กฎหมายคอนเนตทิคัตบลู โทษประหารชีวิตในสหรัฐอเมริกา: ความแตกต่าง การยกเลิกโทษประหารชีวิต

ทุกคนได้ยินมาว่าแต่ละรัฐของสหรัฐอเมริกามีกฎหมายของตัวเอง หลายๆ คนทราบด้วยว่าบางครั้งกฎหมายเหล่านี้ก็ใช้ถ้อยคำที่สุภาพ โง่เขลา และไร้สาระ ดังนั้น ในช่วงเวลาที่มีพายุและเศร้า เรามาผ่อนคลายและยิ้มกันสักหน่อย

รัฐแอริโซนา

ผู้ชายสามารถทุบตีภรรยาของเขาอย่างถูกกฎหมายได้ไม่เกินเดือนละครั้ง
- การกระทำใด ๆ ที่เกิดขึ้นในขณะที่คุณมีผ้าพันคอสีแดงบนใบหน้าถือเป็นอาชญากรรม
- การเล่นไพ่กับชาวอินเดียนแดงบนถนนถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- ไม่อนุญาตให้ลานอนในอ่างอาบน้ำ
- Glendale: ไม่ควรขับรถยนต์ถอยหลัง
- เฮย์เดน: ถ้าคุณรบกวนกระต่ายอเมริกันหรืออึ่งอ่าง คุณจะถูกปรับ
- การล่าอูฐเป็นสิ่งผิดกฎหมายในรัฐแอริโซนา
- ในรัฐแอริโซนา การดูรูปถ่ายของคนเปลือยจนถึงบ่ายวันอาทิตย์ถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
- หากคุณอายุเกิน 18 ปี คุณจะไม่ได้รับอนุญาตให้ยิ้มหากคุณมีฟันที่หายไปมากกว่าหนึ่งซี่ที่มองเห็นได้เมื่อคุณยิ้ม
- การปฏิเสธน้ำหนึ่งแก้วให้บุคคลหนึ่งเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
- Maricopa County: เด็กผู้หญิงไม่เกิน 6 คนสามารถอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวได้
- การสูบบุหรี่ภายในระยะ 15 ฟุตจากสถานที่สาธารณะถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย เว้นแต่คุณจะมีใบอนุญาตจำหน่ายสุรา
- Mohave County: หากคุณถูกจับได้ว่าขโมยสบู่ คุณจะต้องล้างสบู่ออกทั้งหมดด้วยตัวเอง เมื่อนั้นคุณก็จะได้รับการปล่อยตัว
- Nogalese: ห้ามใส่สายเอี๊ยม
- ออรัลเซ็กซ์เป็นรูปแบบหนึ่งของการเล่นสวาทแบบร่วมเพศและมีโทษตามกฎหมาย
- เพรสคอตต์: ไม่มีใครได้รับอนุญาตให้ขี่ม้าขึ้นบันไดห้องพิจารณาคดีของเทศมณฑล
- คุณสามารถจำคุก 25 ปีสำหรับการตัดกระบองเพชร
- ทูซอน: ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้สวมกางเกง
- เมื่อถูกโจมตีโดยอาชญากรหรือโจร คุณสามารถป้องกันตัวเองด้วยอาวุธแบบเดียวกับที่ผู้โจมตีมีเท่านั้น
- คุณไม่สามารถมีดิลโด้มากกว่าสองตัวในบ้านได้
รัฐอลาสก้า

กฎหมายเมืองแฟร์แบงค์ห้ามไม่ให้กวางมูสมีเพศสัมพันธ์บนถนนในเมือง
- แม้จะอนุญาตให้ล่าหมีได้ แต่ห้ามปลุกหมีเพื่อถ่ายรูป
- แฟร์แบงค์: การให้วอดก้าแก่กวางมูซถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
ในอลาสกา การกระซิบข้างหูของใครก็ตามขณะล่ากวางเอลค์ถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
- ห้ามขว้างกวางมูสลงจากเครื่องบินที่กำลังบิน
- ห้ามจิงโจ้เข้าร้านทำผมในเวลาใดก็ได้ของวัน
- ไม่สามารถดูกวางมูสจากเครื่องบินที่กำลังบินได้
รัฐอาร์คันซอ

ไม่อนุญาตให้ครูตัดผมสั้นเกินไป
- ห้ามผู้ลงคะแนนเสียงลงคะแนนเกินห้านาที
- ห้ามเก็บจระเข้ไว้ในห้องน้ำ
- รัฐที่รับผิดชอบในการจัดหาฮอร์โมนให้คนแคระอาร์คันซอ
- ห้ามมิให้เรียกอาร์คันซอเป็นภาษาอื่นนอกเหนือจาก "อาร์คันซอ"
- ที่มหาวิทยาลัยรัฐอาร์คันซอ คนสองคนไม่สามารถจับมือกันขณะยืนอยู่ที่ทางเข้าประตูได้ เว้นแต่จะอยู่ในสหภาพนักศึกษาเดียวกัน
- ในอาร์คันซอ การฆ่าสิ่งมีชีวิตใดๆ แม้แต่หนอนและแมลงวันถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- การเกี้ยวพาราสีระหว่างเพศตรงข้ามบนถนนในลิตเติลร็อคอาจส่งผลให้มีโทษจำคุก 30 วัน
- การซื้อหรือขายหลอดไฟสีน้ำเงินในอาร์คันซอถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- การออกเสียงชื่ออาร์คันซอผิดขณะเมาเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- ลิตเทิลร็อค: สุนัขไม่สามารถเห่าหลัง 18.00 น.; การขับรถวัวของคุณไปตามถนนสายหลักหลังเวลา 01.00 น. ในวันอาทิตย์ถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย ห้ามใช้กระดิ่งจักรยานในสถานที่จำหน่ายอาหารหรือเครื่องดื่ม
- สภานิติบัญญัติแห่งรัฐอาร์คันซอผ่านกฎหมายที่ระบุว่าห้ามมิให้แม่น้ำขึ้นเหนือสะพานหลักในเมืองหลวงของรัฐ
อลาบามา

. ห้ามแสดงส่วนของร่างกายที่เปลือยเปล่าใดๆ กฎหมายไม่ได้ใช้เฉพาะกับเด็กเท่านั้น
. แอนนิสตัน: การสวมกางเกงยีนส์สีน้ำเงินขณะเดินไปตามถนน Noble Street ถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
. ผู้หญิงทุกคนที่ถูกจับได้ว่านอกใจต้องอยู่บ้านหลัง 21.00 น.
. ห้ามการแข่งขันมวยปล้ำหมี
. เด็กที่มาจากการแต่งงานร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องถือว่าถูกต้องตามกฎหมาย
. ห้ามเล่นโดมิโนในวันอาทิตย์
. ห้ามล่าสัตว์ในวันอาทิตย์
. อนุญาตให้มีการแต่งงานระหว่างญาติได้
. ห้ามคนตาบอดขับรถ
. ห้ามมิให้ปลอมตัวเป็นพระภิกษุ
. ห้ามมิให้ทำร้ายตัวเองเพื่อหลีกเลี่ยงการไปรับบริการชุมชน
. ห้ามมิให้ตีตัวเองเพื่อให้สมเพช
. คุณไม่สามารถสวมหนวดปลอมที่จะทำให้หัวเราะในโบสถ์ได้
. คุณได้รับอนุญาตให้ขับรถในเลนที่กำลังสวนมาบนถนนเดินรถทางเดียวได้หากคุณมีไฟบนฝากระโปรงหน้ารถ
. ห้ามสวมรองเท้าส้นสูง
. ห้ามมิให้ล่อลวงผู้หญิงโดยสัญญาว่าจะแต่งงานกับเธอในภายหลัง
. ห้ามมิให้สั่งน้ำมูกนอกบ้านในสภาพอากาศที่มีลมแรง
. แจสเปอร์: ห้ามทุบตีภรรยาด้วยไม้ถ้าเส้นผ่านศูนย์กลางของไม้ใหญ่กว่านิ้วของสามี
. Lee County: ห้ามขายถั่วลิสงในเคาน์ตีหลังพระอาทิตย์ตกดินในวันพุธจากดวงอาทิตย์
. ห้ามสวมหน้ากากอนามัยนอกบ้าน
. ผู้ชายห้ามถ่มน้ำลายใส่ผู้หญิง
. ห้ามกางร่มบนถนนหากมีอันตรายที่จะทำให้ม้าตกใจ
. ห้ามขายถั่วเปล่า
. สระว่ายน้ำจะต้องปิดระหว่างเวลา 23:30 น. - 6:00 น.
- ถ้าคุณลงแข่ง ถ้าคุณโยนเกลือลงบนรางรถไฟ คุณอาจถูกตัดสินประหารชีวิต . ดีเคเตอร์ แอละแบมา ยังคงอนุญาตให้มีทาสได้
. การเล่นโครเก้เป็นสิ่งผิดกฎหมายในเมืองแฟร์ฟิลด์ รัฐแอละแบมา
. ผู้หญิงมีสิทธิที่จะรักษาทรัพย์สินทั้งหมดที่ตนมีก่อนแต่งงานในกรณีที่มีการหย่าร้าง อย่างไรก็ตาม กฎหมายนี้ใช้ไม่ได้กับผู้ชาย
. ห้ามล่ามจระเข้กับหัวจ่ายน้ำดับเพลิง
. ห้ามมิให้ขับรถโดยไม่มีรองเท้าบู๊ต
. ห้ามมิให้ถือไอศกรีมไว้ในกระเป๋าหลังกางเกง
. ห้ามขับรถหากรถไม่มีที่ปัดน้ำฝน
รัฐโคโลราโด:

ห้ามตัวแทนจำหน่ายขายรถยนต์ในวันอาทิตย์
- โคโลราโดสปริงส์: ห้ามคุณสวมซองปืนพกติดตัวในวันหยุด วันเลือกตั้ง และวันอาทิตย์
- การนำม้าหรือล่อขึ้นเหนือชั้นหนึ่งของอาคารในรัฐโคโลราโดถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- เดนเวอร์: คุณไม่ได้รับอนุญาตให้ขับรถสีดำในวันอาทิตย์
- ดูรังโก: การปรากฏตัวในที่สาธารณะโดยสวมเสื้อผ้าที่ไม่เหมาะสมกับเพศของคุณถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
- ในเมืองเดนเวอร์ รัฐโคโลราโด ห้ามช่างตัดผมนวดให้กับลูกค้าที่เปลือยเปล่า ยกเว้นเพื่อวัตถุประสงค์ในการฝึกอบรม
- ในเดนเวอร์การให้เพื่อนบ้านยืมเครื่องดูดฝุ่นถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- การจูบผู้หญิงที่กำลังหลับอยู่ในโลแกนเคาน์ตี รัฐโคโลราโด ถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
- ในรัฐโคโลราโด ห้ามผู้หญิงปรากฏตัวบนถนนในชุดสีแดงหลังช่วง 19-00 น.
- คนเมาห้ามขี่ม้า
- การทารุณกรรมต่อหนูป่าหรือหนูบ้านในเดนเวอร์เป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- ห้ามขายสุราในวันอาทิตย์และวันเลือกตั้ง
- Pueblo: ห้ามมิให้มีการปลูกดอกแดนดิไลออนภายในเขตเมือง
- สเตอร์ลิง: แมวของคุณต้องถูกบังคับให้สวมบีคอนสะท้อนแสงที่ด้านหลังลำตัว หากคุณจะปล่อยให้มันออกไปเดินเล่นในความมืดข้างนอก
- ห้ามนำแท็กออกจากหมอนและที่นอน
คอนเนตทิคัต

ห้ามมิให้หารือเกี่ยวกับนักการเมืองในระหว่างเกมไพ่
- ลูกโป่งโฆษณาในเมืองฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต ถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- Bloomfield, CT: ห้ามรับประทานอาหารในรถของคุณเอง
- ห้ามมิให้ตราสุกรของคุณ
- เดวอน: การเดินถอยหลังหลังพระอาทิตย์ตกดินถือเป็นเรื่องผิดกฎหมายอย่างยิ่ง
- เภสัชกรในคอนเนตทิคัตต้องจ่ายเงิน 400.00 ดอลลาร์สหรัฐฯ ต่อปีเพื่อใช้แอลกอฮอล์ในสูตรของตน
- กิลด์ฟอร์ด: เฉพาะไฟคริสต์มาสสีขาวเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการสำหรับการเฉลิมฉลองคริสต์มาส
- ฮาร์ตฟอร์ด: คุณถูกห้ามไม่ให้ข้ามถนนขณะเดินโดยใช้มือ
- ในสมัยอาณานิคม เมืองฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัตมีกฎหมายอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยทุกคนเช่าเครือข่ายเมืองได้ในราคา 2 เพนนี
- ในคอนเนตทิคัต สุนัขที่มีรอยสักจะต้องลงทะเบียนกับตำรวจ
- ในเมืองฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต การปลูกต้นไม้บนถนนถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- ในเมืองฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต การจูบภรรยาของคุณในวันอาทิตย์ถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย
- ในเมืองซิมสเบอรี รัฐคอนเนตทิคัต การรณรงค์ทางการเมืองที่สถานที่ฝังกลบในเมืองถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
ห้ามมิให้ยิงจากปืนพกไปยังทางหลวงในเมือง
- การกำจัดใบมีดโกนที่ใช้แล้วถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- การเก็บเกี่ยวหอยในเวลากลางคืนในคอนเนตทิคัตเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
- นิวบริเตน: ห้ามรถดับเพลิงเดินทางเร็วกว่า 25 ไมล์ต่อชั่วโมง แม้ว่าจะตอบสนองต่อเพลิงไหม้ก็ตาม
. คุณไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้ไม้เท้าขาวเว้นแต่คุณจะตาบอด
- ห้ามการแต่งงานของคนผิดปกติและคนโง่
- ในอาณานิคมนิวฮาเวน เยาวชนอายุต่ำกว่า 16 ปีอาจถูกประหารชีวิตได้หากเขาไม่เชื่อฟังพ่อแม่หรือ "ดื้อรั้นหรือไม่เชื่อฟัง"
- วอเตอร์เบอรี: ถือเป็นเรื่องผิดกฎหมายที่ช่างเสริมสวยจะฉวัดเฉวียน เป่านกหวีด หรือร้องเพลงขณะทำงาน
- เจ้าหน้าที่ตำรวจสามารถหยุดคุณได้หากขี่จักรยานเร็วกว่า 65 ไมล์ต่อชั่วโมง
- คุณไม่สามารถซื้อเครื่องดื่มแอลกอฮอล์หลัง 20.00 น. หรือวันอาทิตย์ได้

ขอบคุณ

บทสรุป. ความยุติธรรมและการแก้แค้น

(หลายคนเคยได้ยินเรื่อง "กฎหมายคอนเนตทิคัตบลูอันเลวร้าย" และคุ้นเคยกับการสั่นสะท้านอย่างเคร่งครัดเมื่อเอ่ยถึงกฎหมายเหล่านั้น มีคนในอเมริกา - และแม้กระทั่งในอังกฤษ! - ใครคิดว่ากฎหมายเหล่านี้เป็นอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของความอาฆาตพยาบาท ความโหดเหี้ยม และไร้มนุษยธรรม แต่ในความเป็นจริง มันอยู่ในพวกเขาเป็นครั้งแรกในโลก "อารยะ" ที่ความดุร้ายของกระบวนการยุติธรรมที่ลดลงอย่างมีนัยสำคัญได้แสดงออกมา ประมวลกฎหมายสีน้ำเงินที่มีมนุษยธรรมและดีนี้ สร้างขึ้นเมื่อสองร้อยสี่สิบปีที่แล้ว โดดเด่นระหว่างกฎหมายนองเลือดที่มีมาหลายศตวรรษก่อนหน้านั้น กับหนึ่งร้อยเจ็ดสิบห้าปีแห่งกฎหมายนองเลือดอังกฤษหลังจากนั้น

ไม่เคยมีสักครั้งในรัฐคอนเนตทิคัต ภายใต้กฎหมายสีน้ำเงินหรืออย่างอื่น ที่อาชญากรรมต่างๆ มากกว่าสิบสี่คดีได้รับโทษประหารชีวิต และในอังกฤษ ในความทรงจำที่มีชีวิต อาชญากรรมที่แตกต่างกันหนึ่งร้อยยี่สิบสามคดีได้รับโทษประหารชีวิต! 1 ข้อเท็จจริงเหล่านี้ควรค่าแก่การรู้—และควรค่าแก่การไตร่ตรองด้วย)

1 (ดู "กฎสีน้ำเงิน จริงและปลอม" - ดร. เจ. แฮมมอนด์ ทรัมบุลล์ หน้า 11)

เมื่อความลับทั้งหมดกระจ่างแล้ว ฮิวจ์ เกนดอนยอมรับว่าภรรยาของเขาสละไมลส์ตามคำสั่งของเขา ในตอนแรกเขาขู่เธอว่าถ้าเธอไม่ละทิ้งไมลส์ เฮนดอน เธอจะต้องสละชีวิต เธอตอบว่าเธอไม่เห็นคุณค่าของชีวิตของเธอและจะยังคงซื่อสัตย์ต่อไมลส์ สามีของเธอบอกว่าเธอจะรอด แต่ไมลส์จะถูกฆ่า! และเธอก็รักษาคำพูดและรักษาไว้

ฮิวจ์ไม่ถูกดำเนินคดีในข้อหาข่มขู่และจัดสรรทรัพย์สินและตำแหน่งของพี่ชาย เนื่องจากไมลส์และอีดิธไม่ต้องการเป็นพยานปรักปรำเขา และโดยทั่วไปแล้วภรรยาก็ถูกห้ามไม่ให้เป็นพยานปรักปรำสามีของเธอ ฮิวจ์ละทิ้งภรรยาและเดินทางไปยังทวีปซึ่งในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และไมลส์ เอิร์ลแห่งเคนต์แต่งงานกับภรรยาม่ายของเขา เมื่อพวกเขาไปเยี่ยมเฮนดอน ฮอลล์เป็นครั้งแรก คนทั้งละแวกก็ต่างชื่นชมยินดีและเฉลิมฉลองกัน

ไม่เคยได้ยินพ่อของ Tom Canty อีกเลย

กษัตริย์ทรงพบชาวนาคนหนึ่งที่ถูกตีตราและขายไปเป็นทาส ทรงบังคับเขาให้ลาออกจากแก๊งอาชญากรและให้โอกาสเขาใช้ชีวิตอย่างสุขสบาย

นอกจากนี้เขายังได้ปล่อยทนายเก่าคนหนึ่งออกจากเรือนจำและยกเว้นค่าปรับ พระองค์ทรงให้ที่พักพิงแก่ลูกสาวของสตรีแบ๊บติสสองคนซึ่งถูกเผาบนเสาต่อหน้าต่อตาเขา และลงโทษเจ้าหน้าที่ผู้สั่งโบยไมลส์ เฮนดอนอย่างไม่ยุติธรรม

เขาช่วยเด็กฝึกงานที่ถูกตัดสินว่าจับเหยี่ยวจรจัดจากตะแลงแกง ช่วยผู้หญิงคนหนึ่งที่ขโมยผ้าผืนหนึ่งจากช่างทอผ้า แต่ไม่มีเวลาช่วยชายคนหนึ่งที่ถูกประหารชีวิตจากการล่ากวางในอุทยานหลวง

เขาแสดงความโปรดปรานอย่างต่อเนื่องต่อผู้พิพากษาที่สงสารเขาเมื่อเขาถูกกล่าวหาว่าขโมยหมู และด้วยความยินดีอย่างยิ่งที่เขาเห็นว่าผู้พิพากษาคนนี้ทีละเล็กทีละน้อยได้รับความเคารพจากสากลและกลายเป็นคนที่มีชื่อเสียงและน่านับถือ

