวอย่างเช่น การใจบุญสุนทานไม่เพียงแต่หมายถึงความรักต่อผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรับผิดชอบ การอ่านประเพณี มรดก ฯลฯ มนุษยชาติหมายถึงการเคารพผู้อาวุโส ความรักฉันพี่น้อง การอุปถัมภ์ และความช่วยเหลือของผู้เยาว์ แต่ขงจื๊อถือว่าการปฏิบัติตามคำสั่ง หลักการ และหลักคำสอนที่เข้มงวดสูงกว่ามนุษยชาติ มีเหตุการณ์หนึ่งในชีวิตปราชญ์เมื่อเขาสั่งประหารนักแสดงเพราะไม่ทำตามบท

ทุกคนควรมีเกียรติและมีวัฒนธรรม ผู้คนควรคิดถึงเรื่องที่สูงกว่า ไม่ใช่ความสุขทางโลก

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่สูงที่สุดในโลกของสัตว์ เขาสามารถควบคุมการกระทำของเขาและรู้ถึงสัดส่วน ค่าเฉลี่ยสีทองควรจะอยู่ในทุกสิ่ง อาหาร ความเพลิดเพลิน ฯลฯ

ชาวจีนผู้สูงศักดิ์จะต้องผ่านทั้งสามเส้นทาง:

• ทหาร;
• เป็นทางการ;
• ฤาษี.

เขาจะต้องตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา คิดอย่างมีเหตุผลและสั้น ๆ และเชี่ยวชาญหลักการสำคัญในการพัฒนาสาขากิจกรรมของเขา

ขงจื๊อเป็นคนแรกที่เปิดโรงเรียนฟรี บทเรียนไม่ได้ดำเนินการในรูปแบบของการบรรยาย แต่อยู่ในรูปแบบของการสนทนา ครูมีความอ่อนโยน แต่เรียกร้องอะไรมากมายจากนักเรียนที่ฉลาดและรอบรู้

ปัจจุบันลัทธิขงจื๊อเป็นวิถีชีวิตที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี การกระทำของผู้คนขึ้นอยู่กับมรดกของบรรพบุรุษและของพวกเขา ประสบการณ์ชีวิต- ลัทธิขงจื๊อมีบทบาทสำคัญในชีวิตของอาณาจักรกลางและผู้อยู่อาศัย

ขงจื๊อเป็นนักปราชญ์และนักปรัชญาโบราณของจีน เกิดประมาณ 551 ปีก่อนคริสตกาล จ. แม่ของเขา Yan Zhengzai เป็นนางสนมอายุ 17 ปี เวลานี้พ่อของ Shuliang He อายุ 63 ปีและเป็นลูกหลานของ Wei Tzu ซึ่งเป็นแม่ทัพของจักรพรรดิ เด็กชายได้รับชื่อ Kong Qiu ตั้งแต่แรกเกิด เมื่อลูกอายุได้หนึ่งขวบครึ่ง พ่อก็เสียชีวิต

ขงจื้อมีวัยเด็กที่ยากลำบากตั้งแต่อายุยังน้อยเขาต้องทำงาน แม่ของ Yan Zhengzai พูดถึงบรรพบุรุษของเขาและกิจกรรมที่ยอดเยี่ยมของพวกเขา นี่เป็นแรงจูงใจอย่างมากในการฟื้นตำแหน่งอันยิ่งใหญ่ที่สูญเสียไป เขาจึงเริ่มศึกษาตนเอง ใน วัยรุ่นขงจื๊อสูญเสียแม่ของเขา

เมื่ออายุ 20 ปีเขาได้รับการยอมรับและสร้างหลักคำสอนทั้งหมด - ลัทธิขงจื๊อซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาของจีน เขาเป็นผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยแห่งแรกและเขียนกฎเกณฑ์สำหรับทุกชั้นเรียน เขาสอนวรรณกรรม ภาษา การเมือง และศีลธรรมในโรงเรียนเอกชนของเขาเอง ซึ่งยอมรับทุกคนที่ต้องการอิสรภาพจากชนชั้นและความมั่งคั่งทางวัตถุ

เมื่อขงจื๊ออายุ 44 ปี เขาได้เข้ารับตำแหน่งที่พำนักของราชรัฐหลู่ เขากระตือรือร้นมากในตำแหน่งของเขาและเป็นนักการเมืองที่มีประสบการณ์และมีทักษะ หลังจากนั้นไม่นานเขาก็ลาออกหลังจากนั้นเขาก็เริ่มเทศนาคำสอนเชิงปรัชญาร่วมกับผู้ติดตามของเขา ความคิดของเขาคือการสั่งสอนความรู้แก่คนยากจน คนไถ คนแก่และเด็ก

เมื่ออายุได้ 60 ปี เขากลับคืนสู่บ้านเกิดซึ่งเขาจะไม่มีวันจากไปจนตาย เขาใช้เวลาทั้งชีวิตไปกับการสร้างสรรค์ผลงาน หนังสือเพลง หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง และอื่นๆ อีกมากมาย

ขงจื๊อเสียชีวิตในปีที่ 73 ก่อนหน้านั้นเขาทำนายความตายที่ใกล้เข้ามาซึ่งเขาเล่าให้นักเรียนฟัง

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชายผู้โดดเด่นคนนี้ แต่ก็ไม่ได้ขัดขวางเราจากการเชื่อว่าขงจื๊อเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลในการพัฒนาประเทศจีน

ชีวประวัติของขงจื้อเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ

ประมาณ 551 ปีก่อนคริสตกาล ขงจื้อเป็นนักคิดและนักปรัชญาในอนาคต ตอนนั้นพ่อของเขาอายุประมาณ 63 ปี ส่วนแม่ของเขาอายุเพียง 17 ปี หลังจากพ่อของขงจื๊อตัวน้อยเสียชีวิต ก็เกิดการทะเลาะวิวาทกันอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนระหว่างภรรยาทั้งสองกับนางสนมหนุ่มคนหนึ่ง ซึ่งทำให้เขาต้องออกจากบ้าน หลังจากย้ายไปที่เมือง Qufu เธอเริ่มอาศัยอยู่ตามลำพังกับลูกชายของเธอ ฉันใช้ชีวิตในวัยเด็กด้วยความยากจน ดังนั้นฉันจึงต้องทำงานมาก เมื่อฟังเรื่องราวของแม่เกี่ยวกับพ่อและครอบครัวอันสูงส่งของเขา ขงจื้อก็เข้าใจว่าเพื่อที่จะคู่ควรกับครอบครัวของเขา จำเป็นต้องให้ความรู้แก่ตัวเอง

