Strategie życia osobistego w kontekście procesów konsumpcyjnych. Główne typy strategii życiowych we współczesnym społeczeństwie

Dlaczego jest to konieczne dla zwykłego człowieka?

Co ci to da i jak może zmienić twoje życie, jeśli zastosujesz zasady strategii życiowej?

Skuteczność osobista i sukces życiowy opierają się na strategii życiowej.

Tylko ten, kto ma ścieżkę, którą podąża, można uznać za osobę sukcesu i tylko on może być skuteczny.

Efektywność osobista

Zanim jednak odpowiemy na to pytanie, należy zrozumieć, czym jest efektywność osobista.

Efektywność osobista to te umiejętności, wiedza i zdolności, które prowadzą do maksymalnego rozwoju potencjału człowieka i realizacji jego prawdziwych celów życiowych.

A do tego na pewno potrzebujesz mapy, którą będziesz podążał później, aby się zrealizować.

Ta karta nazywa się strategią życiową.

Wyobraź sobie pudełko z drewniane kulki. Jeśli włożymy do tej kuli żelazną kulę, zamkniemy ją, a następnie otworzymy, to nic się nie zmieni. Jeśli ponownie zamkniemy to pudełko i dobrze nim potrząśniemy, wówczas żelazna kula znajdzie się na dnie tego pudełka, ponieważ ma własną ścieżkę i wykorzystuje każdą zmianę w otoczeniu, aby poruszać się po niej.

Ponadto osoba posiadająca strategię życiową wykorzystuje wszelkie zmiany w otaczającym ją świecie: pozytywne czy negatywne, nie ma to znaczenia, aby dążyć do swoich celów. Bez względu na to, co się stanie, bez względu na kłopoty i przeciwności losu, jakie pokusy czy pozytywne zdarzenia się pojawią, osoba posiadająca własną strategię życiową zawsze wykorzystuje ją na swoją korzyść.

Wyobraźcie sobie osobę w zatłoczonym autobusie, która zaraz wysiada, wykorzystuje każde wyboje, hamowanie czy inne zamachy, aby jak najszybciej zbliżyć się do wyjścia. Ma swoją ścieżkę, wie dokąd zmierza.

Co kontroluje Twoje życie?

Jak reagujesz na to, co dzieje się w Twoim życiu? Czy Twoje reakcje i działania zawsze popychają Cię do przodu, zupełnie jak osobę w zatłoczonym autobusie?

Spróbuj chociaż przypomnieć sobie wczoraj.

Co kieruje Twoją codzienną rutyną? Czy myślisz o swoich globalnych celach?

Kiedy oceniasz wczorajszy dzień, co możesz zrobić inaczej w ciągu dnia, aby uczynić go bardziej efektywnym?

Jeśli w ciągu jednego dnia zbliżysz się do swoich globalnych celów i jeśli te cele rzeczywiście są Twoje, to będziesz miał o wiele więcej satysfakcji z tego dnia.

Podążanie za swoimi prawdziwymi celami to najbardziej pozytywny sposób na przeżycie każdego dnia jako niesamowitej przygody.

A strategia życiowa jest w istocie mapą tej przygody życia.

Co to znaczy mieć strategię życiową?

Posiadanie strategii życiowej oznacza akceptację świata takiego, jaki jest, ze wszystkimi jego wadami i trudnościami, ale jednocześnie ze wszystkimi jego zasobami i możliwościami, jakie zapewnia. Zaakceptuj fakt, że otaczający Cię świat i inni ludzie nie są Ci nic winni. Jednocześnie otaczający Cię świat daje Ci wszelkie zasoby i możliwości do osiągnięcia swoich celów.

Tak! Masz już wszystko, czego potrzebujesz, aby osiągnąć swoje cele. Pytanie, czy widzisz to i bierzesz odpowiedzialność za swoje życie?

Akceptacja świata takim, jaki jest, oznacza wzięcie odpowiedzialności za swoje życie i wszystko, co się w nim dzieje.

A kiedy weźmiesz odpowiedzialność za swoje życie, zaczniesz je kontrolować. Tylko od teraz. A zarządzając swoim życiem, już zaczynasz zmieniać świat wokół siebie. I od tego momentu osoba posiadająca strategię życiową zaczyna kontrolować otaczający go świat. Świat zaczyna się zmieniać zgodnie z mapą przygód Twojego życia. Wydaje się, że potrzebne zasoby pojawiają się na Twojej drodze. Chociaż oczywiście nie ma w tym nic nadprzyrodzonego, po prostu ich wcześniej nie widziałeś, nie zwróciłeś uwagi, bo to nie miało znaczenia, bo filtr twojej percepcji został nieświadomie skonfigurowany w jakiś inny sposób.

Oczywiście w pierwszym przybliżeniu nie będziesz od razu miał idealnego obrazu, idealnej strategii obejmującej Twoje prawdziwe cele.

Aby dojść do tego punktu, musisz uporządkować swoje pragnienia i cele niższych poziomów.

Struktura Twoich celów

Na pierwszym poziomie mamy swoje lęki, niepokoje, to co nas wypełnia zwyczajne życie 95% populacji jest tym, czym zwykle kierują się zwykli ludzie.

Jeśli chcesz osiągnąć to, co wszyscy inni, możesz nadal pozostać na tym poziomie. Aby pójść dalej, trzeba rozwiązać problemy tego poziomu i przejść do następnego.