จวบจนสิ้นพระชนม์ พระองค์ชอบเล่าเรื่องราวการผจญภัยในอดีตของพระองค์ นับตั้งแต่ยามที่ทหารยามขับไล่พระองค์ออกจากประตูวัง และปิดท้ายด้วยคืนที่พระองค์เสด็จเข้าไปแทรกแซงฝูงชนคนงานที่ตกแต่งวัดด้วยความชำนาญ แอบเข้าไปในอาสนวิหารซ่อนตัวอยู่ในหลุมศพของผู้สารภาพ 1 และหลับไปอย่างแน่นหนาจนเช้าวันรุ่งขึ้นเขาเกือบจะหลับไปตลอดพิธีราชาภิเษก เขากล่าวว่าการกล่าวซ้ำบทเรียนอันล้ำค่านี้บ่อยครั้งได้เสริมสร้างความมุ่งมั่นของเขาที่จะสร้างประโยชน์ให้กับผู้คนของเขาจากบทเรียนนั้น และตราบใดที่เขายังมีชีวิตอยู่ เขาจะเล่าเรื่องราวนี้ ฟื้นความรู้สึกเศร้าโศกในความทรงจำของเขา และเสริมพลังแห่งความเห็นอกเห็นใจในหัวใจของเขา

1 (...ในหลุมศพของผู้สารภาพ - หมายถึงกษัตริย์อังกฤษ Edward the Confessor (1002 - 1066))

ไมล์ส เฮนดอนและทอม แคนตียังคงเป็นคนโปรดของพระองค์ตลอดรัชสมัยอันสั้นของพระองค์ และไว้อาลัยพระองค์อย่างจริงใจเมื่อเขาสิ้นพระชนม์ เอิร์ลแห่งเคนต์ผู้ใจดีมีความรอบคอบเพียงพอและไม่ได้ใช้สิทธิพิเศษของเขามากเกินไป แต่เขาก็ยังใช้มันสองครั้ง ยกเว้นในโอกาสที่เรารู้: ครั้งหนึ่งในการขึ้นครองราชย์ของควีนแมรีขึ้นครองบัลลังก์ และอีกครั้งบนบัลลังก์ การขึ้นครองบัลลังก์ของควีนอลิซาเบธ ลูกหลานคนหนึ่งของเขาใช้ประโยชน์จากสิทธิพิเศษเดียวกันนี้ในการขึ้นครองบัลลังก์ของ James I ก่อนที่ลูกชายของเขากำลังจะใช้ประโยชน์จากสิทธิพิเศษนี้ ประมาณหนึ่งในสี่ของศตวรรษผ่านไป และ "สิทธิพิเศษของ Kent" ก็ถูกลืมไปโดยคนส่วนใหญ่ ของข้าราชบริพาร ดังนั้นเมื่อวันหนึ่งที่ดีเคนต์นั้นยอมให้ตัวเองนั่งลงต่อหน้าชาร์ลส์ที่ 1 ความโกลาหลที่น่ากลัวก็เกิดขึ้น! แต่ในไม่ช้าเรื่องนี้ก็ได้รับการอธิบาย และสิทธิพิเศษก็ได้รับการยืนยัน เอิร์ลแห่งเคนต์คนสุดท้ายล้มลงในสงครามกลางเมืองของการปฏิวัติอังกฤษ ต่อสู้เพื่อกษัตริย์ และเมื่อเขาสิ้นพระชนม์ สิทธิพิเศษอันแปลกประหลาดนี้ก็สิ้นสุดลง

Tom Canty มีชีวิตอยู่จนแก่เฒ่า เขาเป็นชายชราที่หล่อเหลา ผมหงอก มีรูปร่างสง่างามและอ่อนโยน ทุกคนเคารพเขาอย่างจริงใจและให้เกียรติเสื้อผ้าพิเศษแปลก ๆ ของเขา ซึ่งเตือนเขาว่า "ครั้งหนึ่งเขานั่งบนบัลลังก์" เมื่อเขาปรากฏตัว ทุกคนก็แยกย้าย หลีกทางให้เขา และกระซิบกันว่า

ถอดหมวกออก นี่คือลูกศิษย์ของราชวงศ์!

ทุกคนก็โค้งคำนับเขา และเขาก็ยิ้มตอบอย่างเสน่หา และรอยยิ้มนี้มีค่ามาก เพราะในระหว่างเหตุการณ์ต่างๆ ที่นี่ เขาได้ประพฤติตนอย่างมีเกียรติเช่นนี้

ใช่แล้ว พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 6 ทรงพระชนม์อยู่ได้ไม่นาน เจ้าเด็กผู้น่าสงสาร แต่เขาทรงพระชนม์ชีพได้ดี มากกว่าหนึ่งครั้ง เมื่อผู้มีเกียรติที่สำคัญบางคน ข้าราชบริพารที่ปิดทองบางคนของมงกุฎเยาะเย้ยเขาที่ผ่อนปรนเกินไปหรือพิสูจน์ว่ากฎข้อนี้หรือกฎที่เขาต้องการจะอ่อนลงนั้นอ่อนโยนเพียงพอแล้วและไม่ทำให้ใครต้องลำบากใจและทรมานมากเกินไป เด็กหนุ่ม พระราชามองดูดวงตากลมโตมีวาจาไพเราะเต็มไปด้วยความสงสารและตรัสว่า:

คุณรู้อะไรเกี่ยวกับการกดขี่และความทรมาน? ฉันรู้เรื่องนี้ คนของฉันรู้ แต่ไม่ใช่คุณ

สำหรับช่วงเวลาที่โหดร้ายเหล่านั้น รัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 6 มีความเมตตาและอ่อนโยนเป็นพิเศษ และตอนนี้การแยกทางกับเขาเราจะพยายามรักษาความทรงจำที่ดีของเขาไว้

4. แวมไพร์ถือพระคัมภีร์อยู่ในมือ

จอห์น บราวน์เกิดที่คอนเนตทิคัต นั่นคือเขาเป็นคนเคร่งครัด ลักษณะเชิงลบทั้งหมดของเขามาจากลัทธิเจ้าระเบียบ: ความคลั่งไคล้ ความเชื่อมั่นว่าถูก "เลือกโดยพระเจ้า" การไม่ยอมรับความเชื่อของผู้อื่นอย่างรุนแรง และความเชื่อที่รุนแรงในความถูกต้องอันศักดิ์สิทธิ์ของความคิดของเขาเอง ในรัฐคอนเนตทิคัตแห่งความทรงจำอันน่าเศร้าที่ "กฎหมายสีน้ำเงิน" เรียกร้องให้ขายลูกหนี้ไปเป็นทาส และในวันอาทิตย์พวกเขาก็ห้ามไม่ให้พูดเสียงดังและหัวเราะ ในรัฐคอนเนตทิคัต สามีถูกลงโทษหากถูกจับได้ว่าจูบภรรยาของเขาเมื่อวันอาทิตย์ “ใครก็ตามที่สวมเชือกทองหรือเงิน กระดุมทองหรือเงิน ริบบิ้นผ้าไหม หรือเครื่องประดับอื่นๆ ที่ไม่จำเป็น จะต้องเสียภาษี 150 ปอนด์” นี่มาจาก Blue Laws ของคอนเนตทิคัตด้วย...

ชีวประวัติของจอห์นบราวน์ทำให้เกิดความตกใจอย่างเศร้าโศก - มันไม่ค่อยเกิดขึ้นที่คน ๆ หนึ่งจะโชคร้ายถึงตายจนเมื่อโตเต็มที่เขาพบว่าตัวเอง ดังนั้นไร้ค่าไม่สามารถหาประโยชน์อะไรได้เลย ผู้แพ้ทางพยาธิวิทยา ตัดสินด้วยตัวคุณเอง: อันดับแรกฉันเรียนเป็นนักบวช (มันไม่ได้ผล) จากนั้นฉันก็มีส่วนร่วมในการฟอกหนัง (ฉันยากจน) ฉันทำหน้าที่เป็นนายไปรษณีย์ (ฉันรับมือไม่ได้ฉันถูกไล่ออก) ฉันซื้อขายขนสัตว์และไม้ (ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก) ฉันเป็นคนเลี้ยงแกะ ฉันพยายามที่จะเป็นผู้ประกอบการชาวนาแกะ (ซึ่งผลลัพธ์ก็น่าเศร้า) ทำงานให้กับพ่อค้าวัว พยายามเริ่มต้นฟาร์มของตัวเอง รับราชการช่วงสั้นๆ ในฐานะผู้สำรวจเป็นผู้อำนวยการธนาคารในช่วงสั้น ๆ นักเก็งกำไรที่ดิน ม้าแข่ง... ความแตกต่างที่น่าเศร้าทำให้นึกถึงคุณสมบัติทางธุรกิจของเขา: เมื่อเริ่มต้นสงครามกลางเมืองในแคนซัส บราวน์เป็นบุคคลล้มละลายที่เป็นอันตราย ถูก ต้องการใน 20 รัฐจาก 34 รัฐของสหรัฐอเมริกาในขณะนั้น นี่มันขัดกับ Guinness Book of Records จริงๆ

ภรรยาของเขาคลั่งไคล้และเสียชีวิต - ซึ่งไม่ได้เพิ่มความเมตตาและความอุ่นใจให้กับบราวน์

สำหรับเด็กจะเห็นพยาธิสภาพบางอย่างได้ชัดเจนที่นี่ ดังที่ลูกชายคนโตของบราวน์เล่าในภายหลัง พ่อของเขาเก็บสมุดบัญชีประเภทหนึ่งซึ่งเขาบันทึกบาปของลูกชายคนเล็กอย่างขยันขันแข็งและบทลงโทษเนื่องจากสิ่งนี้:

ที่ไม่ฟังแม่ของฉัน - 8 ไม้เท้า, สำหรับงานที่ไม่ระมัดระวัง - 3 ไม้เท้า, สำหรับการโกหกฉัน - 8 ไม้เท้า”

เมื่อ "หนี้" สะสมมากพอ บราวน์ก็เฆี่ยนตีลูกชายของเขาอย่างทั่วถึง จากนั้น... บังคับให้ลูกชายเฆี่ยนตีตัวเองจนเลือดไหล เห็นได้ชัดว่าเป็นการตำหนิความเบี่ยงเบนทางจิตแม้ว่าจะเป็นเพราะเวลาผ่านไปและเนื่องจากการเสียชีวิตของผู้ป่วย แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะวินิจฉัยได้อย่างแม่นยำ อย่างไรก็ตาม ภรรยาและลูกสาวของบราวน์จำเป็นต้องสวมชุดที่มีเฉดสีน้ำตาล "เรียบง่าย" เท่านั้น สิ่งที่เขาจะทำอย่างไรกับลูกสาวของเขาถ้าเขาเห็นริบบิ้นสีบนผมของพวกเธอนั้นไม่ใช่เรื่องยากที่จะคาดเดา

บุคคลที่มีประวัติและนิสัยเช่นนี้ควรไปที่ไหน - ผู้แพ้ที่คลั่งไคล้นักอุดมคติที่โกรธแค้น?

จอห์น บราวน์

ใช่ในการทำสงครามแน่นอน! ในการยิงและสังหารผู้เห็นต่าง ไม่จำเป็นต้องมีคุณสมบัติทางธุรกิจหรือการทำงานที่ซื่อสัตย์ อย่างที่เขาว่ากันว่า ม้า ปืน และลมอิสระ...

ในแคนซัส การปลดประจำการของ “กัปตันบราวน์” ทิ้งร่องรอยนองเลือดไว้เบื้องหลังพวกเขาอย่างเห็นได้ชัด ข้อสรุปเชิงตรรกะคือการฆาตกรรมชาวนาห้าคนในตอนกลางคืน - เพียงเพราะพวกเขาเป็น "ผู้สนับสนุนการเป็นทาส" อย่างไรก็ตาม “ผู้สนับสนุน” สองคนนี้เป็นเยาวชน เกือบจะเป็นเด็กผู้ชาย และพวกเขาขอร้องให้บราวน์ไว้ชีวิตพวกเขาเพราะพวกเขายังเด็กมาก “กัปตัน” พึมพำผ่านฟันของเขา:

– เหาเติบโตจากไข่เหา...

และเด็กทั้งสองคนก็ถูกฟันดาบจนตายพร้อมกับคนอื่นๆ นี่มากเกินไปสำหรับแคนซัส - และดังที่ได้กล่าวไปแล้วผู้คนที่มีใจเดียวกันหลายคนหันหลังให้กับบราวน์ (โดยเชื่อว่าคุณควรฆ่าเฉพาะผู้ที่ออกมาต่อสู้กับคุณด้วยอาวุธในมือของพวกเขาและการฆ่าคนที่ไม่มีอาวุธในเวลากลางคืนหมายถึง ทำลายความคิด...)

เมื่อความสงบสุขมาถึงแคนซัสในที่สุด ผู้ว่าการคนใหม่เจอร์รี่ก็เงียบไป บีบออกสีน้ำตาลจากแคนซัส เขาไม่กล้าจับกุมเขาอย่างเปิดเผย ดังที่พระเจ้าห้ามไม่ให้เกิดสงครามกลางเมืองครั้งใหม่ และทำตัวฉลาดแกมโกงมากขึ้น เขาออกคำสั่งให้ออกกฎหมายให้บราวน์และจับกุมเขา แต่พยายามทำให้แน่ใจว่าบราวน์รู้ ล่วงหน้าเรื่องนี้แล้วหายไปโดยไม่มีใครสังเกตเห็น...

บราวน์ทำอย่างนั้น โดยหายตัวไปจากแคนซัสอย่างเงียบๆ เมื่อถึงเวลานั้น เขารู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากกับพฤติกรรมของอดีตสหายสงครามของเขา: พวกเขาซึ่งเป็นนักฉวยโอกาสและผู้เห็นแก่ตัวไม่ต้องการทำตามอุดมคติอันสูงส่งของบราวน์ ชาวเหนือจำนวนมากไม่ต้องการให้ชาวสวนเข้าไปในแคนซัส - แต่เพียงเพราะพวกเขาต้องการสร้างฟาร์มของตนเองบนดินแดนใหม่ และคนผิวดำได้รับการปฏิบัติที่เลวร้ายยิ่งกว่าผู้แบ่งแยกเชื้อชาติทางตอนใต้ที่กระตือรือร้นที่สุด บราวน์ไม่ยอมรับมาตรการเพียงครึ่งเดียว ตามสตีเวนส์ เขาเชื่อว่าคนผิวดำทั้งหมดควรได้รับการปลดปล่อยทันที และปล่อยให้คนอื่นจัดการกับผลที่ตามมา...

เมื่อปรากฏตัวในสถานที่ที่เงียบสงบกว่ามาก บราวน์ดูเหมือนจะสงบลงและมีส่วนร่วมในการค้าขายอย่างสันติ อย่างไรก็ตาม เยเรมีย์ บราวน์ น้องชายต่างแม่ของเขาได้ทิ้งความทรงจำที่ให้ความกระจ่างไว้มากมาย...

“เขามาเยี่ยมฉัน และฉันก็ทำทุกอย่างเพื่อโน้มน้าวให้เขากลับบ้านไปหาครอบครัวและทำหน้าที่ของเขาเอง ฉันยังบอกเขาด้วยว่าเส้นทางที่เขาเดินอยู่นั้นอาจนำไปสู่ความตายทั้งตัวเขาเองและลูก ๆ ของเขาได้... เขาตอบฉันว่าการไม่ยอมรับของฉันทำให้เขาเสียใจว่าเขากำลังทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จและจะต้องไปตามเส้นทางที่เขาเลือกไว้แม้ว่า สิ่งนี้คุกคามความตายของตัวเองและครอบครัวของเขา เขาบอกฉันค่อนข้างพอใจว่าพระเจ้าทรงเลือกเขาเป็นเครื่องมือในการเลิกทาส เมื่อพิจารณาจากพฤติกรรมทั้งหมดของเขาและการสนทนาของเขา ฉันจึงมั่นใจว่าเขาหมกมุ่นอยู่กับคำถามเรื่องการเป็นทาสโดยสิ้นเชิง และฉันก็ทำให้เขารู้ว่าฉันคิดอย่างไรเกี่ยวกับเขา”

เยเรมีย์เป็นคนสงบสุขอาศัยอยู่ในโอไฮโอ และอาจมีความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับแป้งเปรี้ยวที่เคร่งครัดในนิวอิงแลนด์ หากบุคคลเริ่มยืนกรานว่าเขาได้รับเลือกจากพระเจ้าให้ทำภารกิจอันสูงส่ง คาดว่าจะเกิดปัญหา...

บราวน์ใช้ชีวิตที่ดูธรรมดาและไม่ธรรมดา เขาเดินทางบ่อย พบปะผู้คน และพูดคุยอย่างมีศักดิ์ศรี แต่คู่สนทนาของเขาล้มเลิกไปโดยสิ้นเชิง ตั้งแต่ผู้รักสงบไปจนถึงพวกหัวรุนแรง ตั้งแต่ “ผู้เลิกทาสอย่างเป็นทางการ” ของกลุ่มเฟรดเดอริก ดักลาส ผิวดำ ไปจนถึง “ผู้ควบคุมรถไฟใต้ดิน” แฮร์เรียต ทับแมน

จอห์น บราวน์ กำลังร่างแผนอันยิ่งใหญ่อย่างเงียบๆ...

แผนนี้ได้รับความเดือดร้อนจากสิ่งอื่นใดนอกจากความใจแคบ และความตั้งใจก็ได้รับการยกย่องจากนโปเลียนอย่างจริงจัง มีการวางแผนที่จะโจมตีคลังแสงในเมือง Harpers Ferry ในเมืองเวอร์จิเนีย ยึดอาวุธและกระสุนเพิ่มเติมที่นั่น และนำพวกเขาไปยังภูเขาเวอร์จิเนีย ซึ่งเหมาะอย่างยิ่งสำหรับฐานทัพพรรคพวก กองทหารของบราวน์มีแผนที่จะนำไปใช้ในกองทัพทั้งหมด: สมาชิกจะต้องกลายเป็นผู้บัญชาการของกลุ่มที่ประกอบด้วยคนผิวดำชาวแคนาดาที่อาศัยอยู่ที่นั่นในช่วงที่ถูกเนรเทศและคนผิวดำที่เป็นอิสระจากสวน “สาธารณรัฐพรรคพวก” ควรจะค่อยๆ ครอบคลุมไม่เพียงแต่เวอร์จิเนียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐทาสอื่นๆ ด้วย จนกระทั่งได้รับชัยชนะครั้งสุดท้าย

ควรสังเกตว่าในทางทฤษฎีทุกอย่างดูน่าเชื่อ แต่ก็มีการคิดและทำในรายละเอียดที่เล็กที่สุด บางครั้งการกบฏที่วางแผนไว้ด้วยความรอบคอบน้อยกว่ามากก็จบลงด้วยความสำเร็จ บราวน์สามารถถูกกล่าวหาว่าเป็นอะไรก็ได้นอกจากความวิกลจริต เขาเป็น คลั่งไคล้แต่นี่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง...