เริ่มต้นด้วยการศึกษาพื้นฐานของระบบการศึกษาของขุนนางรุ่นเยาว์ซึ่งเขามีความเป็นเลิศในศิลปะทั้งหกและเขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้จัดการโรงนาอย่างเป็นทางการจากนั้นเป็นเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบด้านปศุสัตว์ ของฉัน อาชีพที่ประสบความสำเร็จเขาเริ่มอายุประมาณ 20-25 ปี เมื่ออายุประมาณ 19 ปี เขาแต่งงานและมีลูกสองคน

นอกจากนี้เขายังมีส่วนร่วมในการสอนเขาเปิดครั้งแรก โรงเรียนเอกชนโดยที่เด็กทุกคนได้รับการยอมรับ โดยไม่คำนึงถึงต้นกำเนิดหรือสภาพทางการเงินของพวกเขา ที่นั่นมีการสอนอยู่ 4 สาขาวิชา คือ การเมือง ศีลธรรม ภาษา วรรณกรรม

ประมาณ 583 ปีก่อนคริสตกาล แม่ของเขาเสียชีวิต และตามประเพณีเขาจะต้องออกจากราชการเป็นเวลา 3 ปี ในช่วงเวลานี้ เขาหมกมุ่นอยู่กับความคิดในการสร้างสภาวะในอุดมคติ

อย่างรวดเร็วประเทศก็ถูกกวาดล้างด้วยการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ราชวงศ์ที่มีเสถียรภาพในการปกครองถูกแทนที่ด้วยการทุจริต ความโลภของเจ้าหน้าที่ และความขัดแย้งภายในองค์กร เมื่อตระหนักถึงความสิ้นหวัง ขงจื๊อจึงลาออกและเริ่มเดินทางไปทั่วประเทศพร้อมกับลูกศิษย์ของเขา ในเวลานี้เขาพยายามถ่ายทอดความคิดของเขาไปยังรัฐบาลจังหวัดต่างๆ เมื่ออายุได้ประมาณ 60 ปี ทรงเที่ยวเตร่เสร็จแล้วประทับ ณ ที่แห่งหนึ่ง เขารับค่าธรรมเนียมเล็กน้อยสำหรับการศึกษาของเขาและใช้ชีวิตด้วยเงินทุนที่จัดสรรโดยนักเรียนที่ร่ำรวย เขาเริ่มสอนนักเรียนใหม่และจัดระบบหนังสือโบราณ Shi Jin และ I Jin พวกนักเรียนเองก็รวบรวมหนังสือของหลุนหยู่ กลายเป็นหนังสือพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อซึ่งมีคำพูดสั้นๆ บันทึก และการกระทำของอาจารย์

น่าสนใจ ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวไว้ เขามีนักเรียนประมาณ 3,000 คน แต่ตามจำนวนที่แน่นอนแล้ว มีประมาณ 26 คน

แม้ว่าลัทธิขงจื๊อถือเป็นศาสนา แต่ก็ไม่เกี่ยวข้องกับเทววิทยาเลย สะท้อนถึงหลักการสร้างสังคมสามัคคี กฎพื้นฐานที่ขงจื๊อกำหนดไว้คือ “อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ได้ปรารถนาสำหรับตัวเอง”

เขาเสียชีวิตเมื่อประมาณปี 479 ขณะอายุ 72 ปี และมีความเห็นว่าก่อนหน้านั้นเขาเพียงแต่นอนเพียง 7 วันเท่านั้น เขาถูกฝังอยู่ในสุสานซึ่งผู้ติดตามของเขาควรจะถูกฝัง แน่นอนว่าชีวประวัติของขงจื๊อนั้นเต็มไปด้วยตำนานบางส่วน แต่ไม่ควรมองข้ามความจริงของอิทธิพลของคำสอนของเขาที่มีต่อคนรุ่นอนาคต

หลังจากการมรณกรรมของเขา มีการสร้างวัดขึ้นในบริเวณบ้านซึ่งสร้างขึ้นใหม่มากกว่าหนึ่งครั้งและมีพื้นที่เพิ่มขึ้น สภาขงจื้ออยู่ภายใต้การคุ้มครองของยูเนสโกมาตั้งแต่ปี 1994 ในประเทศจีน เป็นเรื่องปกติที่จะมอบรางวัลขงจื๊อสำหรับความสำเร็จในด้านการศึกษา

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจและวันที่จากชีวิต

ชื่อ:ขงจื๊อ

วันเกิด: 551 ปีก่อนคริสตกาล จ.

อายุ:อายุ 72 ปี

วันที่เสียชีวิต: 479 ปีก่อนคริสตกาล จ.