Na następnym poziomie istnieją różne niespełnione pragnienia z przeszłości.

Dopóki ich nie zamkniesz, dopóki nie spełnisz tego, czego kiedyś chciałeś, ale nigdy nie dostałeś, nie zobaczysz tego, co jest powyżej.

A wyżej jest poziom, który też trzeba przejść, poziom narzuconych celów. Coś, co akceptujesz jako swoje, ale co w zasadzie nie jest twoje. To jest to, co daje wam społeczeństwo.

Cóż, na przykład to, że dana osoba powinna mieć duży samochód, mieszkanie itp. Wcale nie jest konieczne, że naprawdę tego potrzebujesz. Ale dopóki sam nie uświadomisz sobie, czego naprawdę potrzebujesz, będziesz żyć w ramach narzuconych zewnętrznych pragnień.

Kiedy zdecydujesz i osiągniesz swój prawdziwe cele- za tym, za wszystkim kryje się coś więcej, to co nazywamy misją lub celem w życiu człowieka.

Prawidłowo zbudowana strategia życiowa zawsze opiera się na zmianie świata na lepsze. Aby się tam dostać, potrzeba długiej i ciężkiej pracy, dlatego bardzo niewielu ludzi dociera do tego punktu. Ale to przynosi owoce.

Kiedy budujesz swoją strategię życiową...

Kiedy formułujesz swoją strategię życiową, otrzymasz ogromne zasoby energii.

Każdego dnia będziesz się budzić w świetnym nastroju i w oczekiwaniu na nowe zwycięstwa.

Każde działanie, które podejmiesz, będzie podporządkowane Twoim celom i poprowadzi Cię w stronę jeszcze większej efektywności i sukcesu życiowego. Świat wokół Ciebie zawsze będzie Ci sprzyjał. I zawsze dostaniesz to, czego chcesz, poczujesz pełen energii, przeżywając każdą chwilę swojego życia tak efektywnie, jak to możliwe. I to naturalne, że ludzie pójdą za Tobą i pomogą Ci zbliżyć się do Twoich celów, aby sami dotknąć tego źródła energii, które od Ciebie pochodzi.

O tym, jak stworzyć skuteczną strategię życiową, dowiesz się z artykułu „Jak stworzyć strategię życiową?”

Artykuł „ Jaka jest skuteczna strategia życiowa?» przygotowany specjalnie dla

Kopiowanie artykułu (w części lub w całości) możliwe jest wyłącznie z podaniem linku do źródła i przy zachowaniu integralności tekstu.

Bydło czy nie bydło – oto jest pytanie.

Artykuł oczywiście wcale nie jest o wieśniakach – w tym sensie, który w obiegu ma zwykle negatywną konotację i jest nawet używany jako przekleństwo. O zjawisku psychicznym określanym słowem „redneck” wydarzyło się na tej stronie. Używam tego słowa w znaczeniu - jako symbol stanu, który nie wymaga twórczej motywacji u osób, które nie są szczególnie zirytowane niezadowolenie z istniejącego(Nie śmiem mówić, w jakim stopniu jest to z góry określone dziedzicznie). Tak, to słowo ma smutną, antyewolucyjną konotację... Jednak słowo „redneck” sugeruje jeden z najczęstszych biegunów osobistych strategii w życiu.

Mówiąc o zakresie stosowalności tego pojęcia, warto zauważyć, że ewolucja, kipiąca chęcią zmiany czegoś, nie zawsze ma uzasadnienie w pewnych warunkach bliskich optymalnym dla danego gatunku. Koty są urocze i cudowne nawet bez kreatywności :) chociaż zabawni, kreatywni poszukiwacze przygód są dla wielu znacznie bardziej interesujący.

Wyjaśnię również, że słowo „kreatywność” nie jest rozumiane w potocznym znaczeniu. Warunkowo możemy wyróżnić trzy poziomy zaangażowania mechanizmów kreatywności. Pierwsza to przeszukiwanie wspomnień z predykcyjnymi, sennymi wizjami możliwych różowych (lub surowych) obrazów, druga opiera się na pierwszym, ale z uwzględnieniem umiejętności wypracowywania nowych opcji – jakby na średnim poziomie kreatywności, i trzeci - na podstawie drugiego, ale z motywacją do ich realizacji twórcze fantazje do przekazania społeczeństwu.

Ujmując rzecz bardziej szczegółowo: Pierwszy poziom to tryb predykcyjnego promowania znaczących wątków lub tryb snu – czysta fantazja, pozostająca sama w sobie, ze wszystkimi jej niedoskonałościami. W tym wariancie powstające nowe i znaczące wątki wyznaczane są przez aktualne konteksty łańcuchów doświadczeń, których nakładanie się może tworzyć nowe kombinacje. Jest to twórczość pasywna – w tym sensie, że nie wymaga aktywnego zaangażowania generatora nowych pomysłów. Opcje te można faktycznie przetestować w odpowiednich sytuacjach.
Poziom drugi to nie tylko bierne, motywacyjne, subiektywne fantazje, ale powiązane z nimi nabyte umiejętności znajdowania nowych, pożądanych opcji. To również może pozostać subiektywną fantazją i kumulować się w myślach, które są coraz bardziej odległe od rzeczywistości, a może odpowiednie warunki, wypróbuj realistycznie, ale pozostając przy osobistych, subiektywnych umiejętnościach. Osoba pozostaje rzeczą samą w sobie i oddając swoje łyżwy, zabiera wszystko, co ma ze sobą, donikąd.
Trzeci poziom obejmuje wysiłki mające na celu sformalizowanie własnych pomysłów w celu przekazania innym osobistych przewidywań. Ten - twórczość życiowa, który przy wystarczającym zapotrzebowaniu pozostaje przez pewien czas istotny w zbiorczej świadomości społeczeństwa.
Trzeba powiedzieć, że wszystkie trzy poziomy w taki czy inny sposób wpływają na otaczających ich ludzi, ponieważ obserwują, co jest przejawem tych idei: zachowanie osoby - nosiciela idei. Wpływa na ludzi wokół ciebie, którzy z kolei rozprzestrzeniają go dalej.
Ale dopiero w trzeciej wersji idee mają o wiele szerszy wpływ, na ile pozwalają na to powszechnie przyjęte symbole w sformalizowanej formie idei. Oczywiście komunikacja za pomocą symboli werbalnych jest znacznie szersza.