ยิ่งไปกว่านั้น และที่สำคัญ มีคนหลายสิบคนที่ทำแผนนี้ บราวน์ได้สร้างความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับองค์กร Abol มายาวนาน ทั้งในกลุ่มสันติและกลุ่มหัวรุนแรง และเมื่อถึงเวลานั้นก็มีหลายคน คนผิวดำประมาณ 150,000,000 คนจากสหรัฐอเมริกาตั้งถิ่นฐานในแคนาดา (แหล่งข้อมูลอื่นชี้แจงว่าตัวเลขนี้ใช้กับผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ผิวดำเท่านั้น โดยไม่คำนึงถึงนิกายอื่น ๆ ) ในบรรดาพวก Abols มีคนมั่งคั่งจำนวนไม่น้อย (เช่น พ่อค้าไม้ขาว Steven Seat ผู้สร้างบ้านสำหรับคนผิวดำสูงอายุด้วยราคาสี่แสนดอลลาร์) ในรัฐโอไฮโอ คนผิวดำเป็นเจ้าของที่ดินประมาณ 10,000 เอเคอร์ในรัฐนิวยอร์ก ซึ่งมีมูลค่ารวม 1,160,000 ดอลลาร์ ในบรรดาคนผิวดำมีนักธุรกิจที่ประสบความสำเร็จจำนวนหนึ่งอยู่แล้ว (เฟรดเดอริกดักลาสก็เป็นหนึ่งในนั้น) คริสตจักรเมธอดิสต์แอฟริกันมีสมาชิก 20,000 คนและมีทรัพย์สินมูลค่า 425,000 ดอลลาร์

องค์กรต่างๆ เช่น American Moral Reform Society, True Bands, General Negro Organisation of Massachusetts, Negro Society และ Phoenix Society ยึดมั่นในวิธีการไม่ใช้ความรุนแรงและกำหนดเป้าหมายไว้อย่างชัดเจน: “องค์กรของประชากรพื้นเมืองผิวสีเพื่อจุดประสงค์ด้านศีลธรรมของพวกเขา และการพัฒนาวัฒนธรรมและการสอนงานฝีมือของเขา” นั่นคือพวกเขาทำงานการกุศล บำรุงรักษาโรงเรียน และตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ด้านกฎหมาย

ดีและ ความลับสังคมไม่ได้จำกัดอยู่เพียง "รถไฟใต้ดิน" แห่งเดียวซึ่งมีนักเคลื่อนไหวผิวขาวและดำหลายร้อยคน นอกจากนี้ยังมี "Freedom League", "Liberation League", "American Secrets" พวกนี้เป็นสมาคมลับจริงๆ ดังนั้นจึงไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาทำอะไร โดยทั่วไปแล้ว กิจกรรมที่ผิดกฎหมายบางประเภทในภาคใต้ สังคมเหล่านี้มีส่วนสัมพันธ์กับความถี่ของการฆาตกรรมที่เพิ่มขึ้นในภาคใต้ ที่เชื่อถือคนผิวดำที่ทำหน้าที่เป็นสายลับให้กับนายคนผิวขาวและแทรกซึมเข้าไปในองค์กรผิดกฎหมายโดยมีเป้าหมายที่จะส่งผู้ร้ายข้ามแดนในภายหลัง (ใช่แล้วมีคนผิวดำแบบนี้ แต่คุณต้องการอะไร ความสามัคคีโดยรวมเพียงเพราะสีผิวเท่านั้น ขอโทษที นี่คือยูโทเปีย ชาวนารัสเซียที่ซื้อทางออกจากความเป็นทาสไปสู่อิสรภาพก็ไม่กระตือรือร้นเช่นกัน เพื่อบรรเทาชะตากรรมของ "พี่น้อง" ของพวกเขาตามชนชั้น ซึ่งยังคงอิดโรยในการถูกจองจำ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่เห็นแก่ตัว

เห็นได้ชัดว่าบราวน์รวบรวมเงินจำนวนมากเพื่อธุรกิจของเขาโดยไม่ยาก ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2401 ในค่ายไม้เรียบง่ายริมฝั่งแม่น้ำสายเล็กในประเทศแคนาดา มี "การประชุมแห่งมิตรแห่งเสรีภาพ" เกิดขึ้น คนผิวดำมากกว่าสามสิบคนและคนผิวขาวสิบสองคนมารวมตัวกัน - บ่อยครั้งที่ผู้คนไม่ได้ยากจน ต่อมาหนึ่งในนั้นกลายเป็นพันตรีในกองทัพทางตอนเหนือ อีกคนกลายเป็นสมาชิกรัฐสภา คนที่สามทำงานให้กับอับราฮัม ลินคอล์น ในทำเนียบขาว

ความแตกต่างที่น่าทึ่ง: สิ่งเหล่านี้ทั้งหมด อนุมูล- ไม่ใช่คนเดียวที่ได้รับเชิญจากบุคคลสายกลางที่น่านับถือ แม้ว่าจะเป็นบุคคลสำคัญของขบวนการนิโกร ซึ่งเป็นที่เข้าใจได้ - ประเด็นที่พูดคุยกันในที่นั้นอาจทำให้กลุ่มสายกลางเกิดความตื่นตระหนก...

อนุสัญญาดังกล่าวได้หารือเกี่ยวกับอนาคตของสหรัฐอเมริกาอย่างจริงจังตลอดจนวิธีการต่อสู้ หลายคนที่เป็น "เหยี่ยว" ที่สมบูรณ์ได้หยิบยกแนวคิดดั้งเดิมขึ้นมา: เนื่องจากพูดตามตรงและยากที่จะเอาชนะระบบในยามสงบ เราจึงต้องรอจนกว่าอเมริกาจะเข้าสู่สงครามร้ายแรงกับรัฐเช่นฝรั่งเศสหรือสเปน - โชคดี จะมีข้อกำหนดเบื้องต้น นี่โดดไปข้างหลัง...

จอห์น บราวน์ต่อต้านแผนดังกล่าวอย่างจริงจัง โดยประกาศว่าเป็นบาปที่จะใช้ประโยชน์จากความโชคร้ายของประเทศบ้านเกิดของเขาเพื่อแทงข้างหลัง ความคิดนี้ไม่ได้รับการโหวต อนุสัญญาได้ดำเนินการอย่างอื่น: ประกาศยกเลิกการเป็นทาสแล้วเริ่มร่างรัฐธรรมนูญสำหรับรัฐอิสระใหม่ซึ่งจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนในช่วงสงครามกองโจร - อำนาจของ "ปฏิกิริยา" จะตกทุกหนทุกแห่งทั้ง ในภาคใต้และภาคเหนือ และจากนั้นก็เป็นรัฐบาลเฉพาะกาลของสหรัฐอเมริกาใหม่

ดังที่คุณอาจเดาได้ ต่อไปนี้พวกเขาเริ่มแบ่งกระเป๋าเอกสารอย่างกระตือรือร้น พวกเขาไม่ได้แต่งตั้งประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกาที่ "ต่ออายุ" เพราะตำแหน่งนั้นเป็นแบบเลือกและจำเป็นต้องรอเจตจำนงของประชาชน แต่พวกเขาแต่งตั้งผู้บัญชาการทหารสูงสุด จอห์น บราวน์ พร้อมทั้งรัฐมนตรีกระทรวงการสงคราม รัฐมนตรีกระทรวงการต่างประเทศ เหรัญญิก และสมาชิกรัฐสภาอีกสองคน (จริงๆ แล้วควรจะเลือกสมาชิกสภาคองเกรสด้วย แต่คนมาชุมนุมกันต้องการเอาใจ “คนดี”) สองสามคน

ดังนั้น ไม่มากไปกว่านั้น: สหรัฐอเมริกาซึ่งพวกเขาไม่ได้สงสัยด้วยซ้ำ ตอนนี้มีรัฐบาลใหม่ รัฐธรรมนูญใหม่ ประกาศอิสรภาพฉบับใหม่ (น่าเสียดายที่โรงนานั้นไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ แต่ก็ยังเป็น โบราณสถานทำเงินนักท่องเที่ยวได้มากมายมหาศาล...)

อย่างไรก็ตาม บราวน์ผู้ผ่านโรงเรียนสมรู้ร่วมคิดและสงครามกลางเมืองที่ดี ไม่ได้พูดอะไรแม้แต่คำเดียวแม้แต่ในการประชุมระดับสูงนี้ อะไรเขาคือผู้ที่กำลังจะรับหน้าที่และ ที่ไหน- อย่างไรก็ตาม นักพูดที่ชาญฉลาด ผู้มีสายตากว้างไกลที่สมเหตุสมผล ที่ชอบพูดคุยเกี่ยวกับเสรีภาพ และแบ่งปันแฟ้มผลงาน จะกระจัดกระจายไปทั่วโลกอย่างแน่นอน และจะไปถึงเจ้าหน้าที่...

รัฐธรรมนูญฉบับใหม่ดูฟุ่มเฟือยในบางด้าน ในสาธารณรัฐเสรีในอนาคต ทรัพย์สินทั้งหมดได้รับการประกาศให้เป็น "ทรัพย์สินส่วนกลาง" รัฐมนตรีและสมาชิกสภาคองเกรสไม่มีสิทธิ์ได้รับเงินเดือน (ฉันสงสัยว่ารัฐมนตรีควรจะมีชีวิตอยู่ด้วยอะไร) ทุกคนได้รับอนุญาตให้ถืออาวุธ และพวกเขาได้รับคำสั่งให้พกพาอาวุธเหล่านั้น อย่างเปิดเผย มีการให้ความสนใจเป็นพิเศษในการกระชับความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส: มีการวางแผนที่จะสร้าง "สำนักค้นหา" พิเศษที่จะมองหาคู่สมรสที่แยกจากกันทั่วประเทศและ "ช่วยให้พวกเขากลับมารวมตัวกันอีกครั้ง" (เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครฟังความคิดเห็นของการแต่งงานที่แยกจากกัน คู่รักกันเอง)

ในช่วงปลายฤดูร้อนถัดมา พ.ศ. 2402 สมาชิกของกองกำลังโจมตีของบราวน์ คนผิวขาว 22 คน และคนผิวดำหกหรือเจ็ดคน (จำนวนคนผิวดำที่แน่นอนไม่ได้รับการกำหนดโดยนักประวัติศาสตร์) เริ่มรวมตัวกันทีละคนในฟาร์มที่บราวน์ซื้อมาใกล้ ๆ ฮาร์เปอร์ส เฟอร์รี่ (ในจำนวนนั้นเป็นลูกชายสามคนของบราวน์และลูกเขยสองคนของเขา)

การปลดประจำการมีขนาดเล็ก บราวน์พยายามรับสมัครผู้คนจำนวนมากขึ้นในหมู่ผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวในแคนซัส ซึ่งเป็นอดีตสหายร่วมรบของเขาในสงครามกลางเมือง แต่ไม่มีใครเห็นด้วย ก่อนการแสดงบราวน์ได้พบกับเฟรดเดอริกดักลาสซึ่งเป็นผู้นำผิวดำที่โดดเด่นและมีอิทธิพลมากที่สุดและเสนอให้เข้าร่วมการปลดอย่างเปิดเผย

ตามที่ได้เน้นย้ำไปแล้วดักลาสเป็นคนที่น่านับถือและไม่กระตือรือร้นที่จะแลกเปลี่ยนชีวิตที่เป็นที่ยอมรับของเขากับการวิ่งผ่านภูเขาและป่าไม้ด้วยปืนคาบศิลาที่พร้อม เขากล่าวว่าการโจมตีคลังแสงจะเป็นการท้าทายรัฐบาล และจะทำให้ทั้งประเทศหันมาต่อต้านพวก Abols

คำตอบของบราวน์สรุปได้ประมาณนี้: “และจาม!” เขากล่าวว่า "ประเทศต้องการเหตุการณ์ฉุกเฉินบางอย่าง" ดักลาสรู้สึกตะลึงกับความกระตือรือร้นดังกล่าว เริ่มพึมพำบางอย่างเกี่ยวกับความจำเป็นในการ “จำกัดตัวเองอยู่แค่การกำจัดทาสบนภูเขาอย่างค่อยเป็นค่อยไปและมองไม่เห็น”

เขาไม่รู้จัก "กัปตัน" คนนี้ดีพอ ซึ่งก่อเหตุนองเลือดมากมายในแคนซัส... บราวน์แค่ "อยากจะโจมตีให้คนทั้งประเทศปั่นป่วน" ความน่าสะพรึงกลัวดังกล่าวทำให้ดักลาสที่รกมากขึ้นอีก เขาเขียนอย่างตรงไปตรงมาในบันทึกความทรงจำของเขาว่าเขา "ปฏิเสธด้วยความรอบคอบหรือบางทีอาจเพราะความขี้ขลาด" (53) พวกเขาจึงแยกย้ายกันไป เหลือไว้เพียงของตน เมื่อทราบตำแหน่งของดักลาส คนผิวดำจำนวนมากปฏิเสธที่จะเข้าร่วมการสำรวจของบราวน์

สิ่งที่น่าสงสัยที่สุด: เมื่อถึงเวลานั้น รัฐบาลสามารถสกัดกั้นชาวฟาร์ม Kennedy ทุกคนที่กำลังฝึกอาวุธได้อย่างรวดเร็ว และด้วยเหตุผลบางประการ การฝึกฝึกซ้อมที่นั่นเป็นเวลาสองสามเดือน! บราวน์เองไม่ว่าเขาจะรักษาความลับที่เข้มงวดที่สุดแค่ไหนก็ตาม ครั้งหนึ่งเขาเคยคลายลิ้นต่อหน้าเสาจากปรัสเซียซึ่งเขารู้จักจากแคนซัส ชาวโปแลนด์ไม่สามารถคิดอะไรได้ดีไปกว่าการบอกทุกอย่างที่เขารู้กับบับบ์ นักข่าวของหนังสือพิมพ์แห่งหนึ่งในเมืองซินซินแนติ รัฐโอไฮโอ

ไม่นานหลังจากนั้น รัฐมนตรีกระทรวงการสงคราม ฟลอยด์ ซึ่งกำลังพักผ่อนอยู่ที่รีสอร์ทแห่งหนึ่งในขณะนั้น ได้รับข่าวว่า “การก่อตั้งสมาคมลับซึ่งมีจุดประสงค์คือการปลดปล่อยทาสในภาคใต้โดยการกบฏทั่วไปและผู้นำ ของการเคลื่อนไหวนี้คือจอห์น บราวน์ ผู้เฒ่าแห่งแคนซัส” สิ่งที่แนบมานี้เป็นคำอธิบายที่ค่อนข้างสมบูรณ์เกี่ยวกับแผนการของผู้สมรู้ร่วมคิดในการโจมตีคลังแสงและการกระทำที่ตามมา เชื่อกันว่าเป็นแบ๊บบ์ที่จำนำบราวน์ ถือเป็นเรื่องบังเอิญที่แปลกประหลาดมาก...

อย่างไรก็ตามรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม (เช่นเดียวกับที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นบุคคลสำคัญสูงสุดของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งมีการอธิบายแผนการของผู้หลอกลวงไว้ล่วงหน้าและแม่นยำมาก) ไม่ได้ใช้มาตรการใด ๆ เขาไม่มีความเห็นอกเห็นใจต่อ Abols และการปลดปล่อยคนผิวดำอย่างแน่นอน - เห็นได้ชัดว่าชายผู้นี้ขี้เกียจเกินกว่าจะรบกวนและออกจากรีสอร์ทอันอบอุ่นสบาย ต่อจากนั้นฟลอยด์ให้เหตุผลกับตัวเองต่อหน้าคณะกรรมการวุฒิสภา:“ ฉันแน่ใจว่าพลเมืองของสหรัฐอเมริกาคนใดไม่สามารถคิดแผนการที่ผิดศีลธรรมและอาชญากรรมเช่นนี้ได้ดังนั้นฉันจึงวางจดหมายฉบับนี้ไว้และไม่ได้คิดถึงมันอีกเลยจนกระทั่งบราวน์ เริ่มการโจมตีของคุณ”

มันเป็นเรื่องของปิตาธิปไตย - จากนั้นในอเมริกาไม่มีอะไรที่คล้ายกับ FBI หรือหน่วยสืบราชการลับใด ๆ ในระยะไกล: มีเพียงตำรวจท้องที่เท่านั้นที่จัดการเฉพาะเรื่องทางอาญาเท่านั้น (เช่นตอนนี้ในสหรัฐอเมริกาไม่มีผู้นำตำรวจเพียงกลุ่มเดียว ) . ผู้สมรู้ร่วมคิดก็สบายใจ...

"กัปตัน" รอการเสริมกำลังมาเป็นเวลานาน แต่ไม่มีสักคนเดียวที่เข้าร่วมกับเขา ในบรรดานักประวัติศาสตร์ที่ "ก้าวหน้า" มีเวอร์ชันหนึ่งที่การเสริมกำลังมาช้า แต่ก็ยากที่จะเชื่อ: บราวน์ติดอยู่ในฟาร์มเกือบสี่เดือนในช่วงเวลานั้นใครก็ตาม จริงหรือหากฉันมีความปรารถนาเช่นนั้น ฉันคงจะไปถึงที่นั่นเป็นร้อยครั้ง แน่นอนว่าหลายคนที่ทุบตีตัวเองเข้าที่อกและสาบานว่าจะยึดครองทางใต้ทั้งหมดภายในชั่วข้ามคืน เริ่มเย็นชา ตระหนักว่าพวกเขาสามารถเข้าไปทำอะไรได้บ้าง และอยู่บ้าน...

และเกือบจะในทันทีที่พวกเขาเปิดฉากยิง คนของบราวน์ถูกยิง พวกนิโกร- หนึ่งในผู้ที่มาปลดปล่อย... แหล่งข้อมูลต่างๆ เรียกชายผิวดำคนนี้แตกต่างกัน: บางคนเป็น "คนเฝ้าประตู" และบางคนเรียกว่า "ยาม" เป็นไปได้มากว่ามันจะเป็นอย่างที่สอง: คนเฝ้าประตูควรทำอะไรบนถนนก่อนรุ่งสาง! อย่างไรก็ตาม ชายผิวดำประพฤติตัวไม่ถูกต้อง เมื่อเขาเห็นฝูงชนติดอาวุธที่น่าสงสัย เขาก็กรีดร้องและต้องการส่งสัญญาณเตือน จึงถูกส่งตัวไปโลกหน้าอย่างหุนหันพลันแล่น...

ต่อมา บราวน์และพรรคพวกบุกเข้าไปในบ้านของพันเอกวอชิงตัน หลานชายของจอร์จ วอชิงตันทันที และยึดมรดกสืบทอดของครอบครัวสองรายการไป ได้แก่ ดาบที่กษัตริย์ปรัสเซียนเฟรดเดอริกมหาราช มอบให้จอร์จ วอชิงตัน และปืนพกที่มอบให้วอชิงตันโดยผู้มีชื่อเสียง ลาฟาแยต. เขาสวมกระบี่ทันที ติดอาวุธปืนพกทันที จอมพลยืนอยู่ทุกทิศทาง...

ตอนนี้มีเรื่องชวนให้คิด ความบังเอิญนั้นช่างเหลือเชื่อ บังเอิญ.บ้านหลังแรกที่เพื่อนดีบุกเข้าไปกลายเป็นบ้านของหลานชายของวอชิงตัน โดยบังเอิญสิ่งแรกที่บราวน์ทำคือคว้าอาวุธประวัติศาสตร์ที่เป็นของวีรบุรุษประจำชาติของอเมริกา โดยทั่วไปอุบัติเหตุดังกล่าวจะไม่เกิดขึ้น พวกเขาอาจทำตามคำแนะนำ - พวกเขาใช้เวลาเกือบสามเดือนในการเที่ยวรอบเมือง พวกเขาอาจส่งข่าวกรองไปที่นั่นและรวบรวมข้อมูลบางอย่างได้ การเข้าร่วมต่อสู้เพื่อสิทธิของผู้ถูกกดขี่ที่ถือดาบของวอชิงตันเป็นอาวุธนั้นน่าประทับใจอย่างแน่นอน...

ผู้พันถูกจับเป็นตัวประกัน มีคนอีกหลายคนถูกจับ และพวกเขาก็รีบไปที่คลังแสง ระหว่างทาง มีผู้สัญจรไปมาในช่วงแรกๆ อีกคนหนึ่งซึ่งคราวนี้เป็นคนผิวขาวถูกยิงเสียชีวิต ชายผู้น่าสงสารได้รับคำสั่งให้หยุด แต่เมื่อเห็นโคเดลาติดอาวุธที่ไม่อาจเข้าใจได้ เขาเพียงแต่เร่งฝีเท้าให้เร็วขึ้น ดังนั้นเขาจึงต้อง...