กิจกรรม:นักคิดและนักปรัชญา

สถานะครอบครัว:พ่อหม้าย

ขงจื๊อ: ชีวประวัติ

ชื่อของนักปรัชญาคนนี้ทุกคนคุ้นเคย ขงจื้อเป็นชาวจีนที่มีชื่อเสียงที่สุด คำสอนของนักคิดโบราณเป็นพื้นฐานของอุดมการณ์ของรัฐ มันมีผลกระทบต่อชีวิต เอเชียตะวันออก- ลัทธิขงจื๊อ เป็นเวลานานไม่ด้อยกว่าพุทธศาสนิกชนในประเทศจีน แม้ว่าประเด็นเรื่องศาสนาจะไม่ได้กล่าวถึงในปรัชญาของลัทธิขงจื๊อ แต่ชื่อของขงจื๊อก็ถูกจารึกไว้ในวิหารทางศาสนา

ขงจื๊อเป็นผู้ริเริ่มแนวคิดในการสร้างคุณธรรม เต็มไปด้วยความสามัคคีสังคม. ตามกฎของปรัชญาบุคคลจะสอดคล้องกับตัวเองและโลกรอบตัวเขา ความนิยมในคำพังเพยและการตัดสินของขงจื๊อไม่ได้จางหายไปแม้แต่ 20 ศตวรรษหลังจากการมรณกรรมของเขา

วัยเด็กและเยาวชน

ชีวประวัติของตระกูลคุนซึ่งมีขงจื๊อเป็นลูกหลานได้รับการอธิบายอย่างละเอียดโดยนักประวัติศาสตร์ของจีนในยุคกลาง ขงจื๊อเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจาก Wei Tzu แม่ทัพของจักรพรรดิเฉินหวางแห่งราชวงศ์โจว ด้วยความจงรักภักดีต่อจักรพรรดิ Wei Tzu เขาได้รับราชรัฐซ่งและตำแหน่ง Zhu Hou เป็นของขวัญ เมื่อขงจื๊อถือกำเนิด ตระกูล Wei Tzu ก็ยากจนข้นแค้นและย้ายไปอยู่ที่อาณาจักร Lu ทางตอนเหนือของจีน ซูเหลียง พ่อของขงจื๊อมีภรรยาสองคน คนแรกให้กำเนิดลูกสาวเก้าคน คนที่สองให้กำเนิดบุตรชาย แต่เด็กอ่อนแอก็ตาย

ใน 551 ปีก่อนคริสตกาล ซูเหลียงเหอ วัย 63 ปี ให้กำเนิดทายาทโดยนางสนมของเขา เหยียน เจิ้งไจ๋ ซึ่งตอนนั้นอายุเพียง 17 ปีเท่านั้น ตามตำนานเล่าว่าเธอขึ้นไปบนเนินเขาใต้ต้นหม่อนเพื่อคลอดบุตร ขณะทารกคลอดบุตร มีน้ำพุพุ่งออกมาจากใต้ดินและใช้ชำระล้างตัวเขาอยู่ หลังจากนั้นน้ำก็หยุดไหล พ่อไม่ได้มีชีวิตอยู่นานหลังจากที่ลูกชายของเขาเกิด เมื่อขงจื๊ออายุได้หนึ่งขวบครึ่ง ซูเหลียงเหอก็จากโลกนี้ไป หยาน เจิ้งไซ ซึ่งภรรยาคนโตของเธอไม่ชอบใจ จึงออกจากบ้านสามีและย้ายไปอยู่ใกล้ชิดกับครอบครัวมากขึ้นที่เมืองชวีฟู่ Yan Zhengzai และเด็กชายอาศัยอยู่อย่างอิสระ ขงจื๊อต้องเผชิญความยากลำบากตั้งแต่วัยเด็ก

แม่ของขงจื๊อเป็นแรงบันดาลใจให้เด็กชายคนนี้ควรเป็นผู้สืบทอดที่สมควรแก่ครอบครัว แม้ว่าครอบครัวเล็ก ๆ จะมีชีวิตอยู่อย่างยากจน แต่เด็กชายก็ทำงานหนักเพื่อฝึกฝนความรู้ที่จำเป็นสำหรับขุนนางในประเทศจีน ความสนใจเป็นพิเศษอุทิศให้กับศิลปะ ความขยันหมั่นเพียรในการศึกษาของเขาเกิดผล: ขงจื๊อวัย 20 ปีได้รับมอบหมายให้ดูแลโรงนาของตระกูล Ji ในอาณาเขตของ Lu ในจีนตะวันออก แล้วพวกเขาก็ตั้งเขาให้ดูแลฝูงสัตว์

การสอน

ขงจื๊อมีชีวิตอยู่ในช่วงการล่มสลายของจักรวรรดิโจว จักรพรรดิค่อยๆ สูญเสียอำนาจ โดยส่งมอบให้กับผู้ปกครองอาณาเขตแต่ละแห่ง โครงสร้างปิตาธิปไตยของรัฐพังทลายลง สงครามภายในทำให้ผู้คนต้องยากจน

ใน 528 ปีก่อนคริสตกาล จ. หยาน เจิ้งไจ๋ มารดาของขงจื๊อ เสียชีวิต ตามประเพณีไว้ทุกข์ให้ญาติท่านเกษียณอายุได้สามปี การจากไปครั้งนี้ทำให้นักปรัชญาสามารถศึกษาหนังสือโบราณและสร้างบทความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับกฎแห่งความสัมพันธ์ในการสร้างรัฐที่กลมกลืนกัน

เมื่อปราชญ์อายุ 44 ปี เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้ปกครองที่พำนักของราชรัฐหลู่ บางครั้งเขาก็เป็นหัวหน้าฝ่ายตุลาการ จากตำแหน่งที่สูง ขงจื๊อขอร้องให้ผู้มีอำนาจลงโทษประชาชนเฉพาะในกรณีที่ไม่เชื่อฟัง และในกรณีอื่นๆ ให้ "อธิบายหน้าที่ของตนให้ประชาชนฟังและสอนพวกเขา"

ขงจื๊อทำงานเป็นเจ้าหน้าที่ของอาณาเขตหลายแห่งมาระยะหนึ่งแล้ว แต่ความเป็นไปไม่ได้ที่จะตกลงกับนโยบายของรัฐใหม่ทำให้เขาต้องลาออก เขาเริ่มเดินทางไปทั่วประเทศจีนพร้อมกับลูกศิษย์ของเขา และสั่งสอนคำสอนเชิงปรัชญา

เมื่ออายุได้ 60 ปีเท่านั้นที่ขงจื้อกลับไปยังเมืองชวีฟู่ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา และไม่ได้ออกไปจนกว่าเขาจะเสียชีวิต ขงจื๊อใช้เวลาที่เหลือในชีวิตกับนักเรียน ทำงานเพื่อจัดระบบมรดกทางหนังสืออันชาญฉลาดของจีน ได้แก่ หนังสือเพลง หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง และหนังสืออื่นๆ ของปรัชญาจีน จากมรดกคลาสสิกของขงจื๊อนั้นมีความถูกต้องของสิ่งเดียวเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับอย่างน่าเชื่อถือ - "ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง"