Nawet z punktu widzenia przechowywania do wykorzystania w przyszłości umiejętności bardziej uniwersalnej adaptacji rozwiniętej dzięki kreatywności, korzyść jest dość kontrowersyjna: nie da się wszystkiego przewidzieć, a samodoskonalenie bez pilnej potrzeby wiąże się z pewną szkodą. Nie należy więc bezkrytycznie potępiać bydła – zajmuje ono swoją, być może bardzo ważną, stabilizującą niszę w społeczeństwie. Co więcej, nawet najbardziej opiekuńczy nie zawsze są twórcami, lecz w wielu sytuacjach i momentach spełniają kryteria bydła, a niektórzy twórcy lepiej by było, gdyby byli bydłem ze względu na destrukcyjność rezultatów ich wysiłków dla społeczeństwa. Ale nikt nie jest w stanie z góry przewidzieć, co zło może zamienić w dobro i odwrotnie...

Wszyscy nie mogą i nie powinni być tacy sami, dlatego grają tak samo role społeczne, do którego udało im się przystosować. Tylko w ograniczonym obszarze wzajemnego zrozumienia ludzi łączy wspólna kultura. W znacznie większym stopniu stosunkowo stabilnie przynależą do różnych subkultur i bardziej lokalnych enklaw od kręgu najbliższych im do kręgu zainteresowań wyznaczanych przez osobistą strategię życiową. Zostało to ustalone na wczesnych etapach kształtowania się osobowości.

Przykład specyficznego oddziaływania czegoś powszechnie podzielanego w kulturze, co osadza się we wczesnych stadiach rozwoju, widoczny jest w artykule Strategie życiowe współczesnej młodzieży:

Jak pokazują dane z ostatnich badań socjologicznych, w postawach rodzicielskich dominuje orientacja na wartości konformistyczne ( umiejętność zachowywania się publicznie, uczciwość, schludność, posłuszeństwo rodzicom, dobre oceny i zachowanie w szkole), a w znacznie mniejszym stopniu koncentrują się na rozwoju wewnętrznych regulatorów zachowania dzieci (odpowiedzialność, wrażliwość i uważność na ludzi, ciekawość, samokontrola). Ta orientacja rodziców na przekazywanie swoim dzieciom wartości konformistycznych ze szkodą dla rozwoju ich wewnętrznych regulatorów zachowania sprawia, że młodzież jest w dużym stopniu zależna od środowiska, w którym się znajduje., że w warunkach niestabilnych Społeczeństwo rosyjskie szczególnie zwiększa prawdopodobieństwo zachowań dewiacyjnych.

Równolegle z aktywną reklamą wyraźnie zawyżonego poziomu życia szerzona jest koncepcja, że ubóstwo jest skutkiem osobistych wad człowieka: lenistwa, nieprofesjonalizmu, sztywności, braku inicjatywy... Dlatego wstydem jest być biednym! W rezultacie w opinii publicznej ukształtował się pogląd, że społeczeństwo dzieli się na ludzi sukcesu, czyli tych, którzy mają pieniądze (głównie przedsiębiorców i przestępców), oraz wszystkich innych (czyli biednych, a zatem nieudanych).... Specyfika sytuacji rosyjskiej polega na tym, że ludzie wcześniej dość zamożni społecznie, wśród których było wielu specjalistów z wyższym wykształceniem, znaleźli się na granicy biedy i poniżej niej.

Zobacz krytykę Ayn Rand dotyczącą Atlas Shrugged.

Najpopularniejsza strategia życiowa młodego pokolenia – zdobycie wykształcenia prowadzącego do zawodu finansowego i wygodnego życia osobistego – budowana jest w celu osiągnięcia maksymalnej niezależności, całkowitej wolności, przeciwieństwa wszelkich ograniczeń, wszelkich „zależności”. Zasadniczo ta strategia życiowa jest sformułowana w następujący sposób: „Chcę mieć dobre wykształcenie i dobrze płatną pracę, aby nie być na nikim zależnym”. Inaczej mówiąc, wchodzę w świat społeczny(studiuję, zarabiam, pracuję), bo chcę uwolnić się od społeczeństwa, a nawet od rodziny („nie być na nikim zależnym!”), nie być z niczym i nikim związanym, „robić to, co mi się podoba” chcieć.”... Oczywiście, że obecny model sukcesu, napędzany marzeniem o nieograniczonej wolności, jest niczym innym jak utopią, jest jednocześnie naturalną reakcją na obawę przed kryminalizacją społeczeństwa i wszechczasów -pogłębiająca się przepaść pomiędzy bogatymi („biznesmenami”) i biednymi („wszystkimi innymi”).