คนของบราวน์เข้ายึดครองคลังแสงโดยไม่ต้องยุ่งยากแม้แต่น้อย - เพราะ (ความเรียบง่ายของปรมาจารย์ทางใต้!) ได้รับการคุ้มกันโดยทหารคนเดียวที่ออกมาจากป้อมยามอย่างโง่เขลาและถูกตรึงทันที

หลังจากส่งคนของเขาสองคนไปพบกับ "กำลังเสริมจากกลุ่มกบฏผิวดำ" บราวน์ก็ตั้งรกรากอยู่ในคลังแสง

มีปืนไรเฟิลของกองทัพอยู่สองสามกระบอกในคลังแสง แม้แต่ปืนใหญ่สองสามกระบอกก็ถูกพบ แต่ไม่มีกระสุนเลย (ซึ่งบราวน์ไม่คาดคิด โดยเชื่อในความเรียบง่ายของเขาว่า "ทุกสิ่งควรอยู่ในคลังแสง") ไม่เคยมี "คนผิวดำที่ดื้อรั้น" แม้แต่คนเดียวปรากฏขึ้น ทูตของบราวน์ถูกสกัดกั้นบนถนน โดยที่พวกเขารอกลุ่ม "พี่น้องผิวดำ" อย่างไร้ผลเป็นเวลาหลายชั่วโมง ใครถูกยิงใครถูกจับกุม

ชาวเมืองฟื้นตัวจากความกลัวครั้งแรก คว้าปืนไรเฟิลล่าสัตว์และอาวุธอื่น ๆ ใครก็ตามที่มีสิ่งที่มีอยู่ และล้อมคลังแสง กองทหารอาสาท้องถิ่นจากชาร์ลสตันที่อยู่ใกล้เคียงเข้ามาช่วยพวกเขา และในเวลาต่อมา กองกำลังของรัฐบาลกลางก็ปรากฏตัวขึ้นด้วยความตื่นตัว: นาวิกโยธินหนึ่งร้อยนายภายใต้การบังคับบัญชาของพันเอกกองทัพสหรัฐฯ โรเบิร์ต อี. ลี ผู้บัญชาการทหารสูงสุดในอนาคตของกองทัพภาคใต้...

อย่างไรก็ตาม: ไม่มีคนผิวดำคนใดสามารถช่วยได้เพราะเมือง Harpers Ferry ตั้งอยู่ห่างจากสวนขนาดใหญ่และพวกทาสก็ไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น ทำไมต้องบราวน์ นี้ไม่ได้คาดการณ์ไว้ล่วงหน้าก็ไม่ชัดเจนเขาศึกษาบริเวณนี้ให้รอบคอบน่าจะรู้...

การสู้รบดำเนินต่อไปประมาณหนึ่งวัน จากนั้นกะลาสีก็ทุบประตูด้วยค้อนขนาดใหญ่ บุกเข้าไปข้างใน และจับผู้รอดชีวิต จอห์น บราวน์และแก๊งค์ของเขาถูกดำเนินคดีในศาลเวอร์จิเนียในข้อหา "สมรู้ร่วมคิดลับกับทาสโดยมีจุดประสงค์เพื่อการจลาจล กบฏต่อเวอร์จิเนีย และฐานก่อเหตุฆาตกรรมโดยไม่ช่วยบรรเทาสถานการณ์" บราวน์ถูกตัดสินประหารชีวิตและผู้สมรู้ร่วมคิดของเขาถูกจำคุก

ทนายความภาคเหนือพยายามนำเสนอ "กัปตัน" ว่าเป็นคนบ้า แต่ตัวเขาเองกลับคัดค้านเรื่องนี้ และเขาปฏิเสธข้อเสนอที่จะหนี: ​​ไม่ว่าเขาอยากจะเล่นบทบาทของผู้พลีชีพจนจบหรือเมื่อเห็นแผนการของเขาพังทลายลงอย่างน่าสยดสยองเขาก็หมอบลงโดยสิ้นเชิง เป็นไปได้มากว่าทั้งสองอย่าง อาจเป็นไปได้ว่าบราวน์ชอบบทบาทของผู้พลีชีพอย่างแน่นอน: เขาสามารถกล่าวสุนทรพจน์ที่สวยงามได้หลายครั้งและในที่สุดเขาก็ให้เกียรตินักบวชที่ตัดสินใจสารภาพเขาด้วยคำพูดสุดท้ายของเขา - พวกเขาผิดคนต่างศาสนาบางประเภท เขาเองก็รู้ดีกว่าว่าพระเจ้าต้องการอะไร...

บราวน์ถูกแขวนคอ...

เป็นไปไม่ได้ที่จะถือว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียง "ลัทธิปฏิกิริยานิยมทางตอนใต้" ไม่ว่าในรัฐใดก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นทางใต้หรือทางเหนือ การแสดงตลกดังกล่าวจะจบลงด้วยบ่วงบาศสำหรับบราวน์ ยิ่งไปกว่านั้น คลังแสงไม่ใช่ร้านค้าส่วนตัวทางใต้ แต่เป็นทรัพย์สินของรัฐบาลกลาง ซึ่งเป็นสิ่งอำนวยความสะดวกทางทหารของกองทัพสหรัฐฯ

แฮร์เรียต ทับแมน ซึ่งมักตกอยู่ในภาวะมึนงงและอ้างว่านิมิตและความฝันเชิงพยากรณ์มาเยี่ยมเธอ “มีความสำคัญเป็นพิเศษกับนิมิตและความฝันเชิงพยากรณ์อย่างหนึ่ง ซึ่งเธอฝันถึงก่อนพบกับกัปตันบราวน์ในแคนาดา เธอฝันว่าตัวเองอยู่ในป่าแห่งหนึ่งซึ่งมีโขดหินและพุ่มไม้หนาทึบอยู่ทุกหนทุกแห่ง ทันใดนั้นเธอก็เห็นงูอยู่ที่นั่นซึ่งมีหัวโผล่ออกมาจากด้านหลังก้อนหิน งูตัวนั้นลอยสูงขึ้นไปเหนือก้อนหิน และหัวของมันก็หันไปเป็นหัวของชายชราที่มีหนวดเคราสีเทายาว Tubman หัวหน้าคนนั้นพูด “มองมาที่ฉันเหมือนกำลังจะพูดอะไรสักอย่างตอนนี้” แต่แล้วก็มีหัวที่อายุน้อยกว่าอีกสองหัวปรากฏขึ้นถัดจากหัวแรก ขณะที่แฮเรียตยืนและครุ่นคิดเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาต้องการจากเธอ ผู้คนจำนวนมากก็วิ่งขึ้นไปที่หัว โดยตัดหัวของน้องออกก่อน แล้วจึงตัดหัวของชายชรา... แฮเรียตเห็นความฝันนี้อีกครั้ง และอีกครั้งแต่ก็ไม่เข้าใจความหมายของมันจนกระทั่งเธอได้พบกับกัปตันบราวน์และจำเขาไม่ได้เป็นคนเดียวกับที่เธอเห็นในความฝัน” (53)

ลูกชายสองคนของบราวน์ถูกสังหารระหว่างการที่รัฐบาลปิดล้อมคลังแสง...

สุนทรพจน์ของจอห์น บราวน์แสดงให้เห็นลักษณะเฉพาะทั้งหมดของการกระทำของผู้ก่อการร้ายสมัยใหม่ ด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์ กลุ่มคนติดอาวุธได้เข้ายึดสถานที่ทางทหารและจับตัวประกัน โดยหวังว่าจะบรรลุเป้าหมายโดยใช้กำลัง มันเป็น อันดับแรกการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในดินแดนสหรัฐฯ – และอาจเป็นไปได้ทั่วทั้งทวีป

ทั้งสองฝ่ายพยายามอย่างหนักที่จะพรรณนาให้บราวน์เป็นคนบ้า ทั้งทนายความทางเหนือและชาวใต้บางคนที่ไม่อยากเห็นความร้ายแรงของปัญหา อย่างไรก็ตาม ผู้ว่าการปรีชาญาณแห่งเวอร์จิเนียซึ่งอาจไม่มีความเห็นอกเห็นใจต่อบราวน์กล่าวโดยพูดที่ริชมอนด์:

“เขาเป็นผู้ชายที่จิตใจแจ่มใส กล้าหาญ มีความมุ่งมั่น เป็นคนคลั่งไคล้ ให้ความสำคัญกับตัวเอง แต่เชื่อมั่นในตัวเอง ซื่อสัตย์และชาญฉลาด”

ทูตรัสเซีย Stekl รายงานต่อเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: “ไม่ว่าในกรณีใด เป็นที่น่าสงสัยอย่างยิ่งว่าการระเบิดครั้งนี้เป็นการกระทำของบุคคลหลายคน ซึ่งขับเคลื่อนด้วยความคลั่งไคล้และจิตใจที่ไม่สงบซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวอเมริกัน... พบจดหมายหลายฉบับในบราวน์ ทำให้ใครคนหนึ่งสงสัยว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างเขากับผู้เลิกทาสในภาคเหนือและแม้แต่กับวุฒิสมาชิกบางคนในพรรคของพวกเขา หนังสือพิมพ์ภาคใต้กล่าวหาว่าคนหลังนี้เป็นหัวหน้าผู้ยุยงให้เกิดการพยายามก่อกบฏที่ฮาร์เปอร์ส เฟอร์รี และกล่าวหาว่าความพยายามดังกล่าวเกี่ยวข้องกับองค์กรที่กว้างขวางของผู้เลิกทาสทางตอนเหนือ”

หนังสือพิมพ์ภาคใต้เขียนความจริงอย่างตรงไปตรงมา และ Steckl ซึ่งไม่มีข้อมูลเพียงพอก็ยังมองข้ามหลักฐานนั้นด้วยซ้ำ บราวน์กำลังจะหยิบคลังแสง ทิ้งเอกสารทั้งใบไว้ที่ฟาร์ม ซึ่งถูกค้นพบทันที: แผนที่ แผน ข้อความของรัฐธรรมนูญที่นำมาใช้ในแคนาดา การติดต่ออย่างกว้างขวางกับคนที่มีใจเดียวกันในแคนาดาและภาคเหนือ.. . ทั้งหมดนี้จบลงในหนังสือพิมพ์ทันที - และผู้คนจำนวนมากที่ถูกกล่าวถึงที่นั่นก็พากันหลบหนี Frederick Douglass เป็นคนแรกที่ไปถึงแคนาดา และ Abols ที่มีชื่อเสียงอีกหลายคนก็เข้าร่วมกับเขาทันที ผู้ใจบุญผู้มั่งคั่งกลุ่มหนึ่งที่บริจาคให้คนผิวดำเริ่มแยกตัวจากบราวน์ในการพิมพ์... พูดง่ายๆ ก็คือความโกลาหลนั้นแย่มากและพวก Abols ก็ประสบกับความกลัวอย่างมาก พรรครีพับลิกันรุ่นเยาว์มีอาการตีโพยตีพายอย่างแท้จริง โดยยืนกรานว่าพรรคนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพรรครีพับลิกัน และยืนหยัดอย่างเข้มแข็งสำหรับวิธีการแก้ไขปัญหาตามรัฐธรรมนูญมาโดยตลอด อับราฮัม ลินคอล์นยังรีบตีตัวออกห่างจากคำพูด “บ้าๆบอๆ” ของบราวน์ด้วย

เหตุการณ์ใน Harpers Ferry ทำให้ประเทศแตกแยกอย่างแท้จริง เนื่องจากนักวิจัยที่มีแนวคิดทางการเมืองที่หลากหลายไม่มีข้อสงสัย และนำสงครามกลางเมืองเข้ามาใกล้ยิ่งขึ้น ชาวใต้ที่ประกาศอย่างถูกต้องว่าพวกเขาไม่ได้เผชิญกับการเล่นตลกอย่างบ้าคลั่งของคนบ้า แต่ด้วยการสมรู้ร่วมคิดที่จริงจังและวางแผนมาอย่างดีเริ่มติดอาวุธประชากรชายผิวขาวทั้งหมด ความไม่ไว้วางใจของชาวเหนือได้ก้าวข้ามขีดจำกัดวิกฤตไปแล้ว ใครสามารถรับประกันได้ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้น ล่าสุดการกบฏ?

และตอนนี้ชาวเหนือก็มีผู้พลีชีพของตนเองแล้ว ฮาว หนึ่งในกลุ่ม Abols ที่มีชื่อเสียง ซึ่งแทบจะหายใจไม่ออกหลังจากหนีไปยังแคนาดา เริ่มพูดเหยียดหยามโดยไม่ลดเสียงลงเป็นพิเศษว่า บราวน์ที่ตายไปแล้วจะสร้างประโยชน์ให้กับขบวนการนี้มากกว่าขบวนการที่มีชีวิต...

สำหรับคนผิวดำในภาคใต้ ความโกลาหลทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดอันตรายอย่างหนึ่ง: ในรัฐทางใต้พวกเขาเริ่ม "ขันสกรูให้แน่น" ในทำนองเดียวกัน ครั้งหนึ่ง "การกบฏ" ของแนท เทิร์นเนอร์ทำให้สถานการณ์ของคนผิวดำแย่ลงไม่เพียงแต่ในภาคใต้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทางตอนเหนือด้วย (ซึ่งรัฐเพนซิลเวเนียในปี พ.ศ. 2380 ได้กีดกันสิทธิในการลงคะแนนเสียงของคนผิวดำโดยเสรี)

การแบ่งแยกเรื่องสีน้ำตาลก็เกิดขึ้นทั่วโลกเช่นกัน ใครก็ตามที่คิดว่าตัวเอง "ก้าวหน้า" เพียงเล็กน้อยก็ประณามการ "สังหารฮีโร่โดยคนป่าเถื่อนทางใต้" ด้วยความโกรธ - และนักปฏิวัติทุกเฉดสีลายทางและคาลิเปอร์ต่างก็เข้าสู่อาการฮิสทีเรียอย่างแท้จริงโดยสวดมนต์ "ผู้พลีชีพ" ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ จริงหรือความชั่วร้ายที่เกิดจากบราวน์ การฆาตกรรมผู้บริสุทธิ์โดยบังเอิญ ไม่ได้สนใจสาธารณชนกลุ่มนี้เลย คุณไม่มีทางรู้เลยว่าจะต้องเสียค่าใช้จ่ายอะไรบ้างในระหว่างการต่อสู้อย่างสูงส่งเพื่อต่อต้านปฏิกิริยา...

ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของความคลั่งไคล้ทางปัญญาคือสุนทรพจน์ของวิกเตอร์อูโก ตลอดชีวิตวัยผู้ใหญ่ของเขา นักประพันธ์ผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ยังเป็นผู้พิทักษ์ผู้ปฏิวัติที่กระตือรือร้นทุกชนิด ซึ่งเขาชื่นชอบและแสดงเหตุผลอย่างเต็มที่ในแบบของเขาเอง โดยไม่คำนึงถึงความเป็นจริงอย่างน่ายินดี...

ฉันได้บอกไปแล้วในหนังสือเล่มก่อน ๆ ว่า Hugo พยายามช่วยอาชญากรธรรมดาที่ฆ่าผู้หญิงคนหนึ่งด้วยเหรียญสองสามเหรียญจากตะแลงแกงที่สมควรได้รับ บัดนี้ ฮิวโก้ ซึ่งมีความปรารถนาอย่างเดียวกัน ได้หันไปหารัฐบาลอเมริกันโดยมีข้อเรียกร้อง (ไม่ใช่คำขอ แต่เป็นข้อเรียกร้อง!) ให้ให้อภัยบราวน์อย่างเร่งด่วน...

“จอห์น บราวน์ ผู้ปลดปล่อยผู้นี้ นักรบของพระคริสต์...” “ผู้เคร่งครัด ผู้ศรัทธา คนที่มีชีวิตที่เข้มงวด ตื้นตันใจด้วยวิญญาณแห่งข่าวประเสริฐ พระองค์ทรงส่งเสียงร้องแห่งอิสรภาพแก่ผู้คนเหล่านี้ พี่น้องของเขา คนผิวดำที่เหนื่อยล้าจากการถูกจองจำไม่ตอบสนองต่อการเรียกของเขา การเป็นทาสทำให้จิตวิญญาณหูหนวก เมื่อไม่พบการสนับสนุน จอห์น บราวน์ ก็เริ่มต่อสู้; เขาได้รวบรวมผู้กล้าจำนวนหนึ่งแล้วจึงเข้าสู่การต่อสู้ เขาเต็มไปด้วยกระสุน ชายหนุ่มสองคน ลูกชายของเขา - ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์! - ล้มลงข้างเขา…”

คำพูดอะไร! ชาวอังคารที่ไม่คุ้นเคยกับความเป็นจริงทางโลกอาจคิดว่าบราวน์และลูกชายของเขาเดินจากห้องสมุดไปยังเรือนกระจกอย่างเงียบๆ และสงบสุข แต่แล้วพวกเขาก็ถูกโจมตีจากพุ่มไม้โดยกลุ่มปฏิกิริยาชั่วร้าย...

เทคนิคและกลอุบายที่ปัญญาชนชาวรัสเซียจะถูกนำมาใช้อย่างเต็มที่ในเวลาต่อมา (จนถึงทุกวันนี้) จะถูกเปิดเผย: หากในความเห็นของพวกเขาบุคคลนั้นเป็น "นักสู้ผู้สูงศักดิ์" และต่อสู้เพื่อบางสิ่งที่ "ล้ำหน้า" มันก็ทำ ไม่สำคัญเลยว่าเขาทำอะไรในความเป็นจริง...

“ ก่อนที่ดวงตาของบราวน์จะเป็นเงาของลูกชายที่เสียชีวิตไปแล้ว”... จริงๆ แล้วสิ่งนี้ชวนให้นึกถึงเรื่องตลกเมื่อทนายความที่มีไหวพริบเพื่อช่วยเหลือลูกความที่สังหารหมู่ทั้งครอบครัวของเขาบอกกับผู้พิพากษาว่าลูกความของเขาสมควรได้รับการผ่อนผัน เพราะเขาเป็นเด็กกำพร้า...

แต่เอาจริง ๆ ฉันสงสัยมานาน: คำพูดของบราวน์คิดออกมาได้ดีจริง ๆ เหรอ? การยั่วยุ- แน่นอนว่าบราวน์เองไม่ได้คิดอะไรแบบนั้น - แต่มีตัวอย่างมากมายในประวัติศาสตร์โลกที่ผู้คลั่งไคล้ผู้ดื้อรั้นและนักอุดมคติหัวแข็งอย่างบราวน์ถูกใช้อย่างเหยียดหยามที่สุดในความมืดโดยคนที่มีเกียรติน้อยกว่ามาก? แม่นยำกว่านั้นไม่มีเกียรติเลย... นี่คือการฆาตกรรมอย่างลึกลับของคุณดยุคฟรานซ์เฟอร์ดินานด์ในซาราเยโวซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้จุดชนวนระเบิดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการฆาตกรรมอย่างลึกลับของคิรอฟโดยคนงี่เง่าอิจฉาซึ่งมีแนวโน้มมาก ระมัดระวังต่อคิรอฟเป็นอย่างมาก ปล่อยให้ลงและกรณีที่คล้ายกันหลายกรณี การลงรายการแบบง่าย ๆ ซึ่งจะต้องมีมากกว่าหนึ่งหน้า...

จริงๆ แล้วทำไมจะไม่ได้ล่ะ? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเบื้องหลังขบวนการ Abol มีคนที่ไม่ซาบซึ้งและไม่โรแมนติกเลย - ถุงเงินที่สนับสนุนการเคลื่อนไหวเพราะพวกเขาเห็นว่ามันเป็นเครื่องมือในการบรรลุเป้าหมายและรับผลประโยชน์มากมายในอนาคต ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในช่วงเวลาหนึ่งคนเหล่านี้ก็ชัดเจนแล้ว: ทางใต้จะไม่มีวันสละความมั่งคั่งเพื่อความดีพวกเขาสามารถได้มาจากการพ่ายแพ้ทางทหารของรัฐทางใต้เท่านั้น ในประวัติศาสตร์มีตัวอย่างมากมายเมื่อ "เหยี่ยว" ที่กำลังวางแผนทำสงครามแอบยั่วยุศัตรู - และเขาเมื่อตกอยู่ในบ่วงแห่งการผสมผสานอันชาญฉลาดไม่เพียง แต่เตรียมพร้อมสำหรับสงครามเท่านั้น แต่บางครั้งก็เริ่มก่อนโดยไม่สงสัยว่า เขา ถูกบังคับกลายเป็นผู้รุกรานที่น่ารังเกียจ...