นักประวัติศาสตร์ของจีนนับนักเรียนของปราชญ์ได้ประมาณ 3,000 คน แต่มีเพียง 26 คนเท่านั้นที่รู้จักอย่างน่าเชื่อถือ หยานหยวนถือเป็นนักเรียนคนโปรดของขงจื๊อ

จากคำพูดของปราชญ์โบราณ นักเรียนของเขาได้รวบรวมหนังสือสุภาษิต "หลุนหยู" ("การสนทนาและการตัดสิน") "Da-xue" ("การสอนอันยิ่งใหญ่") ถูกสร้างขึ้น - หนังสือเกี่ยวกับเส้นทางการพัฒนามนุษย์ "Zhong-yun" ("หนังสือแห่งยุคกลาง") - เกี่ยวกับเส้นทางสู่การบรรลุความสามัคคี

ลัทธิขงจื๊อ

ในรัชสมัยของราชวงศ์ฮั่น (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 3) คำสอนของขงจื๊อได้รับการยกระดับเป็นอุดมการณ์ของจักรวรรดิซีเลสเชียล ในเวลานี้ ลัทธิขงจื๊อกลายเป็นเสาหลักแห่งศีลธรรมของจีนและหล่อหลอมวิถีชีวิตของชาวจีน ลัทธิขงจื๊อมีบทบาทสำคัญในการกำหนดหน้าตาของอารยธรรมจีน

พื้นฐานของปรัชญาขงจื๊อคือการสร้างสังคมที่มีพื้นฐานความสามัคคี สมาชิกแต่ละคนของสังคมนี้ยืนอยู่ในสถานที่ของตนและปฏิบัติหน้าที่ที่ได้รับมอบหมาย พื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างบนและล่างคือความภักดี ปรัชญาตั้งอยู่บนพื้นฐานคุณสมบัติหลักห้าประการที่มีอยู่ในตัวผู้ชอบธรรม: ความเคารพ ความยุติธรรม พิธีกรรม ภูมิปัญญา ความเหมาะสม

« เร็น" - "ความเคารพ" "ความเอื้ออาทร" "ความเมตตา" ซึ่งเป็นหมวดหมู่พื้นฐานในปรัชญาจีน นี่คือหลักคุณธรรม 5 ประการที่บุคคลควรมี “เรน” ประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามประการ ได้แก่ ความรักและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน ความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างคนสองคน และทัศนคติของบุคคลต่อโลกรอบตัวเขา รวมถึงต่อวัตถุที่ไม่มีชีวิต คนที่เข้าใจ “เรน” สมดุลกับโลกรอบตัว เติมเต็ม “ กฎทองคุณธรรม": "อย่ายัดเยียดสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้กับผู้อื่น" สัญลักษณ์ของ “เหริน” คือต้นไม้

« และ" - "ความยุติธรรม". คนที่ติดตาม "ฉัน" ไม่ได้ทำสิ่งนี้ด้วยเหตุผลเห็นแก่ตัว แต่เป็นเพราะเส้นทาง "ฉัน" เป็นเพียงเส้นทางที่ถูกต้องเท่านั้น มันขึ้นอยู่กับการตอบแทนซึ่งกันและกัน: พ่อแม่ของคุณเลี้ยงดูคุณและคุณให้เกียรติพวกเขาด้วยความกตัญญู “ฉัน” สร้างสมดุลให้กับ “เรน” ทำให้บุคคลมีความแน่วแน่ในการเผชิญหน้ากับความเห็นแก่ตัว บุรุษผู้สูงศักดิ์แสวงหาความยุติธรรม สัญลักษณ์ "ฉัน" เป็นโลหะ

« ลี" - "พิธีกรรม" หมายถึง "ความเหมาะสม" "จริยธรรม" "พิธีการ" นักปรัชญาชาวจีนลงทุนในแนวคิดนี้ด้วยความสามารถผ่านพิธีกรรมของพฤติกรรม เพื่อขจัดความขัดแย้งที่ขัดขวางสถานะของเอกภาพของโลก คนที่เชี่ยวชาญ "หลี่" ไม่เพียงแต่เคารพผู้อาวุโสของเขาเท่านั้น แต่ยังเข้าใจบทบาทของพวกเขาในสังคมด้วย สัญลักษณ์ของ "หลี่" คือไฟ

« จื้อ" - "ภูมิปัญญา". "จือ" - คุณภาพ ชายผู้สูงศักดิ์- “ สามัญสำนึก” แยกบุคคลออกจากสัตว์ “ Zhi” ปลดปล่อยความสงสัยโดยไม่ปล่อยให้ความดื้อรั้นเป็นอิสระ ต่อสู้กับความโง่เขลา สัญลักษณ์ในลัทธิขงจื๊อคือน้ำ

« ซิน" - "ความน่าเชื่อถือ" ผู้ที่รู้สึกดีก็ถือว่าน่าเชื่อถือ อีกความหมายหนึ่งคือความมีสติและความสบายใจ “ซิน” สร้างความสมดุลระหว่าง “พิธีกรรม” ป้องกันความไม่จริงใจ "สีน้ำเงิน" สอดคล้องกับโลก

ขงจื๊อพัฒนาแผนการเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ตามหลักปรัชญา หากคุณปฏิบัติตามกฎหลัก 9 ข้อ คุณสามารถเป็นผู้ประสบความสำเร็จได้:

1. ก้าวไปสู่เป้าหมาย แม้จะช้าๆ โดยไม่หยุด
2. รักษาเครื่องมือให้เฉียบคม: โชคของคุณขึ้นอยู่กับว่าคุณเตรียมตัวได้ดีแค่ไหน
3. อย่าเปลี่ยนเป้าหมาย: เฉพาะวิธีการบรรลุเป้าหมายเท่านั้นที่ไม่สำคัญ
4. ทำเฉพาะสิ่งที่สำคัญและน่าสนใจสำหรับคุณอย่างแท้จริง ใช้ความพยายามทุกวิถีทาง
5. สื่อสารกับผู้ที่กำลังพัฒนาเท่านั้น: พวกเขาจะเป็นผู้นำคุณ
6. ทำงานกับตัวเอง ทำดี โลกรอบตัวคุณเป็นกระจกสะท้อนตัวตนภายในของคุณ
7. อย่าปล่อยให้คำดูถูกทำให้คุณหลงทาง การคิดลบไม่ดึงดูดความคิดเชิงบวกมาสู่คุณ
8. ควบคุมความโกรธ: คุณต้องจ่ายทุกอย่าง
9. สังเกตผู้คน: ทุกคนสามารถสอนบางสิ่งบางอย่างหรือเตือนคุณได้

ตรงกันข้ามกับลัทธิขงจื๊อ โรงเรียนปรัชญาหลายแห่งแพร่หลายในประเทศจีน มีทั้งหมดประมาณร้อยทิศ สถานที่หลักถูกครอบครองโดยลัทธิเต๋าซึ่งก่อตั้งโดยเล่าจื๊อและจ้วงจื้อ

ใน การสอนเชิงปรัชญาเล่าจื๊อเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกของเรากับจักรวาล สำหรับทุกคนมีเส้นทางเดียวเท่านั้นซึ่งถูกกำหนดไว้จากเบื้องบน เป็นเรื่องปกติที่ผู้คนจะมีอิทธิพลต่อระเบียบโลก เส้นทางของมนุษยชาติคือความอ่อนน้อมถ่อมตน เล่าจื๊อสนับสนุนให้บุคคลไม่พยายามมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์รอบตัวเขา ลัทธิเต๋าเป็นปรัชญาที่มีต้นกำเนิดอันลึกลับซึ่งดึงดูดอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์ ลัทธิขงจื๊อซึ่งมีเหตุผลนิยมกล่าวถึงจิตใจมนุษย์

ในยุโรป พวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับขงจื๊อในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ด้วยการกำเนิดของแฟชั่นสำหรับทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมตะวันออก Lun Yu ฉบับพิมพ์ครั้งแรกในภาษาละตินตีพิมพ์ในปี 1687 ในเวลานี้ งานเผยแผ่ศาสนาของคณะเยสุอิตกำลังได้รับแรงผลักดัน รวมทั้งในประเทศจีนด้วย ผู้มาเยือนกลุ่มแรกจากอาณาจักรกลางเดินทางมาถึงยุโรป ซึ่งกระตุ้นความสนใจของสาธารณชนในเรื่องที่ไม่รู้จักและแปลกใหม่

ชีวิตส่วนตัว

เมื่ออายุ 19 ปี ขงจื๊อแต่งงานกับคิโคอัน ชิ หญิงสาวจากตระกูลขุนนาง ลีบุตรหัวปีหรือที่รู้จักกันดีในชื่อป๋ออวี้เกิดในครอบครัว จากนั้น Kikoan Shi ก็ให้กำเนิดลูกสาวคนหนึ่ง

ความตาย

เมื่ออายุ 66 ปี นักปรัชญาคนนี้เป็นม่าย ในช่วงบั้นปลายของชีวิต เขาอุทิศเวลาทั้งหมดให้กับนักเรียนของเขาในบ้านของเขาในเมือง Qufu ขงจื๊อเสียชีวิตใน 479 ปีก่อนคริสตกาล จ. เมื่ออายุ 72 ปี ก่อนตายก็หลับไปเจ็ดวัน

ในเมืองชวีฟู่ (มณฑลซานตง ทางตะวันออกของจีน) มีการสร้างวัดในบริเวณบ้านของนักคิดโบราณ หลังจากการก่อสร้างอาคารและส่วนต่อขยายที่อยู่ติดกัน โครงสร้างก็ขยายกลายเป็นกลุ่มอาคารวัด สถานที่ฝังศพของขงจื๊อและเหล่าสาวกเป็นสถานที่แสวงบุญมาเป็นเวลาสองพันปีแล้ว ในปี พ.ศ. 2537 ยูเนสโกได้รวมกลุ่มอาคารวัด บ้านของขงจื๊อ และป่าโดยรอบไว้ใน "รายชื่อแหล่งมรดกโลก" มรดกทางวัฒนธรรม».

สถานที่ที่สองรองจากวัดใน Qufu คือวัดขงจื้อแห่งปักกิ่ง เปิดประตูในปี 1302 พื้นที่ของคอมเพล็กซ์คือ 20,000 ตารางเมตร มีลานสี่แห่งบนอาณาเขต ตั้งอยู่บนแกนเหนือ-ใต้ ในลานแรกมีแผ่นจารึก 198 แผ่น บนหินสลักชื่อผู้ที่ได้รับปริญญาจินซี 51,624 ราย (สูงสุด วุฒิการศึกษาการสอบราชการของจักรวรรดิ) ในวัดปักกิ่งมีเสาหิน 189 ชิ้นที่ใช้แกะสลัก "หนังสือสิบสามเล่ม" ของขงจื๊อ

หน่วยความจำ

หนึ่งปีหลังจากการเสียชีวิตของขงจื๊อ การเฉลิมฉลองความทรงจำของปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ก็เริ่มขึ้นในประเทศจีน กิจกรรมรำลึกในอาณาจักรกลางกลับมาดำเนินต่อไปในปี 1984 ในเวลาเดียวกัน - เทศกาลวัฒนธรรมขงจื้อนานาชาติ ในประเทศจีน การประชุมจะจัดขึ้นในหัวข้อลัทธิขงจื๊อ สำหรับการประสบความสำเร็จในด้านการศึกษา พวกเขาได้รับรางวัลขงจื๊อ ในปี 2009 จีนเฉลิมฉลองครบรอบ 2560 ปีแห่งนักคิด