Jak każdy akt przystosowania się jednostki do nowego za pomocą mechanizmów świadomości, proces wyboru i wierność strategii życiowej zakłada osobistą ocenę rezultatu: na ile pożądane okazuje się zgodne z oczekiwanym . Inaczej mówiąc, mówiąc najogólniej, skoro mówimy o strategii, główną rolę odgrywa ocena satysfakcji z istniejącej, najogólniej mówiąc – satysfakcji z życia.

I tu pojawia się ważna kwestia: taka ocena, a także ogólna tendencja do przeceniania lub niedoceniania wartości skutków własnego zachowania, zależą od specyfiki systemu wartości konkretnej osoby. W zasadzie łatwo zauważyć, że ci, którzy mają tendencję do przeceniania pozytywności rezultatów swoich działań, łatwiej są usatysfakcjonowani tym, co osiągnęli, i na tym kończą swoje wysiłki, zatrzymując proces adaptacji do nowego. Z łatwością oceniają wynik jako całkiem akceptowalny; ocena może mieć tak niski próg zadowolenia z wyniku, że ich system pomysłów ma tendencję do usprawiedliwiania nawet niepowodzeń własnymi wyjaśnieniami (co zawsze ma miejsce, gdy istnieje bardzo ważny Pomysł lub ustalony pomysł, ale łatwość pozytywnej oceny nie zawsze ma powód do takiego pomysłu).

Oto kilka ilustrujących stwierdzeń.

Niepokój jest niezadowoleniem, a niezadowolenie jest głównym warunkiem postępu.. (Tomasz Edison)

Niezadowolenie jest źródłem nie tylko cierpienia, ale także postępu w życiu jednostek i całych narodów.. (Erich Auerbach)

Głównymi cechami jego charakteru są wieczne niezadowolenie i ciągły upór – i nie tylkostymulował Łomonosowaposuwać się naprzód w kierunku odkryć, ale dość często stwarzał problemy i kłopoty na drodze do oświecenia.

W książce Scotta Millera, rozdział 13 Satysfakcja z życia:

Jeden z popularnych tematów w psychologii starzenia się jest różnie nazywany: „morale”, „subiektywny dobrostan”, „satysfakcja z życia” lub po prostu „szczęście”. Mówimy o niezwykle ważnym pytaniu: w jakim stopniu dana osoba jest zadowolona ze swojego życia?

Wiele badań miało na celu rozwiązanie tego problemu za pomocą LSI I SWLS i podobne techniki.

Stan cywilny wiąże się także z satysfakcją z życia; Osoby pozostające w związku małżeńskim mają wyższe ogólne wyniki w zakresie satysfakcji z życia niż osoby owdowiałe lub rozwiedzione.... Być może najciekawszy wynik dotyczy związku pomiędzy poziomem aktywności a satysfakcją z życia. Szereg badań wykazało, że zależność ta jest pozytywna – oznacza to, że osoby starsze prowadzące aktywny tryb życia są bardziej zadowolone ze swojego życia niż te, których poziom aktywności jest obniżony.

Można założyć, że tak wyraźny związek między niezadowoleniem a postępem został ewolucyjnie ucieleśniony w odziedziczonej predyspozycji niektórych ludzi do niezadowolenia z istniejących rzeczy, ponieważ jest to potężny czynnik adaptacyjny w ewolucji człowieka. Jednak przerost takiej jakości może przerodzić się w katastrofę dla społeczeństwa, dlatego też przejawy nadmiernego niezadowolenia wyrażające się w konkretnych działaniach również powinny zostać w jakiś sposób ewolucyjnie ograniczone. Być może takim ogranicznikiem jest konserwatywna predyspozycja do bydła bytowego, której można bardzo aktywnie bronić.

W każdym razie można stwierdzić, że w społeczeństwie istnieje równowaga tych, którzy są predysponowani do aktywnego niezadowolenia, i tych, którzy są predysponowani do konserwatyzmu. Pierwsi zapewniają postęp, mają bardziej rozwinięte systemy adaptacyjne, są zapalonymi badaczami. Ci drudzy zapobiegają wszelkim niewygodnym dla nich i niepokojącym innowacjom. Ci pierwsi to często wielcy bohaterowie i wielcy złoczyńcy; żyją pełną parą, bo tylko to nadaje im sens i w pewnym stopniu satysfakcję. Potrzebują aktywności istotnej społecznie, która napełni ich życie znaczeniem. To drugie można łatwo zaspokoić bez większej aktywności społecznej, komunikując się z bliskimi lub w enklawie zainteresowań. Ale ogólnie rzecz biorąc, nikt nie może być bez aktywności społecznej - prowadzi to do ciężkiej depresji.

Z artykułu Badanie głównych cech strategii życiowej danej osoby:

Przez strategię życiową rozumiemy sposób bycia, system wartości i celów, których realizacja, zgodnie z wyobrażeniami człowieka, czyni jego życie bardziej efektywnym. Inaczej mówiąc, jest to sztuka kierowania własnym życiem.

Problem strategii życiowej jest ściśle powiązany z odwiecznym problemem sensu życia i jeśli pierwszy odpowiada na pytanie, jak żyć, to drugi odpowiada na pytanie, po co żyć.