นอกจากเรื่องตลกแล้ว บางครั้งฉันก็นั่งดูรายชื่อผู้เลิกทาสที่มีชื่อเสียงและพยายามค้นหาการติดต่อที่น่าสนใจกับนักธุรกิจที่กำลังเติบโต เรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย นักประวัติศาสตร์มักจะอุทิศพื้นที่เพียงเล็กน้อยให้กับเศรษฐศาสตร์ที่น่าเบื่อ แต่ทิศทางของการค้นหามีแนวโน้มที่ดี ในทางทฤษฎีแล้ว ปรากฎว่าเด็กภาคเหนือเหยียดหยามที่ใฝ่ฝัน ผู้ประกอบการเปลี่ยนเป็น ผู้มีอำนาจบราวน์เป็นผู้ที่ใช้ในการกระชับความสัมพันธ์ระหว่างภาคเหนือและภาคใต้ให้แน่นแฟ้นจนถึงขีด จำกัด ที่เป็นอันตรายซึ่งเกินกว่านั้นจะไม่มีความเงียบหรือการปรองดอง (ตามความเป็นจริงที่เกิดขึ้น) ชาวเหนือมีหนังสืออยู่แล้ว ตอนนี้ Martyr ก็ปรากฏตัวขึ้น...

ดังนั้นบราวน์จึงถูกแขวนคอ - ซึ่งนำมาซึ่งพายุแห่งการตำหนิและการประณามอย่างแท้จริงมาทางทิศใต้และในทางกลับกันทางทิศใต้ก็เต็มไปด้วยความเกลียดชังและความสงสัยไปทางทิศเหนือ

แน่นอนว่าชีวิตในสหรัฐอเมริกายังคงดำเนินต่อไป โศกนาฏกรรมผสมผสานกับการ์ตูนอย่างประณีต และในเหตุการณ์ที่ดูเหมือนธรรมดาที่สุด จุดเริ่มต้นของเหตุการณ์สำคัญในอนาคตถูกซ่อนไว้ (โดยไม่มีใครสังเกตเห็น โดยคนรุ่นราวคราวเดียวกัน)

ที่ไหนสักแห่งในดินแดนอันกว้างใหญ่ของสหรัฐอเมริกา มีผู้หวังจะเป็นนักประดิษฐ์และนักต้มตุ๋นชาวอังกฤษอาศัยอยู่อย่างมิสเตอร์เฮนสัน แบบเดียวกับที่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ขณะอยู่ในอังกฤษ ทำให้เพื่อนร่วมชาติของเขาตกใจกับแผนการอันกล้าหาญของเขาที่จะจัดบริการทางอากาศ... ระหว่างเกาะอังกฤษและอินเดีย!

ด้วยการประโคมข่าวอย่างล้นหลามเฮนสันได้ตีพิมพ์ภาพวาดของเครื่องบินเอเรียลของเขาด้วยเครื่องยนต์ไอน้ำ ซึ่งตามที่นักประดิษฐ์กล่าวไว้ ในไม่ช้าก็จะพาอังกฤษไปยังอินเดีย ที่นี่ไม่มีร่องรอยของความโรแมนติกเลย: เฮนสันก่อตั้ง "บริษัทร่วมเพื่อดำเนินการเครื่องบินไอน้ำบนเส้นทางลอนดอน - กัลกัตตา" - และรัฐสภาก็อนุมัติอย่างรวดเร็ว ความศรัทธาในความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีครอบงำจิตใจแบบเด็ก ๆ และอังกฤษก็แห่กันไปที่สำนักงานของบริษัทที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ เบียดเสียดเข้าประตูบ้านและทะเลาะกันเพื่อเรียกร้องสิทธิที่จะเป็นคนแรกที่จะควักเงินที่หามาอย่างยากลำบาก

เฮนสันดูเหมือนนกไนติงเกลกำลังวาดภาพเครื่องบินของเขา: หนัก 1,360 กก. พื้นที่ปีก 550 ตารางเมตร ม. เมตร และเครื่องยนต์ที่มีกำลัง... 25 แรงม้า ในสมัยนั้นไม่เพียงแต่คนธรรมดาเท่านั้น แต่วิศวกรยังไม่มีประสบการณ์เพียงพอที่จะเข้าใจว่าเครื่องยนต์ที่อ่อนแอเช่นนี้จะไม่มีวันยกยักษ์ใหญ่ขึ้นสู่ท้องฟ้าได้ (และโดยทั่วไปยังไม่มีใครเข้าใจว่าเครื่องจักรไอน้ำนั้นใช้ไม่ได้อย่างแน่นอน ในการบิน) ดังนั้นเงินจึงไหลเหมือนแม่น้ำ เฮนสันไม่ได้ฝังตัวเองและตัดสินใจว่าเก็บเงินได้เพียงพอแล้วจึงหนีไปพร้อมกับเงินในกระเป๋าที่เต็มไปยังสหรัฐอเมริกา ซึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่นักลงทุนที่ถูกหลอกลวงจะควักเขาออกมา: อเมริกาในเวลานั้นดำเนินชีวิตตามหลักการ "ไม่มีปัญหา จากดอน” เมื่อทราบเรื่องราวก่อนหน้านี้ของเฮนสัน ก็เป็นที่น่าสงสัยว่าเขาทำงานอย่างซื่อสัตย์ในอเมริกา - ในต่างประเทศมีคนธรรมดา ๆ มากพอแล้ว อย่างไรก็ตาม มันเป็น "ความฝัน" ของ Henson ที่วิศวกรชาวรัสเซียนำไปใช้ในเวลาต่อมาเพื่อพิสูจน์ความไม่เป็นจริงของการออกแบบเครื่องบินของ Mozhaisky (ซึ่งพวกเขาไม่ได้โน้มน้าวใจ Mozhaisky เลยแม้แต่น้อยและเขายังคงคนจรจัดต่อไปจนกระทั่งเสียชีวิต ของฉันคิเมร่า...) (9)

คำว่า "ภาวะเงินเฟ้อ" นั้นหมายถึง "ท้องอืดอันเป็นผลมาจากการสะสมของก๊าซในลำไส้" และถูกใช้โดยแพทย์เท่านั้น (แม้ว่าภาวะเงินเฟ้อจะมีอยู่แล้วก็ตาม) คำว่า "สื่อลามก" ไม่ปรากฏในภาษาอังกฤษจนกระทั่งปี พ.ศ. 2407 (แม้ว่าปรากฏการณ์นี้จะมีมาตั้งแต่สมัยโบราณก็ตาม) ในทำนองเดียวกันภาษาอังกฤษยังไม่มีคำว่า "ผู้เชี่ยวชาญ" และ "ปัจเจกนิยม" น้ำมันเบนซินจำหน่ายในร้านขายยาและใช้สำหรับทำความสะอาดเสื้อผ้าเท่านั้น

ผู้อพยพชาวไอริชชื่อแพทริคตั้งรกรากในนิวอิงแลนด์ในบอสตันโดยหนีไปยัง "ดินแดนแห่งพันธสัญญา" จากความอดอยากอย่างรุนแรงในบ้านเกิดของเขา (เมื่อขาดแคลนมันฝรั่งในไอร์แลนด์ และผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนเสียชีวิตจากความอดอยากในสองปี) . ในอเมริกาแพทริคไม่มีโชคมากนัก - เขาทำงานเป็นคูเปอร์ (นั่นคือเขาทำถัง) เป็นเวลาสิบห้าชั่วโมงต่อวันโดยไม่หยุดพักในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์และใช้ชีวิตเหมือนผู้อพยพส่วนใหญ่ในห้องใต้ดินที่ชื้น และเมื่ออายุได้สามสิบห้าปีเขาก็เสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรค ทิ้งเด็กกำพร้าไว้สี่คน นามสกุลของ Patrick เป็นนามสกุลที่ธรรมดาที่สุดไม่มีมาตรฐานและแพร่หลายในไอร์แลนด์ในลักษณะเดียวกับในรัสเซีย - Ivanov หรือ Sidorov: เคนเนดี.

บรรพบุรุษของเคนเนดี้คนเดียวกันเหล่านั้น แพทริคจูเนียร์ลูกชายคนหนึ่งของคูเปอร์ผู้ล่วงลับลุกขึ้นอย่างรวดเร็ว: เมื่อเห็นจากตัวอย่างที่น่าเศร้าของพ่อของเขาว่าการทำงานที่ชอบธรรมไม่สามารถหาห้องหินได้เขาจึงซื้อโรงเตี๊ยมในบอสตัน และร้านเหล้าในสหรัฐอเมริกาในสมัยนั้นไม่ได้ขายแค่ "น้ำดับเพลิง" เท่านั้น แต่โรงเตี๊ยมเป็นเหมือนสโมสรซึ่งครอบคลุมชีวิตหลายด้านของผู้อยู่อาศัยในละแวกใกล้เคียง รวมถึงการเมืองด้วย แพทริค จูเนียร์ กลายเป็นหัวหน้าทางการเมือง เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานที่เชี่ยวชาญด้านงานฝีมือหลายคน และเมื่ออายุได้ 30 ปี เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเป็นคนแรก จากนั้นจึงได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งวุฒิสภาแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ แล้วเราก็ไป...

ความเจ็บป่วยทางจิตเพิ่มขึ้นในอัตราที่น่าตกใจในสหรัฐอเมริกา โรงพยาบาลจิตเวชอเมริกันแห่งแรกเปิดในเวอร์จิเนียในปี พ.ศ. 2316 มี "เตียง" เพียง 24 เตียง แต่ในช่วงสามสิบปีแรกโรงพยาบาลไม่เคยมีคนอยู่ในเวลาเดียวกัน คลินิกแห่งที่สองดังกล่าวเปิดในปี พ.ศ. 2359 เท่านั้น แต่ในอีกสามสิบปีข้างหน้า มี "โรงพยาบาลจิตเวช" มากถึงยี่สิบสองแห่งปรากฏในอเมริกา...

(อย่างไรก็ตามในยุโรปกระบวนการเดียวกันนี้เกิดขึ้น - เป็นที่น่าสนใจที่การเติบโตอย่างรวดเร็วของโรคจิตเภทในฝรั่งเศสเกิดขึ้นอย่างแม่นยำระหว่างการปฏิวัติ

แต่จำนวนผู้ป่วยในสหรัฐอเมริกากลับเพิ่มขึ้นตามหลังยุโรปอย่างมาก ผู้นับถือศาสนาอธิบายเรื่องนี้โดยกล่าวว่ายุโรปเข้าสู่ภาวะต่ำช้าที่หยาบคายที่สุดเร็วกว่ามาก ในขณะที่อเมริกายังคงเป็นประเทศที่มีรากฐานทางศาสนาที่ไม่สั่นคลอนเป็นเวลานานกว่า) (102)

ในสหรัฐอเมริกา กิจกรรมที่มีพลังมากที่สุดได้รับการพัฒนาโดยพรรครีพับลิกันที่เพิ่งเกิดใหม่ ตามคำพูดของนักประวัติศาสตร์และกวีชาวอเมริกัน คาร์ล แซนด์เบิร์ก ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่แปลกประหลาด: “องค์ประกอบที่แปลกประหลาดและขัดแย้งกันรวบรวมจากทั่วทุกมุมโลกและสร้างพลังอันทรงพลัง พรรคที่มีเยาวชน โครงการต่างๆ ผู้คลั่งไคล้ศาสนา นักปรัชญาพื้นบ้าน และนักการเมืองผู้ทะเยอทะยาน” (149) จากนั้นเขาก็กล่าวเสริมว่า: “กลุ่มผู้มีอิทธิพลของนักอุตสาหกรรม เจ้าสัวการรถไฟ และนักการเงินได้สรุปว่านี่เป็นงานปาร์ตี้ที่มีอนาคต”

นี่คือที่ฝังสุนัข... ในตอนแรก โครงการพรรครีพับลิกันมีเพียงสามประเด็นเท่านั้น:

2. การยอมรับแคนซัสว่าเป็นรัฐ "เสรี"

3. การก่อสร้างทางรถไฟข้ามทวีปไปยังมหาสมุทรแปซิฟิกตามเส้นทางที่ตรงและสะดวกที่สุด

ทั้งสามประเด็น (ไม่ว่าทั้งสองคนจะดูสูงส่งขนาดไหนก็ตาม) เมื่อนำมาใช้แล้ว สัญญาว่าจะให้ผลประโยชน์มหาศาลแก่ "กลุ่มผู้มีอิทธิพล" ที่แซนด์เบิร์กเขียนถึง โดยเฉพาะอย่างยิ่งประการที่สามตามแนวทางปฏิบัติของชาวอเมริกัน ที่ดินที่อยู่ติดกันจะถูกมอบให้กับเจ้าสัวการรถไฟโดยอัตโนมัติ (และนอกจากนี้ เงินอุดหนุนจากรัฐบาลจำนวนมาก ซึ่งถือว่าไม่เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะถูกส่งกลับไปยังคลัง)

ในที่สุดก็ได้เป็นรูปเป็นร่างแล้ว สำนักงานใหญ่ใครเป็นผู้วางแผน ฉันจะอธิบายให้ละเอียดยิ่งขึ้นได้อย่างไรว่า "ปฏิบัติการระยะยาว" กับชาวใต้ซึ่งเหมือนกับสุนัขสุภาษิตในรางหญ้ากำลังนั่งอยู่บนความมั่งคั่งมหาศาลที่ทำให้นักธุรกิจภาคเหนือหลั่งน้ำลายเพิ่มขึ้น

ขณะนี้มีหนังสือ มรณสักขี และงานเลี้ยง สิ่งที่เหลืออยู่คือการเพิ่มปืนและปืนใหญ่เข้าไป

ในที่สุดอับราฮัม ลินคอล์นก็ปรากฏตัวในที่เกิดเหตุ และเขาจะต้องการคุณสมบัติอื่นๆ ที่มีเกียรติน้อยกว่ามาก การเมืองใหญ่ไม่ต่างจากการขายวิญญาณให้ปีศาจมากนัก อย่างไรก็ตาม ประธานาธิบดีอเมริกันหลายคนสนับสนุน "ตำนานกระท่อมไม้ซุง" อย่างระมัดระวัง - แม้ว่าญาติของพวกเขาเองจะสับสนก็ตาม มารดาผู้จิตใจเรียบง่ายของหนึ่งในบุคคลเหล่านี้ถึงกับพยายามสร้างความมั่นใจให้ลูกชายของเธอซึ่งกลายเป็นคนถ่อมตัวเกินไปต่อหน้านักข่าว:“ แต่คุณก็รู้ดีว่านี่ไม่เป็นความจริง คุณรู้ว่าคุณเกิดและเติบโตในบ้านที่ดีมาก” อย่างไรก็ตาม ลูกชายยังคงพูดคุยเกี่ยวกับ "กระท่อมที่น่าสมเพช" ซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่าเติบโตขึ้นมา: ฉันตื่นมา พวกเขาพูดว่า ฉันอยู่ในกระท่อมของพ่อแม่ ฉันหวีผมด้วยปมโก้เก๋เนื่องจากความยากจน ใส่ผ้าขี้ริ้ว และเดินเข้าไปในพุ่มไม้เพื่อจับกระรอกและเก็บหัวหอมป่าเพื่อไม่ให้ตายด้วยความหิวโหย... แม่อีกคนที่ประชดกว่ามากแสดงความคิดเห็นสั้น ๆ เกี่ยวกับการหลั่งไหลของลูกชายของเธอเกี่ยวกับ "วัยเด็กที่ยากลำบากและไร้ความสุข" ของเขา: "เขาจินตนาการถึงเราเช่นนั้น แย่จนคุณแค่อยากหยิบหมวกแล้วเก็บเงินให้เขา”

ประเพณีประจำชาติโดยทั่วไปก็เป็นเช่นนี้ ในความคิดของฉัน มีเพียงจอห์น เคนเนดีเท่านั้นที่ทำลายมันได้ ยกมือขึ้นพร้อมรอยยิ้มลดอาวุธ ใช่แล้ว พวกมันบังเอิญว่าฉันเป็นลูกชายของเศรษฐี ฉันจะทำอย่างไรถ้าการ์ดกลายเป็นแบบนั้น.. อย่างไรก็ตาม ในเวลาต่อมา โรนัลด์ เรแกน กลับไปสู่ประเพณีอันรุ่งโรจน์อีกครั้ง...

แต่มาพูดถึงลินคอล์นกันดีกว่า ทั้งประวัติศาสตร์อเมริกาและการโฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตซึ่งประธานาธิบดีลินคอล์นเป็นวีรบุรุษเชิงบวกอย่างไม่มีเงื่อนไขได้วาดภาพของ "เด็กชายจากกระท่อมที่น่าสังเวช" อย่างขยันขันแข็ง แฮเรียต บีเชอร์ สโตว์ กล่าวว่า “อับราฮัม ลินคอล์นเป็นคนงานในทุกแง่มุม เขามีคุณสมบัติและความสามารถทั้งหมดของชนชั้นแรงงาน และตำแหน่งของเขาในฐานะผู้นำของประเทศที่ทรงอำนาจสามารถบอกบรรดาผู้ที่ดำเนินชีวิตด้วยแรงงานว่าเวลาของพวกเขากำลังจะมาถึง” กล่าวอีกนัยหนึ่ง คนทำงานชาวอเมริกันที่ซื่อสัตย์ทุกคนสามารถลงสมัครรับตำแหน่งประธานาธิบดีได้

อย่างที่พวกเขากล่าวว่า ตัวเลขของอเมริกานั้นเป็นบุคคลในลัทธิ ซึ่งอยู่ในอันดับที่ทัดเทียมกับ "บรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง" และจอร์จ วอชิงตัน ชายที่ไม่ธรรมดาซับซ้อนและคลุมเครืออย่างร้ายกาจซึ่งสามารถรวมคุณสมบัติที่ดูเหมือนจะเข้ากันไม่ได้มากที่สุดในตัวเขา: บางครั้ง - นักอุดมคตินิยมผู้สูงศักดิ์, นักมนุษยนิยมที่มีจิตใจงดงามและแม้แต่โรแมนติกในบางครั้ง - นักการเมืองที่เหยียดหยามและแข็งกระด้างที่สุด ผู้รัดคอเสรีภาพประชาธิปไตย เผด็จการ ชาวอเมริกันพูดถูก: มันเป็นอย่างนั้น ยอดเยี่ยมผู้ชาย - คนธรรมดาเท่านั้นที่เรียบง่ายพอ ๆ กับสอง kopeck ไม่โอ้อวดและไม่คลุมเครือ ลินคอล์นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง...