ตั้งแต่ปี 2004 สถาบันขงจื้อได้เปิดดำเนินการไปทั่วโลก แนวคิดในการสร้างสรรค์คือการเผยแพร่ให้แพร่หลาย วัฒนธรรมจีนและภาษา สถาบันขงจื้อฝึกอบรมนักเรียนและครูในประเทศจีน พวกเขาจัดการประชุมสำหรับประเทศจีน การประชุม และดำเนินการทดสอบภาษา HSK นอกจาก "สถาบัน" แล้ว "ชั้นเรียน" ของโปรไฟล์บางอย่างยังถูกก่อตั้งอีกด้วย เช่น การแพทย์ ธุรกิจ ฯลฯ กระทรวงศึกษาธิการของจีนเป็นผู้จัดหาเงินทุนและการสนับสนุนร่วมกับศูนย์ Sinology

ในปี 2010 ภาพยนตร์ชีวประวัติเรื่อง "ขงจื้อ" ได้รับการปล่อยตัว บทบาทหลักแสดงโดย Chow Yun-fatom โครงการนี้ก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมายระหว่างผู้ชมและนักวิจารณ์ ชาวจีนรู้สึกว่านักแสดงที่รับบทเป็นขงจื้อแสดงมากเกินไปในภาพยนตร์แอ็คชั่นและศิลปะการต่อสู้ เขาจะไม่สามารถถ่ายทอดภาพลักษณ์ของครูผู้ยิ่งใหญ่ได้อย่างถูกต้อง แต่จะเปลี่ยนนักปรัชญาให้เป็น "ฮีโร่กังฟู" สาธารณชนยังกังวลเกี่ยวกับภาษากวางตุ้งของนักแสดงด้วย (โจว ยุนฟะมาจากฮ่องกง) เนื่องจากภาพยนตร์เรื่องนี้ถ่ายทำเป็นภาษาจีนกลาง

Kong Jian ทายาทโดยตรงของขงจื้อฟ้องบริษัทภาพยนตร์โดยเรียกร้องให้ลบฉาก "โรแมนติก" ของการสนทนาระหว่างขงจื้อและหนานซีออกจากภาพยนตร์

ขงจื๊อลองใช้ภาพมากมายตลอดประวัติศาสตร์จีน ซึ่งบางครั้งก็ทำให้เกิดการประท้วงในหมู่นักชาติพันธุ์วิทยา มีคำอุปมาและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่น่าขันมากมายที่เกี่ยวข้องกับชื่อของปราชญ์ ดังนั้น Gu Jiegang นักประวัติศาสตร์ชาวจีนจึงแนะนำให้ "รับขงจื้อทีละคน"

คำคมขงจื๊อ

• “ความสุขคือเมื่อคุณถูกเข้าใจ ความสุขที่ยิ่งใหญ่คือเมื่อคุณถูกรัก ความสุขที่แท้จริงคือเมื่อคุณรัก”
• “เลือกงานที่คุณรัก แล้วคุณจะไม่มีวันต้องทำงานเลยในชีวิต”
• “สามสิ่งที่ไม่เคยหวนกลับ เวลา คำพูด โอกาส” ดังนั้นอย่าเสียเวลาเลือกคำพูดอย่าพลาดโอกาส”
• “ถ้าพวกมันถ่มน้ำลายใส่หลังของคุณ แสดงว่าคุณอยู่ข้างหน้า”

บรรณานุกรม

• "การสนทนาและการตัดสิน"
• “คำสอนอันยิ่งใหญ่”
• “หนังสือแห่งภาคกลาง”
• "ขงจื๊อกับความรัก"
• “หลุนยวี่. สุนทรพจน์"
• “ขงจื้อ. บทเรียนแห่งปัญญา"
• “ขงจื้อ. สุนทรพจน์ หนังสือบทเพลงและบทสวด"
• "ขงจื๊อกับธุรกิจ"

คำคม: 1. ฉันถ่ายทอดไม่ใช่เรียบเรียง ฉันเชื่อในสมัยโบราณและรักมัน 2. ใครก็ตามที่หันสู่สิ่งเก่าสามารถค้นพบสิ่งใหม่ ๆ สมควรที่จะเป็นครู 3.คำพูดต้องจริง การกระทำต้องเด็ดขาด ๔. ผู้มีเกียรติมีจิตใจสงบ คนต่ำต้อยมักจะหมกมุ่นอยู่เสมอ 5.เมื่อโยนหินลงน้ำให้อยู่ตรงกลางวงกลมทุกครั้ง 6. หากบุคคลใดมีความมั่นคง เด็ดขาด เรียบง่ายและเงียบสงบ แสดงว่าเขาได้ใกล้ชิดกับมนุษยชาติแล้ว 7. มนุษย์ขยายเส้นทาง ไม่ใช่เส้นทางขยายมนุษย์ 9. ใครก็ตามที่หันเข้าหาสิ่งเก่าสามารถค้นพบสิ่งใหม่ ๆ สมควรที่จะเป็นครู 10. แม้จะอยู่กันสองคน ฉันก็จะพบบางสิ่งที่จะเรียนรู้จากพวกเขาอย่างแน่นอน ฉันจะพยายามเลียนแบบคุณธรรมของพวกเขา และฉันเองก็จะเรียนรู้จากข้อบกพร่องของพวกเขา 11.บางทีเราเห็นเยอะแต่ไม่ได้สังเกตสิ่งสำคัญ 12. สวรรค์และโลกแยกจากกัน แต่พวกเขาทำสิ่งหนึ่ง 13. เป็นคนฉลาดไม่กระทำต่อผู้อื่นในสิ่งที่เขาไม่ต้องการทำกับเขา 14. ทุกคนสามารถเป็นสามีผู้สูงศักดิ์ได้ คุณเพียงแค่ต้องตัดสินใจที่จะเป็นหนึ่งเดียว

ความสำเร็จ:

ตำแหน่งทางวิชาชีพและทางสังคม:ขงจื๊อเป็นนักคิดและนักปรัชญาสังคมชาวจีน ครูสอนจิตวิญญาณ นักทฤษฎีการเมือง และนักเคลื่อนไหวทางการเมืองบางส่วน
ผลงานหลัก (เป็นที่รู้จัก):คำสอนของขงจื๊อมีวัตถุประสงค์เพื่อนำหลักศีลธรรมมาใช้ในการใช้อำนาจทางการเมือง เพื่อแทนที่การควบคุมด้วยกำลัง เขาได้เสนอการควบคุมโดยคุณธรรม
เงินฝาก:ปรัชญาของเขายืนยันถึงศีลธรรมส่วนบุคคลและของรัฐ ความถูกต้องในความสัมพันธ์ทางสังคม ความยุติธรรม และความจริงใจ ด้วยการปลูกฝังมนุษยชาติ (ren) บุคคลจึงได้รับความสำคัญทั้งในด้านส่วนตัวและ ชีวิตสาธารณะและเมื่อทุกคนทำเช่นนี้ ความสุขของทุกคนก็บรรลุผล สิ่งนี้ต้องอาศัยการเคารพกฎแห่งความเหมาะสมซึ่งกำหนดไว้ในชีวิตสาธารณะ
หลี่เป็นหลักการที่กำหนดความเคารพของผู้คนต่อกันและกันและต่อโลก และยังควบคุมธรรมชาติของมนุษย์อีกด้วย วิถี (เต๋า) สอดคล้องกับโครงสร้างของระเบียบสังคม แสดงออกในรูปแบบของการยืนยันถึงศักดิ์ศรีของบุตร มารดา และผู้ปกครอง ทฤษฎีจริยธรรมของเขาดังที่เห็นในลี มีพื้นฐานมาจากแง่มุมแนวคิดที่สำคัญสามประการของชีวิต ได้แก่ พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละต่อบรรพบุรุษและเทพเจ้า สถาบันทางสังคมและการเมือง และมารยาทของพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน
การศึกษาด้านศีลธรรมของเขาเน้นการพัฒนาตนเอง การเลียนแบบมาตรฐานทางศีลธรรม และการยอมรับ การตัดสินใจที่ถูกต้องและไม่ใช่ความรู้ง่ายๆเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ เขาให้ความสำคัญกับความสำคัญของกระบวนการเรียนรู้มากที่สุด ในเวลาเดียวกัน ขงจื๊อมองว่าการศึกษาเป็นกระบวนการในการพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องและเชื่อว่าเป็นเช่นนั้น งานหลักประกอบด้วยการก่อตั้ง “สามีผู้สูงศักดิ์” (จุนจื่อ) “ผู้สูงศักดิ์” คือผู้ปกครองที่อุทิศตนเพื่อประชาชนของตน มุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบส่วนตัวและสังคม
ธาตุ 5 ประการแห่งธรรมชาติดึกดำบรรพ์อันบริสุทธิ์และสมบูรณ์ (หวู่ชาง) หรือความมั่นคงห้าประการของสามีผู้สูงศักดิ์:
1. เร็น-ความรักต่อผู้คน มนุษยชาติ ความเมตตา ไมตรีจิต
2. และ- ความยุติธรรม ความซื่อสัตย์ของจิตใจ
3. ลี- ตามตัวอักษร "ธรรมเนียม" พิธีกรรม
4. จือ-ภูมิปัญญา, การใช้ความคิดเบื้องต้น, ความรอบคอบ.
5. ซิน-ความจริงใจ, ความซื่อสัตย์ดั้งเดิม, ความสะดวก
เขามักจะเน้นย้ำถึงความเหนือกว่าของตัวอย่างส่วนตัวเหนือกฎเกณฑ์พฤติกรรมภายนอก มนุษยนิยม ตามคำกล่าวของขงจื๊อ ความสมบูรณ์แบบของมนุษย์ทำหน้าที่เป็นตัวอย่างและแบบจำลองขั้นสูงสุด ไม่ใช่เทพเจ้าหรือความจริงสากล ซึ่งเป็นตัวแทนของชุดหลักการนามธรรม ลัทธิขงจื้อมองว่ามนุษย์มีศักยภาพมากที่สุด ฟอร์มที่สมบูรณ์แบบลีเป็นศูนย์รวมแห่งความดีขั้นสูงสุด สังคม. ขงจื๊อต้องการสร้างสังคมที่สมบูรณ์แบบ มีความสามัคคี และเห็นอกเห็นใจ แม้จะไม่ได้เคร่งครัดทางศาสนา แต่คำสอนของขงจื๊อเสนอแนวทางที่เป็นประโยชน์ในการสร้างความสามัคคีในสังคม และกำหนดพันธกรณีทางศีลธรรมระหว่างบุคคลและระบบสังคม เขามองว่าการบริการสังคมเป็นผลสืบเนื่องตามธรรมชาติของการศึกษา และพยายามกระตุ้นภาษาจีน สถาบันทางสังคมรวมถึงครอบครัว โรงเรียน สังคม และรัฐ
รุ่นขงจื๊อ กฎทอง: “ทุกคนควรปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบเดียวกับที่เขาต้องการให้ได้รับเสมอ”
เหวิน– แนวคิดสากลที่เข้าใจว่าเป็นความหมายทางวัฒนธรรมของการดำรงอยู่ของมนุษย์ นี่ไม่ใช่ความเป็นธรรมชาติหลักและไม่ใช่ความเป็นหนอนหนังสือรอง แต่เป็นการผสมผสานแบบออร์แกนิก เหวินเกี่ยวข้องกับดนตรี ศิลปกรรมความสามารถด้านบทกวีสุนทรียภาพและจิตวิญญาณ “บทกวีสร้างความฉลาด ดนตรีนำมาซึ่งความสมบูรณ์แบบ”
สามีผู้สูงศักดิ์:
1. ธรรม 5 ประการประกอบขึ้นเป็นคุณธรรมอันสมบูรณ์ คือ ความตั้งใจจริง ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความจริงใจ ความขยันหมั่นเพียร และความเมตตา
2. สามีผู้สูงศักดิ์มีจิตใจสงบ คนต่ำต้อยมักจะหมกมุ่นอยู่เสมอ
3. สามีผู้สูงศักดิ์ช่วยให้ผู้คนเห็นสิ่งที่ดีในตัวพวกเขา และไม่สอนให้ผู้คนเห็นสิ่งที่ไม่ดีในตัวพวกเขา ก คนเตี้ยทำสิ่งที่ตรงกันข้าม