Głównymi wskaźnikami skuteczności strategii życiowej człowieka jest jego satysfakcja z życia i zdrowie psychiczne.

...Wyniki tego badania wskazują, że osoby o wyższym poziomie poczucia sensu życia i poziom ogólny subiektywna kontrola, z reguły wybierają i realizują sposób życia, który leży u podstaw życiowej strategii kreatywności, tj. świadomie lub nieświadomie przyjmują pozycję aktywnego twórcy swojego życia i opierają się na takich wartościach jak miłość, piękno, kreatywność, dobro, rozwój. Są zadowoleni ze swojego życia i mają więcej wysoka wydajność zdrowie psychiczne.

A. Adler zauważa, że kształtowanie celów życiowych rozpoczyna się w dzieciństwie jako kompensacja poczucia niższości, niepewności i bezradności w świecie dorosłych. Cel życiowy kształtuje się we wczesnym dzieciństwie pod wpływem osobistych doświadczeń, wartości i cech samej jednostki. Jego zdaniem to w dzieciństwie kształtuje się styl życia - zintegrowany styl przystosowania się do życia i interakcji z nim. A. Adler nazywa miłość, przyjaźń i pracę głównymi zadaniami życiowymi stojącymi przed człowiekiem, które są zdeterminowane warunkami ludzkiej egzystencji i pozwalają mu utrzymać i rozwijać życie w środowisku, w którym się znajduje.

Psychologowie domowi wyróżniają trzy główne typy strategii życiowych: strategię dobrostanu, strategię sukcesu życiowego i strategię samorealizacji. Typy te opierają się na bardziej ogólnych poglądach na temat tego, do czego ludzie na ogół dążą w życiu. Treść tych strategii jest zdeterminowana charakterem aktywności społecznej jednostki. Zatem działalność receptywna („konsumencka”) jest podstawą strategii dobrostanu życiowego. Warunkiem strategii sukcesu życiowego jest przede wszystkim działalność motywacyjna („osiągnięta”), która ma na celu publiczne uznanie. Uderzający przykład To, według definicji autorów, jest przedsiębiorczość. Strategię samorealizacji charakteryzuje aktywność twórcza. W życiu spotykają się raczej typy mieszane: wszyscy, choć w różnym stopniu, dążymy do dobrego samopoczucia, sukcesu i samorealizacji, przy różnej skali realizacji tych strategii.

Amerykańscy psychologowie wyróżniają dwie grupy strategii życiowych opartych na przewadze aspiracji wewnętrznych i zewnętrznych. Aspiracje zewnętrzne, których ocena zależy od innych ludzi, opierają się na wartościach takich jak dobrobyt materialny, uznanie społeczne i atrakcyjność fizyczna. Wewnętrzne aspiracje opierają się na wartościach rozwoju osobistego, zdrowia, miłości, uczucia i służby społeczeństwu.

Strategia twórcza to sposób bycia, w którym człowiek świadomie lub nieświadomie przyjmuje pozycję aktywnego twórcy swojego życia, opartego na wartościach takich jak miłość, piękno, dobro, rozwój, tj. dokonywanie wyborów na rzecz zdrowia psychicznego i duchowego.

Osoby posiadające niższy poziom kontroli podmiotowej nie są przyzwyczajone do odpowiedzialności za swoje życie, nie czują siły, aby wpływać na bieg swojego życia, żyją według zasady „mieć” (wg E. Fromma), w przeciwieństwie do tych, którzy starają się „być” wieloma.

Najczęstszą, intuicyjnie wyznawaną postawą w motywacjach osób całkowicie zadowolonych z życia jest chęć czerpania przyjemności. W warunkach niskich wymagań w ocenie własnego zachowania staje się to głównym uzasadnieniem nawet wyraźnie nieadekwatnych działań, które wymagają pewnego uzasadnienia, aby wyeliminować negatywną rozbieżność między tym, czego się oczekuje, a tym, co otrzymuje. W stosunku do tych, którzy tego nie wykazują, „pracoholików”, badaczy, pasjonatów wszelkiego rodzaju twórców, pojawia się często zadawane pytanie: „Jak się relaksujesz?”

Dążenie do przyjemności – jako cel, w swej istocie może stanowić kontekst strategii życiowej, a co za tym idzie – możliwości osiągnięcia tych celów – jest bardzo różnorodne i najczęściej dość dostępne. Oczywiście, dostrzegana i akceptowana jest potrzeba etapu przygotowania, etapu niezbędnych wysiłków, aby zgromadzić potencjał, który można zamienić w przyjemność. Ale w najbardziej skromnych przypadkach realizuje się to poprzez tradycyjne „opóźnienie” z piątkowych wieczorów i weekendów, relaks na wakacjach i świętach w całkowicie tradycyjny i swojski sposób, uzupełniony przystępną egzotyką.

Ogólnie rzecz biorąc, powstaje pewne wrażenie: wszystko, ku czemu skierowane są wysiłki, wszystkie pojawiające się zadania i cele, mają jedną podstawę motywacji: uzyskanie ostatecznej przyjemności, radości, w najbardziej ogólnej formie - poczucia szczęścia.

Takie idee są tak głęboko zakorzenione, że jeśli ktoś w niektórych przypadkach nie otrzyma przepisanej dla niego dawki, to poważnie go to niepokoi, aż do tego stopnia, że w głowie kręci mu się słowo „przegrany”.