รัฐส่วนใหญ่ยังคงมีโทษประหารชีวิตอยู่ในกฎหมาย แต่หลายรัฐไม่มีโทษประหารชีวิต ในปี 2558 มีการประหารชีวิตในรัฐต่อไปนี้: เท็กซัส - 13, มิสซูรี - 6, จอร์เจีย - 5, ฟลอริดา - 2, เวอร์จิเนีย - 1, โอคลาโฮมา - 1 ผู้นำแบบดั้งเดิมในจำนวนการประหารชีวิตคือรัฐเท็กซัส การกระจายประโยคระหว่างตัวแทนจากเชื้อชาติต่างๆ นั้นยังห่างไกลจากความเหมือนกัน ชาวแอฟริกันอเมริกัน ซึ่งคิดเป็น 12% ของประชากรสหรัฐฯ คิดเป็น 52.5% ของผู้ถูกกล่าวหาว่าฆาตกรรม, 41% ของผู้ต้องโทษประหารชีวิต และ 34% ของผู้ถูกประหารชีวิตตั้งแต่ปี 1976

• 1. ประวัติศาสตร์
• 2 วิธีดำเนินการ
• 3 สถิติโทษประหารชีวิต
• 4 การยกเลิกโทษประหารชีวิต
• 5 หมายเหตุ

เรื่องราว

โทษประหารชีวิตในสหรัฐอเมริกาบังคับใช้ทั้งโดยศาลรัฐบาลกลางและในหลายรัฐ

ในสหรัฐอเมริกา วัฒนธรรมทางกฎหมายโดยทั่วไปและวัฒนธรรมการประหารชีวิตโดยเฉพาะยืมมาจากบริเตนใหญ่ ในขั้นต้น มีกฎหมายที่โหดร้ายไม่แพ้กัน โดยเฉพาะกฎหมาย "Connecticut Blue Laws" ที่เข้มงวดซึ่ง Mark Twain เขียนถึง ซึ่งกำหนดให้มีการประหารชีวิตสำหรับอาชญากรรมหลายประเภท

นอกเหนือจากการลงโทษประหารชีวิตอย่างเป็นทางการแล้ว สิ่งที่เรียกว่าการประชาทัณฑ์ยังถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย (โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนผิวดำ) แม้ในศตวรรษที่ 20: ในปี 1901 มีผู้ถูกประชาทัณฑ์ 130 คน) ชาวอินเดียมักถูกประหารชีวิตโดยไม่ได้รับการพิจารณาคดีโดยกองกำลังลงโทษที่ล้างแค้นการฆาตกรรมคนผิวขาว ดังนั้นในวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2405 ในช่วงสงครามกลางเมือง ชาวอินเดีย 38 คนถูกแขวนคอบนตะแลงแกงเดียวในรัฐมินนิโซตา ในเวลาเดียวกันใน Wild West มีนายอำเภอที่ประหารชีวิตตามดุลยพินิจของตนเอง (บางครั้งก็ด้วยมือของพวกเขาเอง) โทษประหารชีวิตยังใช้ในสหรัฐอเมริกากับนักสังคมนิยม คอมมิวนิสต์ และพวกอนาธิปไตยอีกด้วย

หากคุณพลาดพิธีวันอาทิตย์ในเวอร์จิเนียในศตวรรษที่ 17 คุณจะมีปัญหากับกฎหมาย คุณจะถูกลงโทษด้วยการเสียค่าจ้างหนึ่งสัปดาห์ นี่เป็นการโจมตีครั้งแรก

หากคุณพลาดบริการครั้งที่สอง คุณจะถูกเฆี่ยนในที่สาธารณะ การนัดหยุดงานครั้งที่สอง

หากสิ่งนี้เกิดขึ้นเป็นครั้งที่สาม เชื่อหรือไม่ คุณจะถูกตัดสินประหารชีวิต การนัดหยุดงานครั้งที่สามและคุณทำเสร็จแล้ว

ความภาคภูมิใจของชาติในอดีตของอเมริกาคือศาสนา แต่เรามักจะไม่สังเกตเห็นว่ามรดกฝ่ายวิญญาณของเราเต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งการไม่ยอมรับความอดทน หนึ่งศตวรรษครึ่งก่อนที่จะมีการผ่านร่างกฎหมายสิทธิซึ่งรับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนา ความไม่เชื่อถือเป็นอาชญากรรม ศรัทธาถูกปลูกฝังโดยกฎหมาย

- “มีสันติสุขในพระเจ้าเท่านั้น” จอร์จ แวนเดแมน. บทที่ 7

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เก้าอี้ไฟฟ้าถูกประดิษฐ์ขึ้น ใช้ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2433 และไม่นานก็นำมาใช้ทั่วไป ในหลายรัฐจึงใช้เก้าอี้ไฟฟ้าแทนการแขวน Leon Czolgosz ผู้นิยมอนาธิปไตยที่ลอบสังหารประธานาธิบดี McKinley ในบัฟฟาโลเป็นอาชญากรคนที่ห้าสิบที่ถูกประหารชีวิต (29 ตุลาคม 2444) ในรัฐนิวยอร์กโดยใช้อุปกรณ์นี้

ในปี 1913 คดีที่มีเสียงดังของลีโอ แฟรงก์เกิดขึ้น: บนพื้นฐานของหลักฐานที่น่าสงสัย นักโทษถูกตัดสินประหารชีวิต จากนั้นได้รับการอภัยโทษ ถูกลักพาตัวและแขวนคอโดยกลุ่มพลเมืองที่มีชื่อเสียง

ห้องแก๊สเริ่มใช้ในสหรัฐอเมริกาเมื่อปี พ.ศ. 2467 แต่ก็ไม่ได้แพร่หลายมากนัก

นับตั้งแต่ทศวรรษ 1960 นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนได้ต่อสู้กับโทษประหารชีวิต ในปี 1972 ศาลฎีกา ในกรณีของ Furman v. Georgia ยอมรับว่าโทษประหารชีวิตเป็นการลงโทษที่โหดร้าย และดังนั้นจึงขัดต่อรัฐธรรมนูญ แม้ว่าผู้พิพากษาจะมีเหตุผลที่แตกต่างกันในการสรุปนี้ (บางคนเชื่อว่าโทษประหารชีวิตเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เช่นนี้ บางคนถือว่าขาดหลักประกันต่อความผิดพลาดของกระบวนการยุติธรรม) เป็นเวลาสิบปี (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2510 ถึง พ.ศ. 2520) ไม่มีใครถูกประหารชีวิตในทุกรัฐ รัฐหลายแห่งได้ผ่านกฎหมายโทษประหารชีวิตฉบับใหม่นับตั้งแต่คดีฟูร์มาน ในปี 1976 ในคดี Gregg v. Georgia ศาลฎีกายึดถือรัฐธรรมนูญของกฎหมายของรัฐหลายฉบับที่กำหนดให้มีโทษประหารชีวิต ได้รับการบูรณะใน 38 รัฐที่ไม่เคยถูกยกเลิกก่อนหน้านี้ รวมถึงในระดับรัฐบาลกลางด้วย ชาวอเมริกันคนแรกที่ถูกประหารชีวิตหลังจากการตัดสินใจครั้งนี้คือ แกรี กิลมอร์ (ยูทาห์, การประหารชีวิต, 1977)

ต่อมา คำตัดสินของศาลฎีกาหลายคำตัดสินว่าไม่ควรใช้โทษประหารชีวิตสำหรับการข่มขืน (Coker v. Georgia และ Kennedy v. Louisiana) กับผู้สมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรมที่ไม่ได้กระทำหรือวางแผนฆาตกรรม (Enmund v. Florida) บุคคลที่มีความบกพร่องทางสติปัญญา (แอตกินส์ กับ เวอร์จิเนีย) และบุคคลที่เป็นผู้เยาว์ในขณะที่ก่ออาชญากรรม (โรเปอร์ กับ ซิมมอนส์ ในปี 2548) จนถึงปี 1989 หลายรัฐประหารชีวิตเด็กอายุต่ำกว่า 16 ปี และในปี 1989-2005 - อายุต่ำกว่า 18 ปี บุคคลที่อายุน้อยที่สุดที่ถูกประหารชีวิตในสหรัฐอเมริกาในศตวรรษที่ 20 คือ George Stinney เขาถูกประหารชีวิตด้วยเก้าอี้ไฟฟ้าเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2487 ด้วยวัยเพียง 14 ปี 239 วัน และถูกปล่อยตัวในอีก 70 ปีต่อมาในการไต่สวนคดีใหม่

วิธีการดำเนินการ

ปัจจุบันกฎหมายของรัฐต่างๆ กำหนดโทษประหารชีวิตไว้ 5 วิธี ดังนี้

• แขวน
• การดำเนินการ
• เก้าอี้ไฟฟ้า
• ห้องแก๊ส
• การฉีดยาพิษ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ (ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 21) การประหารชีวิตส่วนใหญ่กระทำโดยการฉีดยาพิษ เก้าอี้ไฟฟ้าก็มีใช้บ้างเป็นบางครั้ง เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน 2553 ในรัฐยูทาห์ มีการประหารชีวิตเป็นครั้งแรกในเวลาอันยาวนาน รอนนี่ ลี การ์ดเนอร์ ซึ่งเลือกวิธีการประหารชีวิตด้วยตัวเองถูกยิง วิธีการอื่นไม่ได้ถูกนำมาใช้ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 พวกเขายังคงอยู่ในกฎหมายของรัฐเพียงไม่กี่รัฐ และรัฐเหล่านี้ทั้งหมดยังใช้การฉีดยาพิษ และการใช้วิธีการอื่นในหลายกรณีถูกจำกัดด้วยเงื่อนไขต่างๆ (เช่น เฉพาะผู้ต้องโทษที่กระทำความผิดหรือ ได้รับโทษประหารชีวิตก่อนวันกำหนดมีสิทธิเลือกใช้) จนถึงวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551 รัฐเนแบรสกาเป็นรัฐเดียวที่ใช้โทษประหารชีวิตและไม่ใช้การฉีดยา (วิธีเดียวที่นี่คือเก้าอี้ไฟฟ้า เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ ศาลฎีกาเนบราสกาตัดสินว่าวิธีการนี้เป็น "การลงโทษที่โหดร้ายและผิดปกติ" ที่ห้ามโดย รัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา การประหารชีวิตถูกระงับจนกว่าจะมีการอนุมัติวิธีการประหารชีวิตแบบใหม่) ในเดือนพฤษภาคม 2558 สมาชิกสภานิติบัญญัติของรัฐเนแบรสกาลงมติให้ยกเลิกโทษประหารชีวิต ในปี 2554 โทษประหารชีวิตถูกยกเลิกในรัฐอิลลินอยส์

วัฒนธรรมของโทษประหารชีวิตในรัฐของสหรัฐอเมริกามักรวมถึงสิทธิของผู้ต้องโทษในการรับประทานอาหารมื้อสุดท้าย - อาหารที่เตรียมไว้หลายชั่วโมงก่อนการประหารชีวิตตามคำขอของเขา (โดยมีข้อจำกัดบางประการ) และสิทธิที่จะมีคำพูดสุดท้ายก่อนการประหารชีวิตทันที การดำเนินการตามประโยค พยานมักจะปรากฏตัวในการประหารชีวิต จำนวนและองค์ประกอบของบุคคลที่มีสิทธิเข้าร่วมการประหารชีวิตจะแตกต่างกันไปในแต่ละรัฐ แต่ตามกฎแล้ว ญาติของผู้ต้องโทษและเหยื่อ ทนายความ และนักบวชมีสิทธินี้

สถิติการตัดสินประหารชีวิต

นับตั้งแต่การนำโทษประหารชีวิตกลับมาใช้ใหม่เป็นโทษประหารชีวิตในปี พ.ศ. 2519 จำนวนการตัดสินประหารชีวิตสูงสุดคือ 328 ครั้งในปี พ.ศ. 2537 การประหารชีวิตทรอย เดวิส ในปี พ.ศ. 2554 ซึ่งเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ ได้รับความสนใจเป็นพิเศษจากทั่วโลกต่อการใช้โทษประหารชีวิต ในสหรัฐอเมริกา. แนวโน้มทั่วไปคือทั้งจำนวนการประหารชีวิตและจำนวนโทษประหารชีวิตลดลง ในปี 2558 สหรัฐอเมริกามีจำนวนการตัดสินประหารชีวิตต่ำเป็นประวัติการณ์ โดย 52 ครั้งใน 15 รัฐ ในปี 2558 มีนักโทษประหารชีวิต 2,851 คน ซึ่งรวมถึง 746 คนในแคลิฟอร์เนีย, 389 คนในฟลอริดา, 250 คนในเท็กซัส, 185 คนในแอละแบมา และ 181 คนในเพนซิลเวเนีย รายละเอียดของโทษประหารชีวิตที่แบ่งตามเขตของรัฐและรัฐบาลกลางในปี 2558 มีดังต่อไปนี้

• แคลิฟอร์เนีย - 15
• ฟลอริดา - 10
• อลาบามา - 6
• แอริโซนา - 3
• เพนซิลเวเนีย - 3
• โอคลาโฮมา - 3
• อาร์คันซอ - 2
• เนวาดา - 2
• เท็กซัส - 2
• เดลาแวร์ - 1
• แคนซัส - 1
• ลุยเซียนา - 1
• มิสซูรี - 1
• โอไฮโอ - 1
• ศาลรัฐบาลกลาง - 1

การยกเลิกโทษประหารชีวิต

หลายรัฐไม่เคยมีโทษประหารชีวิต: มิชิแกนยกเลิกโทษประหารชีวิตหลังจากเข้าร่วมสหภาพไม่นาน และยกเลิกโทษประหารชีวิตในอลาสกาและฮาวายก่อนได้รับสถานะรัฐ อย่างไรก็ตาม มีผู้ถูกประหารชีวิต 8 รายในอลาสก้าในช่วงเวลาที่มีสถานะเป็นดินแดน (พ.ศ. 2443-2502)

ขณะนี้มี 19 รัฐที่ยกเลิกโทษประหารชีวิต:

• อลาสกา (1957)
• คอนเนตทิคัต (2012)1
• ฮาวาย (1957)
• ไอโอวา (1965)
• เมน (1887)
• แมริแลนด์ (2013)1
• แมสซาชูเซตส์ (1984)2
• มิชิแกน (2389)
• มินนิโซตา (2454)
• เนแบรสกา (2015)
• นิวเจอร์ซีย์ (2007)
• นิวเม็กซิโก (2009)1
• นิวยอร์ก (2550)2
• นอร์ทดาโคตา (1973)
• โรดไอแลนด์ (1984)
• เวอร์มอนต์ (1964)3
• เวสต์เวอร์จิเนีย (1965)
• วิสคอนซิน (1853)

นอกจากนี้ โทษประหารชีวิตได้ถูกยกเลิกในเขตโคลัมเบียและเปอร์โตริโก ซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสหรัฐอเมริกาอย่างเป็นทางการ (การประหารชีวิตครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2470)

หมายเหตุ

1. 1 2 3 4 5 โทษประหารชีวิตในปี 2558 หน้า 14 - 15 https://amnesty.org.ru/pdf/DP_2015_final_ru.pdf
2. การตอบสนองของสหรัฐอเมริกาต่อการสอบถามเกี่ยวกับโทษประหารชีวิตในสหรัฐอเมริกา
3. หน่วยยิงสังหารฆาตกรชาวยูทาห์ Lenta.ru (18 มิถุนายน 2553) สืบค้นเมื่อ 14 สิงหาคม 2010 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 2011.
4. รัฐอิลลินอยส์ของสหรัฐฯ ยกเลิกโทษประหารชีวิตแล้ว อินเตอร์แฟกซ์ (2 กรกฎาคม 2554) สืบค้นเมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม 2554.
5. Todesurteile ในสหรัฐอเมริกาที่ Tiefststand (ภาษาเยอรมัน)

โทษประหารชีวิตในสหรัฐอเมริกา, โทษประหารชีวิตในห้องสหรัฐอเมริกา, โทษประหารชีวิตในสหรัฐอเมริกา ภาพถ่าย

โทษประหารชีวิตในสหรัฐอเมริกา ข้อมูลเกี่ยวกับ

และแง่มุมของชีวิตทางโลกล้วนๆ รู้สึกถึงแรงกดดันของผู้คลั่งไคล้เคร่งครัด ฐานลักทรัพย์เล็กๆ น้อยๆ พวกเขาถูกเฆี่ยนด้วยเฆี่ยนและตกเป็นทาส ฐานล่วงประเวณีพวกเขาถูกตัดสินประหารชีวิต เป็นการดีที่สุดที่จะไม่อ่านสิ่งที่เรียกว่า "กฎสีน้ำเงิน" ของคอนเนตทิคัตในตอนกลางคืน...
ในบอสตัน มีการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการสูบบุหรี่ “ใส่ร้าย” “สวมเสื้อผ้าสีสดใสฉูดฉาด” และการละเลยการพักผ่อนในวันอาทิตย์ ทั้งๆ ที่ไม่ควรทำอะไรเลย ผู้ที่ถูกจุ่มลงในบ่อกบในใจกลางเมืองเพื่อใช้เป็นการลงโทษอาจถือว่าพวกเขาลงจากรถอย่างสบายๆ - หกเดือนหลังจากการก่อตั้งบอสตัน ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1631 ฟิลิป แรตคลิฟฟ์คนหนึ่งก็เงี่ยหูฟังต่อสาธารณะ ตัดขาดเพราะ “ขาดความนับถือ” (โดยที่นักบวชไม่ได้ระบุเอาไว้อย่างนี้เอง...)
1641 ในบอสตัน คู่รักสองคนถูกแขวนคอเพราะ "มีชู้" ขอบเขตที่สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อศีลธรรมอันดีของประชาชนไม่เป็นที่รู้จักอีกต่อไป
1644 แบ๊บติสต์ทั้งหมดถูกไล่ออกจากแมสซาชูเซตส์
1648 ในบอสตัน มาร์กาเร็ต โจนส์ คนหนึ่งถูกแขวนคอเพราะใช้เวทมนตร์
1650 โซโลมอน ฟรังโก บางคนถูกไล่ออกจากแมสซาชูเซตส์ เนื่องจากมีเชื้อสายยิว
1651 เจ้าหน้าที่เมืองบอสตันสั่งห้ามสวมชุดแฟนซีและเต้นรำ
1662 ได้มีการแต่งตั้งเซ็นเซอร์อย่างเป็นทางการชุดแรกในบอสตันเพื่อตรวจสอบสิ่งพิมพ์ทั้งหมด
1686 ความพยายามครั้งแรกในการแสดงละครในบอสตันถูกสั่งห้ามโดยเจ้าหน้าที่ทันที
1690 ความพยายามที่จะตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ฉบับแรกในอเมริกา - เจ้าหน้าที่สั่งห้ามทันที
1700 บาทหลวงคาทอลิกทั้งหมดถูกไล่ออกจากแมสซาชูเซตส์
ไม่น่าแปลกใจเลยที่เอ็ดการ์ อัลลัน โป กวีและนักเขียนชาวอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่เขียนในเวลาต่อมาว่า "ฉันรู้สึกละอายใจจริงๆ ที่ได้เกิดที่บอสตัน..."
พวกพิวริตันแห่งนิวอิงแลนด์มีความสอดคล้องกันในเรื่องหนึ่ง: พวกเขา กดทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติและศาสนา พวกเขาตัดหูและลากเพื่อนร่วมชาติไปที่ตะแลงแกง ชาวยิวถูกข่มเหง (ผู้ได้รับสิทธิพลเมืองเต็มรูปแบบในแมสซาชูเซตส์ในปี พ.ศ. 2364 เท่านั้น) ในศตวรรษที่ 17 และ 18 ชาวสก็อตและชาวไอริชถูกห้ามไม่ให้ตั้งถิ่นฐานในนิวอิงแลนด์ - ยกเว้นบางส่วน การจองประมาณสามเมืองในนิวแฮมป์เชียร์ (แต่ไม่ใช่ในเมืองนั้น พระเจ้าห้าม!)
คราวนี้เหตุผลไม่ได้ไม่ชอบคนบางเชื้อชาติ แต่เป็นความเกลียดชังทางศาสนา ชาวสก็อตและชาวไอริชเป็นชาวคาทอลิก และพวกพิวริตันข่มเหงชาวคาทอลิกอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ
นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันยุคใหม่คนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าพวกพิวริตัน "พัฒนาความกระหายที่ไม่มีที่สิ้นสุดอย่างรวดเร็วในการถกเถียงทางศาสนาและการปฏิเสธความเชื่ออื่นๆ อย่างเข้มงวด" (3)
ในส่วนของ “ข้อพิพาททางศาสนา” มักกล่าวในแง่ดีว่า ผู้ที่ต้องการเข้าร่วมการสนทนาหรือถามคำถามที่ไม่สบายใจควรระมัดระวังให้มากขึ้น มีตัวอย่างมากมายที่คนใจง่ายที่พูด “ผิด” ถูกข่มเหงด้วยวิธีที่โหดร้ายที่สุด . แล้วถ้ามีคนบุกรุกระบบผูกขาดของ “ข้าราชการ” ล่ะ...
ในปี 1634 ที่แมสซาชูเซตส์ แอนน์ ฮัทชินสันคนหนึ่งได้จัดตั้งกลุ่มศึกษาพระคัมภีร์ขึ้น คำกล่าวของเธอไม่มีความนอกรีต แต่ปัญหาก็คือชาวอาณานิคมเริ่มยืนยันต่อสาธารณะอย่างรวดเร็ว: นางฮัทชินสันเทศน์ได้ดีกว่า "ผู้สำเร็จการศึกษามหาวิทยาลัยที่สวมชุดดำ" นอกจากนี้ แอนน์ยังต่อต้านการแบ่งผู้เชื่ออย่างเด็ดขาดว่าเป็นผู้ที่ “สมควร” ที่จะรับเข้าคริสตจักรและผู้ที่ “ไม่คู่ควร”
ที่นี่เป็นที่ที่ "ชายชุดดำ" เอาจริงเอาจังกับเธอ: พวกเขาลากผู้ป่วยและหญิงมีครรภ์ไปที่ศาลในโบสถ์หลายครั้งพยายามประกาศว่าเธอเป็นบ้า เป็นคนนอกรีต เกือบจะเป็นแม่มด และในที่สุดก็ไล่เธอออกจากอาณานิคม ดูเหมือน "การโต้วาทีทางศาสนาที่ยอดเยี่ยม" เล็กน้อย...
การ “ปฏิเสธอย่างรุนแรง” ความเชื่ออื่นๆ มีรูปแบบที่ไม่น่าดูที่สุด เมื่อมิชชันนารีคาทอลิกเริ่มดำเนินกิจกรรมที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ชาวอินเดียนแดงในแคนาดาในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 พวกพิวริตันก็จับพวกเขาอย่างรวดเร็วและส่งพวกเขาล่ามโซ่ไปยังประเทศอังกฤษ ด้วยความอิจฉาริษยาอย่างแท้จริงเช่นกัน ท้ายที่สุดแล้ว ความพยายามของชาวพิวริตันในการเปลี่ยนศาสนาของชาวอินเดียนแดงอย่างน้อยหนึ่งคนให้มานับถือศาสนาของพวกเขากลับไม่ประสบความสำเร็จ...
เมื่อต้นศตวรรษที่ 18 นักเทศน์คาทอลิก Sebastian Rusl ปรากฏตัวในดินแดนที่ปัจจุบันคือรัฐเมน ชาวแมสซาชูเซตส์ได้ส่งกองกำลังติดอาวุธเข้าไปในป่าทันทีพร้อมคำแนะนำเพื่อกำจัดคู่แข่งที่เป็นอันตราย ในไม่ช้า Rasl ก็ถูกพบและสังหาร (ตามเวอร์ชันหนึ่งพวกพิวริตันก็ฉีกหนังศีรษะของเขาและพาเขาไปที่บอสตันอย่างเคร่งขรึม) (133)
ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2387 การสังหารหมู่คาทอลิกที่เป็นธรรมชาติที่สุดต่อชาวไอริช (และห่างไกลจากกลุ่มเดียว) เกิดขึ้นในฟิลาเดลเฟีย พวกเขาทำลายย่านใกล้เคียงทั้งหมดที่ชาวคาทอลิกอาศัยอยู่และโจมตีโบสถ์ ตำรวจไม่สามารถทำอะไรได้เนื่องจากความไม่เท่าเทียมกันของกองกำลังอย่างเห็นได้ชัด: ผู้ใต้บังคับบัญชาเพียงไม่กี่คนของนายอำเภอท้องถิ่นถูกกลุ่มผู้ก่อการจลาจลที่เคร่งครัดหลายร้อยคนแยกย้ายกันไป (พวกเขาไม่เพียงติดอาวุธด้วยกระบองเท่านั้น แต่ยังมีปืนจำนวนมากด้วย ) (58)
การทดลองแม่มดซาเลม