งานหลัก:ผลงานหลัก: “Lun Yu” (“การสนทนาและการตัดสิน”), Chunqiu (“ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง”, 722 - 481 ปีก่อนคริสตกาล)

ชีวิต:

ต้นทาง:เขาเกิดเมื่อ 551 ปีก่อนคริสตกาล ในรัฐศักดินาหลู่ในมณฑลซานตงสมัยใหม่ เขาเป็นบุตรชายของเสมียนวัย 63 ปี อดีตนักรบ Shu Lianhe และเด็กสาวน่ารักวัย 17 ปี นางสนมชื่อเอี้ยนเจิ้งไจ๋ ขงจื๊อสูญเสียพ่อของเขาไปเมื่ออายุได้สามขวบ หลังจากนั้นมารดาก็พาเขาออกไปจากบ้าน พวกเขามีชีวิตอยู่อย่างยากจน และเมื่อขงจื๊ออายุ 17 ปี แม่ของเขาเสียชีวิตด้วยอาการป่วยและทำงานหนักเกินไป
การศึกษา:หยาน เจิ้งไซ แม่ของเขามักจะเล่าให้ลูกชายของเธอฟังเกี่ยวกับการกระทำอันยิ่งใหญ่ของพ่อและบรรพบุรุษของเขา ดังนั้น ขงจื๊อจึงตระหนักมากขึ้นว่าเขาจำเป็นต้องอยู่ในตำแหน่งที่คู่ควรแก่ครอบครัวของเขา ดังนั้นเขาจึงเริ่มให้การศึกษาแก่ตัวเองเป็นประการแรก เพื่อศึกษาศิลปะที่จำเป็นสำหรับขุนนางทุกคนในจีนในเวลานั้น

ขั้นตอนหลักของกิจกรรม:เขาเริ่มทำงานเป็นนักบัญชีและในขณะเดียวกันก็ศึกษาด้วยตนเอง ในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นครูผู้มีอิทธิพลของบุตรชายในครอบครัวที่ร่ำรวย เขาทำหน้าที่ต่างๆ ตำแหน่งของรัฐบาลกลายเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมในบ้านเกิดของเขาในรัฐหลู่ แต่การเมืองไม่ค่อยได้รับความสนใจ หลังจากเกษียณอายุ เขากลายเป็นครูสอนบทกวี ประวัติศาสตร์ และปรัชญาศีลธรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์จีน
เมื่อประมาณอายุได้ 55 ถึง 65 ปี พระองค์เสด็จเยือนรัฐใกล้เคียงหลายแห่ง ระหว่างการแบ่งแยก ความวุ่นวาย และสงครามอันไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างกัน รัฐศักดินาเขาต้องการฟื้นฟูอาณัติแห่งสวรรค์ซึ่งสามารถรวม "โลก" (อาณาจักรสวรรค์) เข้าด้วยกันและมอบสันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองให้กับผู้คน
หลังจากถูกเนรเทศด้วยตนเอง เขาก็กลับมาหาหลู่เมื่ออายุ 67 ปี ซึ่งเขาเริ่มสอนและเขียนหนังสือ ชีวิตและความคิดของเขาสะท้อนให้เห็นในงาน “หลุนหยู” (การสนทนาและการตัดสิน)
เขาถูกฝังอยู่ที่คุนเล่อซู ประเทศจีน
ขั้นตอนหลักของชีวิตส่วนตัว:เมื่อเขาอายุ 20 ปี เขาได้แต่งงานกับหญิงสาวจากตระกูล Qiguan แห่งอาณาจักรซ่ง
ไฮไลท์: ขงจื๊อเสนอตัวเองว่าเป็น “ผู้ส่งสารที่ไม่ประดิษฐ์อะไรเลย” เขาเป็นผู้เขียนกฎทองแห่งจริยธรรม: อย่ากำหนดสิ่งที่คุณจะไม่เลือกเองให้กับผู้อื่น เขากล่าวว่า: “ภาพหนึ่งภาพแทนคำพูดได้หนึ่งหมื่นคำ” เรื่องราว. วันหนึ่ง คอกม้าในบ้านของเขาถูกไฟไหม้จนหมด เมื่อขงจื๊อกลับจากศาล เขาถามว่า “มีใครได้รับบาดเจ็บบ้างไหม? “เขาไม่ได้ถามเกี่ยวกับม้า ขงจื๊อแสดงให้เห็นว่าปราชญ์ให้ความสำคัญกับมนุษย์เหนือสิ่งอื่นใด เขากลายเป็นที่รู้จักครั้งแรกในยุโรปโดยต้องขอบคุณคณะเยซูอิตชาวอิตาลี มัตเตโอ ริชชี ซึ่งเป็นคนแรกที่เขียนชื่อภาษาลาตินของเขาว่า "ขงจื๊อ"
ในประเทศจีน ลัทธิขงจื้อมักถูกมองว่าเป็นศาสนา ดังนั้นจึงมีการโต้แย้งว่ากฎบางข้อของหลี่ได้รับจากสวรรค์ มุมมองของขงจื้อมีปรัชญาและละเอียดอ่อนมากกว่า แนวทางของเขาเน้นย้ำถึงต้นกำเนิดและการพัฒนากฎของหลี่ผ่านการกระทำของปราชญ์และผู้นำในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ โดยเน้นที่ความสัมพันธ์กับสวรรค์น้อยกว่า ผลงานหลักของเขา Lun Yu ซึ่งเป็นคอลเลกชันของ Brief Aphoristic Fragments ถูกรวบรวมหลายปีหลังจากการตายของเขา หนังสือเล่มนี้มีอิทธิพลทางอ้อมผ่านการพาดพิง คำอุปมาอุปมัย และแม้กระทั่งคำซ้ำซาก