Gdyby to była prawda, wówczas problem zanurzenia ludzkości w nirwanie szczęśliwości stałby się łatwy do rozwiązania, gdyż istnieją bardzo skuteczne, techniczne sposoby na osiągnięcie szczęśliwego stanu każdego człowieka. możliwa siła i czas trwania, a to zakończy sens istnienia jakiejkolwiek osoby. Jeśli wyobrazimy sobie, że każdemu dano guziki szczęścia i wystarczy je szturchnąć, co jest dziś technicznie wykonalne, to na początku następnego dnia planeta Ziemia zostanie całkowicie uwolniona od problemów środowiskowych zagubionej ludzkości.

Tak naprawdę poczucie szczęścia i nieszczęścia są funkcjonalnie równorzędnymi i równie niezbędnymi ocenami tego, co dzieje się z człowiekiem, co pozwala nauczyć się unikać zła i dążyć do dobra. Pojęcia dobra i zła są z gruntu indywidualne, zależą od aktualnego stanu systemu znaczeń jednostki i nikt poza samą jednostką nie może w tych warunkach dokonać ich prawidłowej oceny.

Stan szczęśliwy oznacza udane działania, stan nieszczęśliwy oznacza coś, co nie zostało jeszcze osiągnięte. W pierwszym przypadku nie musisz już o tym myśleć, ale po prostu zastosuj znaleziony skuteczny przepis na działanie, co stanie się Twoim nawykiem; w drugim wszystko zależy od Twojego osobistego progu pretensji, od siły motywującej niezadowolenia.

Każdy ma taki próg: zaczynając od pewnej przewidywalnej złożoności przy danej sile potrzeby, poszukiwanie sposobów rozwiązania problemu jest odkładane na później, a coś, co nie jest pewne wyniku, nie jest realizowane. Próg ten kształtuje się poprzez osobiste doświadczenie życiowe i, jak każda umiejętność, zależy od konkretnych warunków.

To bardzo ważny rodzaj osobistej wiedzy: w jakich sytuacjach należy interweniować, a w jakich lepiej nie brać udziału. I jak każda wiedza, nie da się jej przekazać bezpośrednio, w formie informacji. Kiedy ktoś nie jest pewien wyniku, przeczuwając, jaka może mu grozić porażka, a inny uparcie krzyczy: „Skakaj, tchórzu! Zostało tylko sześć metrów, gdy upadniesz, zbierz się w grupę i wszystko będzie dobrze!”, wtedy druga osoba nie będzie w stanie tak łatwo wykorzystać wypracowanych dla siebie automatyzmów reakcji innych ludzi. Nigdy w życiu się nie grupował, a skacząc, może zdobyć doświadczenie za wysoką cenę, ale tak naprawdę bez nauki właściwe działanie. Jak najlepiej postępować w tak krytycznych sytuacjach?.. W artykule O zagrożeniach:

To, co robi się pewnie, bez myślenia, automatycznie, jest najlepiej wyćwiczonym doświadczeniem. Daje najbardziej oczekiwane, pozytywne rezultaty i najmniejsze ryzyko. A coś, co wymaga przemyślenia i nie jest wystarczająco pewne, stwarza duże ryzyko niepomyślnego wyniku. Oto kryterium: jeśli się nad tym zastanowisz i nie jesteś pewien, zachowaj szczególną ostrożność i, jeśli to możliwe, nie spiesz się.
Jeśli dojdziesz do kłody przez burzliwą rzekę, nie jest to dla ciebie nowe i nie skłania do myślenia, a następnie idź bez myślenia i najprawdopodobniej wszystko będzie dobrze. W przeciwnym razie powinieneś bardzo dokładnie przemyśleć bezpieczniejszą opcję przejścia, na przykład nie na nogach, ale siedząc, poruszając się coraz dalej po kłodzie.
Ogólna strategia: jeśli masz czas, a sytuacja jest niepewna, pomyśl najlepiej jak potrafisz. Ale kiedy nie ma już czasu, trzeba działać, a potem robić to bez zastanowienia, jak baran skaczący po skałach, pewnie i automatycznie – to da największe szanse na sukces. Wtedy pozostaje tylko zdać się na loterię losu...

W tym miejscu powinno już być jasne, w jakim stopniu o poprawności wyboru strategii życiowej decyduje zrozumienie, w jaki sposób jednostka przystosowuje się do otoczenia. Okazuje się zatem, że popularne przekonanie, że należy dążyć do szczęśliwego stanu – jako celu samego w sobie – jest mechanizmem wywróconym na lewą stronę: jak zorganizowana jest praca osobiste doświadczenie z uwagi na pozytywną lub negatywną ocenę skutków podjętego działania. Okazuje się, że aby pozostać w harmonii z innymi, trzeba zabiegać nie o szczęście za wszelką cenę i najlepiej w czystej, niezmąconej formie, ale o powodzenie swoich działań, któremu towarzyszy poczucie radości ze zdobycia czego chcesz. A niezadowolenia czy irytacji z powodu porażki nie należy uważać za coś niedopuszczalnego, bo wtedy nigdy nie nauczysz się wbijać gwoździ, jeździć na rowerze, pokonywać przeciwnika ani w ogóle czegokolwiek innego, bo każda nauka nieuchronnie opiera się na błędach próbnych i znalezienie sposobów dostosowania ich do pożądanego rezultatu.