การล่าแม่มดของซาเลมในรัฐแมสซาชูเซตส์ก็ขึ้นอยู่กับมโนธรรมของผู้คลั่งไคล้เคร่งครัด (1692) เช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว ผู้เชื่อไม่ควรสงสัยในการมีอยู่ของเวทมนตร์ และไม่ควรมองข้ามการประหารชีวิตแม่มดทุกกรณีว่าเป็น "คดีปลอม" แต่ "การพิจารณาคดีในซาเลม" ดูคลุมเครืออย่างเห็นได้ชัด และไม่มีพื้นฐานในความเป็นจริง
ฉันขอเตือนคุณ: อันเป็นผลมาจากฮิสทีเรียของซาเลมผู้หญิงสิบเก้าคนถูกประหารชีวิต - บนพื้นฐานของ "คำให้การ" ของเด็กสาวที่ไม่สมดุลสองคนเท่านั้น (ในบรรดาผู้ที่ถูกประหารชีวิตนั้นเป็นคุณทวดของนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันชื่อดัง Ray Bradbury ).
ฝันร้ายของซาเลมไม่ได้เป็นผลมาจากความสนุกสนานของฝูงชนที่ "โง่เขลาและไร้การศึกษา" เลย ในทางตรงกันข้ามสุภาพบุรุษที่มีการศึกษามากที่สุดจะมีบทบาทนำ การตัดสินว่าเด็กๆ เป็น "เหยื่อของเวทมนตร์" ได้รับการพิจารณาโดยแพทย์ที่มีใบรับรอง ศาลที่ตัดสินลงโทษผู้หญิงที่โชคร้ายต้องถูกแขวนคอและเสาหลักก็ไม่ได้ดำเนินการโดยเกษตรกรผู้ไม่รู้หนังสือ แต่โดยสุภาพบุรุษผู้มีปัญญาและมีการศึกษาของนิวอิงแลนด์: ผู้ชายที่มีความรู้จากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด (ในตอนแรกเรียกว่าวิทยาลัยเคมบริดจ์) - ในเวลานั้นเป็นหลัก เทววิทยาสถาบันการศึกษา (แน่นอนว่าพวกเขาสอนที่นั่นตามหลักคำสอนที่เคร่งครัดที่สุด)
กล่าวอีกนัยหนึ่ง Puritan New England เป็นสถานที่ที่น่าขนลุกมานานแล้วซึ่งบางครั้งคำพูดที่ไม่ใส่ใจก็อาจถึงตายได้ริบบิ้นสีสดใสบนเส้นผมของหญิงสาวในหมู่บ้านที่ตัดสินใจแต่งตัวถือเป็นบาปร้ายแรงและเผด็จการของ " ชายชุดดำ” ไม่ได้ด้อยกว่าระบอบการปกครองของยุโรปที่เรียกกันทั่วไปว่า "เผด็จการ" มากนัก
มีโอเอซิสเพียงแห่งเดียวในถิ่นทุรกันดาร ไม่ใช่ในจินตนาการ นี้เสรีภาพ - หมู่บ้านโพรวิเดนซ์ เมืองหลวงในอนาคตของรัฐโรดไอส์แลนด์ในอนาคต ก่อตั้งโดยศิษยาภิบาลคนเดียวกัน โรเจอร์ วิลเลียมส์ ซึ่งถูกกลุ่มพิวริตันไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากเป็นร่าง ซื้อและไม่ยึดที่ดินไปจากชาวอินเดียนแดง และยังเรียกร้องให้คริสตจักรบงการเหนือจิตใจของพวกเขาถูกละทิ้ง พวกพิวริตันทำผิดพลาดโดยไม่สนใจที่จะกำจัดชายดื้อรั้นให้ทันเวลา - และวิลเลียมส์ก็ต้อนรับทุกคนที่ถูก "ชายชุดดำ" ข่มเหง พวกเขาโกรธมาก แต่พวกเขาไม่สามารถทำอะไรได้เลย: วิลเลียมส์ไปอังกฤษแล้วจัดการแก้ไขสิทธิบัตรที่ออกให้อย่างเหมาะสมในรัฐสภาสำหรับดินแดนที่เขาเชี่ยวชาญและไม่ได้ขึ้นอยู่กับเจ้าหน้าที่ของนิวอิงแลนด์อีกต่อไป - และความรุนแรงใด ๆ การกระทำต่อพรอวิเดนซ์จะผิดกฎหมาย
ชีวิตค่อนข้างเป็นอิสระในรัฐเพนซิลเวเนีย - เนื่องจากก่อตั้งและควบคุมโดยเควกเกอร์ฝ่ายตรงข้ามของคริสตจักร "อย่างเป็นทางการ" และการบีบบังคับใด ๆ ในเรื่องความศรัทธา (และเควกเกอร์ได้นำกฎหมายที่ผ่อนปรนมากกว่าใน ส่วนที่เหลือของนิวอิงแลนด์)
แต่นอกเหนือจากแหล่งแห่งความอดทนและอิสรภาพที่ไม่มีเงื่อนไขทั้งสองนี้ นิวอิงแลนด์ยังไม่ใช่สถานที่ที่น่าอยู่ที่สุด - แท้จริงแล้วเป็นสถานที่ที่ไม่พึงประสงค์ที่สุดในทวีปอเมริกาเหนือ
แล้วภาคใต้ล่ะ?
แต่ในภาคใต้ตั้งแต่เริ่มแรก ความอดทนทางศาสนาและเสรีภาพในการนับถือศาสนาถูกประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย ย้อนกลับไปในปี 1649 สมัชชาใหญ่แห่งรัฐแมริแลนด์ผ่านพระราชบัญญัติศาสนา ซึ่งอนุญาตให้ชาวคริสต์นับถือศาสนาคริสต์ได้ ใดๆทิศทางที่จะประกาศศรัทธาของตนอย่างอิสระ - โดยไม่มีคริสตจักรที่โดดเด่น
ในตอนแรก เสรีภาพทางศาสนาในภาคใต้ ดังที่เราเห็น เกี่ยวข้องกับคริสเตียนเท่านั้น แต่เพียงยี่สิบปีต่อมาในปี 1669 เซาท์แคโรไลนาได้นำ "กฎบัตรแห่งเสรีภาพแห่งมโนธรรม" ซึ่งรับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาสำหรับทุกคน - "คนต่างศาสนา ชาวยิว และนิกาย" ด้วยเหตุนี้ ชุมชนชาวยิวที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกาจึงก่อตัวขึ้นอย่างรวดเร็วในเมืองชาร์ลสตัน เมืองหลวงของเซาท์แคโรไลนา
(อย่างไรก็ตาม เพื่อความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ ควรกล่าวว่าชาวยิวตอนใต้ไม่ได้สนใจเรื่องศาสนาเป็นพิเศษ ชุมชนชาวยิวในชาร์ลสตันสามารถสร้างความหวาดกลัวให้กับชาวยุโรปออร์โธดอกซ์ได้ โดยสมาชิกจากเจ็ดร้อยคน มีเพียงสี่ครอบครัวเท่านั้นที่นับถือโคเชอร์ กฎการบริโภคอาหารพิเศษมีเพียงสองครอบครัวเท่านั้นที่ปฏิบัติตามศีลของศาสนายิวคือวันเสาร์ และแรบไบในท้องถิ่นแต่งงานกับคาทอลิกซึ่งไม่ได้ทำให้เกิดความขุ่นเคืองแม้แต่น้อยในหมู่ฝูงแกะของเขา (149)
ด้วยชัยชนะของการปฏิวัติอเมริกาทางตอนใต้ในรัฐเวอร์จิเนีย จึงมีการนำ "พระราชบัญญัติเพื่อการสถาปนาเสรีภาพทางศาสนา" ที่ร่างขึ้นโดยเจฟเฟอร์สันเป็นส่วนใหญ่ ผู้อ่านสามารถอ่านฉบับเต็มได้ในภาคผนวก ฉันจะบอกเพียงว่าเอกสารนี้ "ถูกต้องตามกฎหมาย" นำเสนอเสรีภาพในการนับถือศาสนาโดยสมบูรณ์
พวกพิวริตันแห่งนิวอิงแลนด์ไม่ชอบนวัตกรรมเหล่านี้อย่างแน่นอน แต่พวกเขาไม่สามารถทำอะไรได้ ประการแรก ฝ่ายใต้ไม่เชื่อฟังสิ่งเหล่านั้น แต่อย่างใด และประการที่สอง หลังจากการปฏิวัติ ความสมดุลของอำนาจก็เปลี่ยนไปอย่างเด็ดขาดที่สุด ด้วยความสำเร็จในการได้รับเอกราช การห้ามชาวอาณานิคมจากดินแดนที่กำลังพัฒนาทางตะวันตกของชายแดนอาณานิคมที่จัดตั้งขึ้นในลอนดอนก็ยุติลงโดยอัตโนมัติเช่นกัน ชาวอเมริกันหลั่งไหลเข้าสู่ดินแดนตะวันตกเพื่อสร้างดินแดนใหม่ขึ้นที่นั่น ดินแดนแล้วก็รัฐ.
(คำเตือน: อาณาเขตคือพื้นที่ที่มีการกำหนดขอบเขตไว้อย่างชัดเจนแล้ว แต่ไม่ถึงระดับประชากรของรัฐเต็ม ดังนั้นจึงไม่มีสิทธิ์ส่งตัวแทนไปยังรัฐสภา และอยู่ภายใต้การควบคุมของเจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางโดยตรง ครั้งหนึ่ง ประชากรในดินแดนถึง 60,000 คน มันถูกเปลี่ยนเป็นพนักงาน)
ในดินแดนและรัฐใหม่ พวกพิวริตันพบว่าตนเองอยู่ในตำแหน่งเป็นหนึ่งในหลายกลุ่ม กลุ่มไม่มีอำนาจใดๆ อีกต่อไป และอยากได้เท่าไรก็ไม่สามารถแนะนำกฎของตัวเองได้อีกต่อไป ยอมรับเถอะ ระบอบเผด็จการ เมื่อ “ชายชุดดำ” พยายามยึดอำนาจพูดอย่างหยาบคาย พวกเขาอาจถูกฉีกมือออก... ในขั้นต้นสหรัฐอเมริกาประกอบด้วย 13 รัฐและเมื่อเริ่มต้นสงครามกลางเมือง - จาก 34 รัฐแล้ว และรัฐใหม่ตั้งแต่แรกเริ่มก็ได้รับการปลดปล่อยจากเผด็จการที่เคร่งครัด
จริงอยู่ประเพณีของการไม่ยอมรับอย่างดุเดือดทางตอนเหนือต่อความขัดแย้งใด ๆ กลายเป็นอย่างที่ใคร ๆ คาดหวังและหวงแหนอย่างสาปแช่ง: ท้ายที่สุดแล้ว "ชายในชุดดำ" ไม่ได้หายไปไหนพวกเขาอาศัยอยู่ในที่เดียวกันและจะไม่ไป วางแขนลง ใช้โอกาสอันน้อยนิดทำสิ่งลามกอนาจารอีกครั้ง...
แม้จะอยู่เบื้องหลังความน่าชิงชังทั้งหมดที่นักสู้ผู้เคร่งครัดต่อต้านผู้เห็นต่างกระทำ การข่มเหงชาวมอรมอนหรือนักบวชของศาสนจักรแห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายในระยะยาวก็ยังโดดเด่น สหรัฐอเมริกาได้รับเอกราชมาเป็นเวลาห้าสิบปีแล้ว ยุคเผด็จการที่เคร่งครัดและการมีอำนาจทุกอย่างได้กลายมาเป็นอดีตไปแล้ว แต่เอาน่า...
คุณสามารถแบ่งปันความเชื่อของมอร์มอน แต่คุณไม่สามารถแบ่งปันได้ อย่างไรก็ตาม เราต้องยอมรับข้อเท็จจริงที่ชัดเจนที่สุด: ชาวมอรมอนถูกข่มเหงมานานหลายทศวรรษเพียงเพื่อพวกเขาเท่านั้น ความเชื่อ…
Church of Latter Day Saints ก่อตั้งในปี 1830 ในรัฐนิวยอร์กโดยโจเซฟ สมิธ ไม่เหมือนกับนิกายอื่นๆ ตรงที่ไม่เคยพยายามบิดเบือนและปรับเปลี่ยนพระคัมภีร์และหลักคำสอนของคริสเตียนที่มีอยู่ในวิถีทางของตนเอง สมิธ เสริมศรัทธาของคริสเตียนผ่านพระคัมภีร์มอรมอน ตามที่เขาพูด เทพชื่อโมโรไนเคยปรากฏต่อเขาและแสดงให้เขาเห็นสถานที่ซึ่งแผ่นจารึกทองคำโบราณซ่อนอยู่ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเขียนพระคัมภีร์มอรมอนในสมัยโบราณ สมิธพบบันทึกและแปลเป็นภาษาอังกฤษด้วยความช่วยเหลือของโมโรไนซึ่งเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างชนเผ่าดีกับเผ่าชั่วที่มาจากยุโรปก่อนการประสูติของพระคริสต์มายังโลกใหม่
ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าจะเชื่อหรือไม่เชื่อว่าสมิธเป็นเรื่องของความสมัครใจล้วนๆ (อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกันในปี 1830 ชาวเมืองที่มีเกียรติและร่ำรวยหลายคนให้การเป็นพยานว่าพวกเขาได้เห็นโต๊ะเหล่านี้ - และทุกคนก็จริงจัง ไม่อยาก การผจญภัยและการมีส่วนร่วมในเรื่องที่น่าสงสัย )