Sposobem na to, aby być jak najbliżej głównych nurtów życia społecznego, a jednocześnie pozostać osobą oryginalną, a nie dodatkiem czyjejś woli, nieuchronnie okazuje się konieczność wypracowania w miarę skutecznego system podstawowy zrozumienie - światopogląd. Na tej podstawie aktywna społecznie część ludzi staje się możliwa do wywarcia oryginalnego wpływu na społeczeństwo - w obszarze ich specjalizacji.

Osobiste strategie samorealizacji i ich odzwierciedlenie we wczesnych wspomnieniach

1.2 Typologia strategii życiowych

Wielu naukowców krajowych i zagranicznych poświęciło swoją pracę badaniu i klasyfikacji strategii życiowych. Przyjrzyjmy się bliżej ich typologii.

Psychologowie domowi wyróżniają trzy główne typy strategii życiowych: strategię dobrostanu, strategię sukcesu życiowego i strategię samorealizacji. Typy te opierają się na bardziej ogólnych poglądach na temat tego, do czego ludzie na ogół dążą w życiu. Treść tych strategii jest zdeterminowana charakterem aktywności społecznej jednostki. Zatem działalność receptywna („konsumencka”) jest podstawą strategii dobrostanu życiowego. Warunkiem strategii sukcesu życiowego jest przede wszystkim działalność motywacyjna („osiągnięta”), która ma na celu publiczne uznanie. Uderzającym tego przykładem, zgodnie z definicją autorów, jest przedsiębiorczość. Strategię samorealizacji charakteryzuje aktywność twórcza. W życiu są raczej typy mieszane: wszyscy, ale w aby zróżnicować stopnie, dążymy do dobrego samopoczucia, sukcesu i samorealizacji, przy różnych skalach realizacji tych strategii.

K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991) uważa koncepcję strategii życiowej za cechę integralną, obejmującą poszukiwanie, uzasadnianie i realizację własnej osobowości w życiu poprzez korelację wymagań (potrzeb) życiowych z osobistą aktywnością, jej wartościami i sposobem samodoskonalenia. afirmacja. Na podstawie aktywności osobistej (czynnik wewnętrzny) i rodzaju organizacji czasu ( Czynnik zewnętrzny) każdy człowiek może zbudować swoją własną strategię życiową jako strategię uwzględniania swoich możliwości i/lub strategię rozwijania zdolności do czegoś. Koncepcja strategii życiowej, naszym zdaniem, odzwierciedla filozoficzny aspekt osobistego samostanowienia. Jak widzimy, K.A. Abulkhanova-Slavskaya również uznaje istnienie dwóch linii samostanowienia.

EP Varlamov i S.Yu. Stiepanow wyróżnia typy strategii życiowych ze względu na związek między indywidualną wyjątkowością a twórczą aktywnością człowieka w wydarzeniach jego życia:

1. Niepowtarzalność twórcza - odzwierciedla twórczą postawę człowieka wobec własnego życia, gdy jego inicjatywa przemieniająca prowadzi do wysokiej wyjątkowości i niezwykłości wydarzeń w jego życiu;

2. Indywidualność bierna – reprezentuje spontaniczność, losowy charakter formacja osoby, gdy jej indywidualna tożsamość nie zależy w głównej mierze od jej wysiłków, ale jest zdeterminowana przez okoliczności zewnętrzne;

3. Typowość aktywna - odzwierciedla pragnienie człowieka, aby „być jak wszyscy inni”, gdy jego wysiłki mają na celu osiągnięcie ogólnie przyjętych celów i wartości;

4. Typowość pasywna - charakteryzuje spontaniczne przywiązanie człowieka do stereotypów społecznych, jego ślepe poddanie się normom społecznym.

W swoim badaniu A.E. Sozontow, opierając się na typologii strategii życiowych E. Fromma, identyfikuje następujące główne typy strategii życiowych, które są charakterystyczne dla rosyjskich studentów we współczesnych warunkach:

Strategie życiowe typu „mieć” – przedstawiciel tego typu w projektowaniu własnego życia nastawiony jest przede wszystkim na osiągnięcie sukcesu społecznego, statusu oraz możliwości nieograniczonego zdobywania i konsumpcji. Wśród jego najbardziej preferowanych wartości: sukces, uznanie społeczne, bogactwo, reputacja, kompetencje, przyjemność itp.;

Strategie życiowe typu „nie mieć i nie być” – przedstawiciel tego typu, konstruując własne życie, ma na celu przede wszystkim przystosowanie się do istniejących warunków społeczno-ekonomicznych. Priorytetami dla takiej osoby są przede wszystkim wartości przekazywane z pokolenia na pokolenie: bezpieczeństwo rodziny, zdrowie, ład społeczny;

Strategie życiowe typu „być” – przedstawiciel tego typu w projektowaniu własnego życia nastawiony jest przede wszystkim na twórczą samorealizację, dąży do utrzymania dobra bliskich, znaczące osoby. Do jego priorytetowych wartości należą: kreatywność, sens życia, pogoda ducha, jedność z naturą, ciekawość itp.;

Typ strategii życiowych „mieć kontra być” – przedstawiciel tego typu w projektowaniu własnego życia nastawiony jest na osiągnięcie sukcesu społecznego, bezpieczeństwa i rozwoju własnej indywidualności. Dla niego te dwie aspiracje są ze sobą sprzeczne i dlatego wiodące cel życiowy pozostaje w dużej mierze niepewne. Osoba taka wykazuje kryzys wartości, wyrażający się tendencją do akceptowania „wszystkich wartości” (z wyjątkiem tych społecznie potępionych), często bez dokonywania wyboru między nimi;

Typ strategii życiowych „mieć, aby być” jest przedstawicielem tego typu w projektowaniu własnego życia w kierunku osiągnięcia sukcesu, bezpieczeństwa i twórczej samorealizacji. Dla niego te dwie aspiracje nie są ze sobą sprzeczne; aktywnie poszukuje możliwości ich wspólnej realizacji we współczesnych warunkach. Wśród priorytetów: kreatywność, radość, odpowiedzialność, otwartość, sukces, kompetencje, bogactwo itp.