คำสอนใหม่ซึ่งมีความสำคัญโดยพื้นฐาน ได้รับการเผยแพร่โดยไม่มีการบังคับใดๆ การบังคับในอเมริกาในเวลานั้นคงเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงจากผู้สนใจเพียงคนเดียวเช่น Smith ต้องยอมรับผลลัพธ์ที่น่าประทับใจ: ในปี 1830 คริสตจักรของ Smith มีจำนวนคนหกคนในปี 1844 - หนึ่งหมื่นห้าพันคน เป็นจำนวนผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสที่อาจปลุกเร้าความโกรธอิจฉาของนักเทศน์ที่เคร่งครัดซึ่งสูญเสียนักบวชหลายพันคน การข่มเหงเริ่มขึ้น การกดขี่ทุกรูปแบบที่ "ชายชุดดำ" ที่โกรธแค้นสามารถทำได้
ในปีพ.ศ. 2387 ชาวมอรมอนไม่สามารถทนต่อแรงกดดันที่คงที่ได้จึงย้ายไปโอไฮโอ ที่นั่นพวกเขาพัฒนาหมู่บ้านหลายแห่งอย่างสวยงาม (ชาวมอรมอนทั้งในอดีตและต่อมามีลักษณะพิเศษจากการทำงานหนักอย่างไม่น่าเชื่อ)
ในโอไฮโอ การกดขี่แบบเดียวกันนี้เริ่มต้นอย่างรวดเร็วมาก ชาวมอร์มอนต้องการสิ่งหนึ่ง นั่นคือการทำงานเงียบๆ และดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของตนเอง แต่นี่คือสิ่งที่พวกเขาไม่ได้รับ... พวกเขาต้องย้ายไปมิสซูรี
การข่มเหงครั้งก่อนเริ่มต้นขึ้นที่นั่น ชาวมอร์มอนย้ายไปอิลลินอยส์ ทนายความท้องถิ่นได้นำโจเซฟ สมิธและน้องชายของเขาเข้าคุกด้วยข้อหาอันเป็นเท็จ จากนั้นฝูงชนก็บุกเข้ามา และเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายก็สังหารทั้ง Smiths โดยไม่แยแสเลย...
บริคัม ยังก์ ซึ่งเข้ามาแทนที่สมิธเป็นหัวหน้าศาสนจักร ตระหนักดีว่าใน "สหรัฐอเมริกาที่มีเสรีภาพ" พวกมอร์มอนจะไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่อย่างสันติ และเขาได้ตัดสินใจเพียงอย่างเดียวที่เป็นไปได้: หากการข่มเหงคริสตจักรไม่หยุด นักบวชทุกคนควรย้ายออกไปให้ไกลออกไป ไปยังสถานที่ที่ไม่มีเขตอำนาจศาลของอเมริกาหรือผู้ประสงค์ร้ายเลย
หลังจากศึกษารายงานของนักเดินทางคนเดียวกันนั้นฟรีมอนต์ ยังเลือกสถานที่ซึ่งห่างไกลจากความห่างไกลอย่างแท้จริง: ในดินแดนยูทาห์สมัยใหม่ ใกล้ทะเลสาบเกรทซอลต์ ดินแดนแห่งนี้ไม่มีคนอาศัยอยู่โดยสิ้นเชิง ดุร้าย และดูเหมือนไม่เหมาะกับชีวิตโดยสิ้นเชิง ทะเลสาบ Great Salt Lake สอดคล้องกับชื่อของมันอย่างสมบูรณ์ น้ำในนั้นเค็มมากจนเหมาะสำหรับการปรุงรสอาหารแทนเกลือแกงธรรมดา ถัดจากทะเลสาบเป็นบึงเกลือที่ใหญ่ที่สุดในโลก ซึ่งเป็นชั้นเกลือบริสุทธิ์ที่ตั้งอยู่บนพื้นผิว กว้างหลายไมล์และยาวหนึ่งร้อยเมตร สถานที่เหล่านั้นดูสูญหายไปและไม่สามารถอยู่อาศัยได้สำหรับมนุษย์จนไม่มีใครเคยตั้งถิ่นฐานในพื้นที่นี้เป็นระยะทางหลายร้อยไมล์ แม้ว่าพื้นที่นี้ถือเป็นดินแดนเม็กซิกันตามกฎหมาย แต่ชาวเม็กซิกันก็ไม่เคยปรากฏตัวที่นั่นเลย และชาวอินเดียก็มีท่าเทียบเรือที่กว้างขวาง
หนุ่มน้อย ดังที่นักประวัติศาสตร์อเมริกันยุคใหม่รับทราบ วางแผน และจัดการการย้ายถิ่นฐาน “ด้วยความแม่นยำและพรสวรรค์ของนายพลผู้ยิ่งใหญ่ในช่วงสงคราม” (3) ผู้คนมากกว่าเจ็ดหมื่นคนแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม ออกเดินทางกันเป็นระยะทางไกล 1,400 ไมล์ (ประมาณ 2,253 กม.) เกิดการขาดแคลนม้าและเกวียนอย่างหายนะ และชาวมอรมอนส่วนสำคัญเดินทางผ่านภูเขาและทะเลทรายแห้งแล้ง โดยเข็นรถสาลี่พร้อมข้าวของอยู่ข้างหน้า พวกมอร์มอนเดินผ่านทั้งความร้อนและความเย็น - แต่พวกเขาก็ต้องต่อสู้กับพวกอินเดียนแดงที่เข้ามาโจมตีด้วย ไม่ทราบจำนวนผู้เสียชีวิตที่แน่นอนระหว่างการเดินทางครั้งนี้ แต่ก็มีอยู่จริง หลายพันหลุมศพ ผู้รอดชีวิต โดยมียังเป็นหัวหน้า ในที่สุดก็บรรลุเป้าหมายและก่อตั้งเมืองแห่งเกรตซอลต์เลคที่นั่น - ซอลต์เลกซิตี้ ความฝันเป็นจริง: ตอนนี้พวกมอร์มอนอยู่ตามลำพัง ห่างไกลจากศัตรู บน “แผ่นดินที่ไม่มีมนุษย์” ตามความเป็นจริง
สิ่งต่อไปนี้ชวนให้นึกถึงเทพนิยาย ชาวมอรมอนทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยและเปลี่ยนซอลท์เลคซิตี้ให้เป็นจริงอย่างรวดเร็วมาก เมืองหลวง- เมืองใหญ่ที่สวยงามมีจตุรัสมากมาย บ้านเรือนที่ออกแบบอย่างดี และถนนกว้าง แต่ละต้องปลูกต้นไม้ด้วยมือของเราเอง แต่ชาวมอร์มอนทำงานหนักอย่างน่าทึ่ง ในไม่ช้าสวนสาธารณะและสวนผลไม้ในพื้นที่แห้งแล้งในอดีตก็กลายเป็นสีเขียว ภายในเวลาไม่ถึงยี่สิบปี ผู้ติดตามของโจเซฟ สมิธขุดคลองชลประทาน 227 คลอง ทำให้พื้นที่ทะเลทรายที่เคยแห้งแล้งยาวนาน 154,000 ตารางไมล์เหมาะสำหรับการเกษตรกรรมและพืชสวน
แม้แต่นักเขียนชาวอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่อย่าง Mark Twain ผู้ซึ่งสร้างความสนุกสนานให้กับพวกมอร์มอนมายาวนานและขยันขันแข็ง (บางครั้งก็เป็นไปตามประเพณีของการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านศาสนาของโซเวียตที่ยังไม่มีอยู่จริง) ก็ยังคงแสดงความเคารพต่อคุณธรรมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ โดยยอมรับอย่างกัดฟันว่า “ไม่มีอะไรเป็นอันตราย” ในพระคัมภีร์มอรมอน เขาเขียนอย่างเป็นกลางว่า “ไม่ควรมองข้ามว่าผู้เคราะห์ร้ายเหล่านี้ถูกข่มเหงรังแก - ถูกข่มเหงอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและไร้ความสงสารเป็นเวลาสี่สิบปีแล้ว! ฝูงชนก็โห่ไล่ตามพวกเขา ทุบตีและยิงใส่พวกเขา พวกเขาถูกสาปแช่ง ดูหมิ่น และเนรเทศ; พวกเขาหนีเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร สู่ทะเลทราย เหนื่อยล้าจากโรคภัยไข้เจ็บและความหิวโหย ด้วยความคร่ำครวญของพวกเขาทำลายความเงียบงันที่มีมานานหลายศตวรรษ และทิ้งเส้นทางอันยาวไกลไว้ด้วยหลุมศพ และพวกเขาอดทนทั้งหมดนี้เพียงเพราะพวกเขาต้องการที่จะดำเนินชีวิตและเชื่อตามที่มโนธรรมบอกพวกเขา ต้องจดจำทั้งหมดนี้ และจากนั้นความเกลียดชังอมตะที่มอรมอนมีต่อผู้คนและรัฐบาลของเราก็จะชัดเจน”
ให้ความสนใจกับภูมิศาสตร์: พวกมอร์มอนถูกกดขี่และข่มเหงโดยเฉพาะใน ภาคเหนือรัฐ...
ความยากลำบากของมอร์มอนเพิ่งเริ่มต้น... ในปี ค.ศ. 1848 สงครามเม็กซิกัน-อเมริกันสิ้นสุดลงด้วยความพ่ายแพ้ของเม็กซิโก และดินแดนที่ชาวมอร์มอนตั้งรกรากถูกย้ายไปยังเขตอำนาจศาลของสหรัฐอเมริกา หนึ่งปีต่อมา ชาวมอร์มอนตื่นตระหนกกับข่าวดังกล่าว จึงประกาศดินแดนของตนเป็น “รัฐปรารถนา” และสร้างรัฐบาลที่ “เสรีและเป็นอิสระ” อย่างที่คุณอาจเดาได้ โดยมี Young เป็นผู้นำ
แม้ว่าประชากรจะเพียงพอที่จะสถาปนายูทาห์ให้เป็นรัฐที่เต็มเปี่ยม แต่สภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาตระหนักดีถึง "ความเกลียดชังอันเป็นนิรันดร์" ของชาวมอร์มอนที่มีต่อวอชิงตัน ซึ่งละเมิดกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรทั้งหมด จึงอนุมัติยูทาห์ให้เป็น "ดินแดน" เท่านั้น ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว อันที่จริงเป็นหน่วยบริหาร "ชั้นสอง" ที่ถูกลิดรอนสิทธิ์ในการส่งผู้แทนไปยังสภาคองเกรสและปกครองโดยตรงจากวอชิงตัน จริงอยู่ เมื่อคำนึงถึงความเป็นจริงที่มีอยู่แล้ว สภาคองเกรสจึงอนุมัติบริกแฮม ยังก์ให้เป็นผู้ว่าการดินแดน - ในวอชิงตัน พวกเขาเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าพวกมอร์มอนจะไม่เชื่อฟังใครอีก และหากพวกเขาก่อกบฏเป็นหนึ่งเดียว ก็จะเป็นการยากมากที่จะบังคับพวกเขาเนื่องจาก ความห่างไกลของพวกเขา...
นี่คือจุดเริ่มต้นของ "ยุคตื่นทอง" ที่มีชื่อเสียงของชาวแคลิฟอร์เนีย - ซึ่งชาวมอร์มอนยังคงไม่แยแสเลยโดยมีข้อยกเว้นที่หายาก มาร์ก ทเวน: “ตลอดหลายปีต่อมา ผู้ตั้งถิ่นฐานที่คลื่นแล้วคลื่นเล่าแผ่ขยายไปทั่วทะเลทราย และชาวมอรมอนไปยังแคลิฟอร์เนีย แต่ถึงกระนั้นก็ตาม คริสตจักรยังคงแน่วแน่และซื่อสัตย์ต่อเจ้านายและเจ้านายของคริสตจักร ความหิว ความกระหาย ความต้องการและความเศร้าโศก ความเกลียดชัง การดูหมิ่น และการข่มเหงจากผู้อื่นไม่ได้สั่นคลอนศรัทธาและการอุทิศตนต่อผู้นำของชาวมอร์มอน พวกเขาต่อต้านการล่อลวงของทองคำด้วยซ้ำ - แต่ถึงกระนั้นก็มีกี่ชนชาติที่มันทำลายดอกไม้ในวัยเยาว์ของพวกเขาและทำให้พวกเขาหมดน้ำครั้งสุดท้าย! จากการทดสอบที่เป็นไปได้ทั้งหมด การทดสอบทองคำนั้นรุนแรงที่สุด และสำหรับผู้คนที่อดทนได้ก็จะต้องมีบางสิ่งที่เป็นพื้นฐานอยู่ในนั้น” (162)
แม้ว่าพวกเขาจะพบว่าตัวเองอยู่ภายใต้การปกครองของสหรัฐอเมริกา แต่ชาวมอร์มอนที่บ้านก็ชอบที่จะดำเนินชีวิตตามสติปัญญาของตนเอง โดยไม่ได้เน้นที่กฎหมายลายลักษณ์อักษรที่สร้างโดย "คนจากวอชิงตัน" แต่อยู่ในชุมชน ความยุติธรรม- ในการให้เหตุผล พวกเขาระบุอย่างมีเหตุผลว่า: ยูทาห์ - มอร์มอนโลก. ชาวมอร์มอนเปลี่ยนทะเลทรายให้กลายเป็นสวนที่เบ่งบานโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากใคร และดังนั้นจึงถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะอยู่ที่นี่ตามกฎหมายของตนเอง ผู้ที่ไม่ชอบสิ่งนี้ก็สามารถเลือกที่อยู่อื่นได้ เนื่องจากมีพื้นที่ว่างมากมายในทวีปนี้
วอชิงตันแต่งตั้งเจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางจำนวนมากมายให้กับยูทาห์ โดยได้รับการคัดเลือกเป็นพิเศษจากนิวอิงแลนด์และรัฐต่างๆ ที่มีชื่อเสียงโด่งดังในช่วงเวลาของการก่อการร้ายต่อต้านมอร์มอน ยูทาห์ปฏิเสธที่จะยอมรับพวกเขา จากนั้นกองทัพประจำการจำนวนสามพันคนก็เคลื่อนตัวข้ามทะเลทราย พวกมอร์มอนไม่ได้ต่อสู้กับเขา และเจ้าหน้าที่ก็เข้ารับตำแหน่งอย่างเคร่งขรึม แต่ทุกอย่างจบลงด้วยความอับอาย มาร์ก ทเวน: “อย่างไรก็ตาม เมื่อสุภาพบุรุษเหล่านี้ถูกติดตั้ง พวกเขาก็ไม่มีประโยชน์อะไรมากไปกว่ารูปเคารพหิน พวกเขาสร้างกฎหมายที่ไม่มีใครใส่ใจและไม่สามารถนำไปปฏิบัติได้ ... ผู้พิพากษาของรัฐบาลกลางนั่งเพียงเพื่อความสนุกสนานของฝูงชนที่ไม่สุภาพที่จะจ้องมองพวกเขาในเวลาว่างเพราะ ไม่มีใครตัดสิน ไม่มีอะไรทำ และไม่มีการดำเนินธุรกิจใดๆ(ตัวเอียงของฉัน - เอบี)».
อย่างไรก็ตาม ในช่วง "ตื่นทอง" มีคนเพียงสองกลุ่มเท่านั้นที่ไม่ยอมแพ้ต่อการไล่ตาม "ปีศาจเหลือง" อย่างแน่นอน: พวกมอร์มอนและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียจากอดีตอาณานิคมรัสเซียอย่างป้อมรอสส์...
ชาวมอร์มอนผู้ดื้อรั้นซึ่งไม่เคยต้องการถูกเติมเต็มด้วย "จิตวิญญาณอเมริกันดั้งเดิม" ของการขัดสนเงินและความโลภ ถูกจัดให้อยู่ในตำแหน่งพลเมืองชั้นสองมานานหลายทศวรรษ ยูทาห์กลายเป็นรัฐที่เต็มเปี่ยมเฉพาะใน... พ.ศ. 2439 เมื่อการใช้เล่ห์เหลี่ยมทางกฎหมายทั้งหมดหมดลง และปล่อยให้อยู่ในตำแหน่งเดิม ถือเป็นการละเมิดรัฐธรรมนูญอเมริกันและกฎหมายอเมริกันอย่างโจ่งแจ้ง
แต่เป็นเวลานานแล้วที่ “ความเกลียดชังอมตะ” ของชาวมอร์มอนต่อวิถีชีวิตแบบอเมริกันแบบเดียวกันนั้นทำให้ตัวมันเองรู้สึกได้ ยังคงมีประจักษ์พยานที่แปลกประหลาดที่สุดของนักเขียนโซเวียตซึ่งในปี 1955 ระหว่างการเดินทางไปสหรัฐอเมริกาได้พบกับผู้ว่าการรัฐมอรมอนแห่งยูทาห์:“ เราคุยกันเรื่องภาษีเกี่ยวกับการเมือง ผู้ว่าราชการกล่าวว่าเขาต่อต้านการกระจุกตัวของทุนขนาดใหญ่ในมือเดียว เพราะเงินเป็นพลังที่สามารถนำไปใช้ในทางที่ผิดต่อประชาชนได้” (223) สำหรับสหรัฐอเมริกา หากกล่าวอย่างสุภาพก็ถือว่าไม่ได้มาตรฐาน จะต้องสันนิษฐานว่าสำหรับความเชื่อเหล่านี้และความเชื่อที่คล้ายคลึงกัน พวกมอร์มอนถูกกดดันโดยเจ้าหน้าที่วอชิงตันเป็นเวลาหลายปี ซึ่งความเชื่อที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงได้แพร่สะพัด...
นี่คือจุดที่บทแรกจบลง - กลายเป็นเรื่องยาว แต่ฉันแน่ใจว่ามันจำเป็น: ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าสงครามกลางเมืองไม่ได้แตกออกกะทันหันทางเหนือและใต้ดำเนินไปเป็นเวลาหลายสิบปี และจำเป็นต้องให้ผู้อ่านได้ทราบถึงเรื่องราวที่ยาว สับสน หลากหลายแง่มุม ของชาวอเมริกันที่มีการโต้เถียงซึ่งไม่ค่อยมีอะไรเหมือนกันกับชุดของถ้อยคำที่เบื่อหู
ตอนนี้เรามาพูดถึงเรื่องทาส เกี่ยวกับผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามในช่วงก่อนเกิดสงคราม และอีกครั้งที่ความเป็นจริงไม่เข้ากับความคิดโบราณทั่วไป - ทุกอย่างซับซ้อนกว่าทั้ง "กระท่อมของลุงทอม" และตำราเรียนบอกเรามาก
ดังนั้น ทางตอนใต้ของแนวเมสัน-ดิกสัน ความเป็นทาสยังคงอยู่...

บทที่สอง

ดำและขาว

ผู้ใจบุญมักจะพูดเกินจริงถึงความทุกข์ทรมานของผู้ที่พวกเขาเห็นอกเห็นใจด้วย

เอช. แอล. เมนเคน นักอารมณ์ขันชาวอเมริกัน

1.ได้ยินเสียงกุญแจมือดังขึ้น...

ฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะแก้ตัวหรือปกป้องความเป็นทาสแต่อย่างใด ฉันจะดูนิสัยปกติของฉันด้วยแว่นขยายที่แข็งแรงเพื่อดูรายละเอียด รายละเอียด และสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่สำคัญซึ่งมักจะขาดหายไปจากความคิดโบราณที่เป็นที่ยอมรับ...
ก่อนอื่น จำเป็นต้องชี้แจงให้ชัดเจนว่าเป็นการผิดที่จะสรุปว่าทุกคนในอเมริกาตอนใต้เป็นเจ้าของทาส ภายในปี 1860 มีคนผิวขาวแปดล้านคนและทาสสี่ล้านคนอาศัยอยู่ในรัฐทาสสิบห้ารัฐ อย่างไรก็ตาม จากคนผิวขาวแปดล้านคน มีทาสเป็นเจ้าของเพียง 384,000 คน ในจำนวนนี้ 77,000 คนมีชายผิวดำหนึ่งคน (อย่างที่คุณอาจเดาได้ว่านี่ไม่ใช่คนงานในไร่ แต่เป็นเพียงคนรับใช้) เจ้าของทาสมากกว่าสองแสนคนมีทาสผิวดำคนละไม่เกินสิบคน ซึ่งไม่เพียงพอที่จะสร้างสวนจริงอีกครั้ง หากเจ้าของทำงานบนที่ดินที่มีคนผิวดำจำนวนมาก ก็ทำเพื่อเลี้ยงชีพของตนเองเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อรับรายได้ใดๆ
จริงชาวไร่ในภาคใต้มีจำนวนประมาณสองพันสามร้อยคน - ผู้ที่มีทาสหนึ่งร้อยคนขึ้นไป
ดังนั้นประชากรผิวขาวส่วนใหญ่ในภาคใต้ (มากกว่าแปดสิบเปอร์เซ็นต์!) จึงไม่ได้รับประโยชน์ใด ๆ จากการเป็นทาสเลย ซึ่งมีรายละเอียดอะไรบ้างในเล่ม ชาวใต้“วิกฤตที่ใกล้เข้ามา” ของ Helper ตีพิมพ์ในปี 1856 ผู้ช่วยใช้ข้อมูลทางสถิติมากมายอนุมานได้อย่างแม่นยำถึงเปอร์เซ็นต์ที่อ้างถึงของผู้ที่ไม่ได้รับประโยชน์จากการเป็นทาส และเช่นเดียวกับชาวใต้จำนวนมากที่เชื่อว่าการอนุรักษ์ทาสกำลังเป็นผู้นำทางใต้ สู่ภาวะวิกฤติโดยตรง
เร็วที่สุดเท่าที่ปี 1851 นักวิทยาศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเซาท์แคโรไลนา W. Greg กล่าวว่าเกือบครึ่งหนึ่งของประชากรผิวขาวในรัฐนี้ (นั่นคือเกือบหนึ่งแสนสี่หมื่นคน) “ส่วนใหญ่ไม่มีอาชีพเฉพาะ และไม่เกิดผลใดๆ ทั้งสิ้น และดูเหมือนว่าจะเจริญเติบโตในสภาพที่ไม่ไกลจากสภาพความเป็นอยู่ในสมัยอนารยชน” ตามที่ Greg กล่าว มาตรฐานการครองชีพของคนผิวขาวจำนวนมาก “อยู่เหนือมาตรฐานของชาวอินเดียที่อาศัยอยู่ในป่าเพียงระดับเดียวเท่านั้น” (93) พวกเขาดำรงชีพด้วยแรงงานรายวัน การล่าสัตว์ ตกปลา การค้าทาส และการลักขโมย ซึ่งมักร่วมกับทาสผิวดำ
สิ่งนี้บอกอะไรเรา? ประการแรก ทางใต้ไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับดินแดนในตำนานที่เต็มไปด้วย "ชาวไร่ผู้ชั่วร้าย" เลย ประการที่สอง และที่สำคัญกว่านั้น ก็คือประชากรร้อยละ 80 เดียวกันนั้นเอง ซึ่งไม่ได้รับประโยชน์เลยจากการเป็นทาส ผู้ซึ่งแบกรับภาระอันหนักหน่วงของสงครามสี่ปีกับภาคเหนือซึ่งมีจำนวนมากกว่า และมีอาวุธที่ดีกว่ามาก นุ่งห่มและได้รับอาหารอย่างดี หากนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นจริง สงครามกลางเมืองก็ไม่เข้ากับภาพดั้งเดิมของการต่อสู้ของ "เจ้าของทาส" กับ "ฝ่ายตรงข้ามที่เป็นทาส" คนผิวขาวทางใต้ที่น่าสงสารกำลังปกป้องสิ่งอื่นนอกเหนือจากสิทธิพิเศษของชาวไร่อย่างชัดเจน