Amerykańscy psychologowie wyróżniają dwie grupy strategii życiowych opartych na przewadze aspiracji wewnętrznych i zewnętrznych. Aspiracje zewnętrzne, których wartość zależy od innych ludzi, opierają się na wartościach takich jak dobrobyt materialny, uznanie społeczne i atrakcyjność fizyczna. Wewnętrzne aspiracje opierają się na wartościach rozwoju osobistego, zdrowia, miłości, uczucia i służby społeczeństwu. Należy zauważyć, że wybór strategii zależy od roli rodziców w wychowaniu dziecka. Wsparcie rodziców dla autonomii, zaangażowania emocjonalnego i uporządkowanych wymagań wobec dziecka prowadzi do dominacji jego aspiracji wewnętrznych i, co do zasady, zdrowia psychicznego. Odkryto zależność poziomu zdrowia psychicznego od wyboru tej lub innej grupy wartości: osoby skupione na wartościach zewnętrznych kosztem wartości wewnętrznych mają niskie wskaźniki zdrowia psychicznego. Do określenia poziomu zdrowia psychicznego wykorzystano technikę CAT, metody pomiaru poziomu depresji, witalności i satysfakcji z życia.

E. Fromm twierdzi, że gospodarka rynkowa oparta na stosunkach konkurencyjnych ma niekorzystny wpływ na zdrowie psychiczne i rozwój osobisty: człowiek staje przed wyborem – „mieć” lub „być”, tj. lub posiadać jak najwięcej (w tym bogactwa materialnego) lub rozwijać w sobie wszystkie zdolności i siły tkwiące w naturze, „być wieloma”. I często pod presją norm społecznych ludzie wolą „mieć” ze szkodą dla przyszłości rozwój osobisty. Jednocześnie ignorowane są własne zainteresowania i skłonności, co prowadzi człowieka do fałszywych wyborów życiowych.

K. Horney zauważa, że w celu zaspokojenia aspiracji, czasem narzuconych przez wzorce społeczne, dorastający człowiek od dzieciństwa wypracowuje trzy główne strategie, czyli orientacje osobiste w stosunku do innych ludzi: 1) ruch w stronę ludzi: jedyny cel osób z taka orientacja to miłość, a wszystkie inne cele podporządkowane są chęci zarobienia na tę miłość, 2) ruch przeciwko ludziom: system wartości osób o takiej orientacji zbudowany jest na filozofii „dżungli” - życie to walka o byt, 3) oddalanie się od ludzi: potrzeba niezależności i nienaruszalności odwraca takich ludzi od wszelkich przejawów walki. Często jednak wyraża się to brakiem możliwości przystosowania się nowoczesne warunkiżycie.

R. Pehunen jeden z możliwe przyczyny klasyfikując strategie życiowe, rozważa metodę rozwiązywania konfliktów. Kiedy dana osoba wykryje obecność konfliktu, zwykle działa na jeden z trzech sposobów.

1. Zaprzestanie wszelkich prób walki. Odmowa jest odczuwana jako poczucie bezradności. Wycofanie się z kontaktów i aktywności społecznych;

2. Strategia adaptacji, która charakteryzuje się akceptacją zmienionej sytuacji. Adaptacja może odbywać się na różne sposoby. Adaptacja pasywna oznacza, że człowiek pogodził się ze swoim losem i przekazuje funkcje kierowania swoim życiem władzom zewnętrznym. Dzięki aktywnej adaptacji człowiek jest w stanie zmienić swoje podejście do swoich działań, a nawet zaakceptować nowe sposoby działania;

3. Pokonywanie konfliktów. Strategie rozwoju charakteryzują się chęcią poszerzania granic istniejących sytuacji życiowych. Na twórczy rozwój następuje poszukiwanie i rozwój nowych dziedzin życia, które wzbogacają osobowość. Przy ograniczonym rozwoju postęp dotyczy tylko jednego obszaru, podczas gdy inne pozostają na peryferiach życia.

W pracach Yu.M. Reznik, EA Smirnow identyfikuje trzy kierunki rozwoju strategii życiowych. Jeśli idealność obiektywna jest zlokalizowana w kulturze, to idealność subiektywna przenika indywidualną świadomość i zachowanie ludzi, ich przeszłe doświadczenia i cele jako antycypacja przyszłości. Yu.M. Reznik identyfikuje także trzeci, właściwie społeczny, wymiar strategii życiowych, który powstaje na przecięciu idealności obiektywnej i subiektywnej – w sferze tzw. intersubiektywności, kształtowanej na podstawie koordynacji wzajemnych wyobrażeń i oczekiwań.

Różnice płci w strategiach radzenia sobie (na przykładzie studentów Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M.V. Łomonosowa)

Ostatnio opracowano nowe podejście do analizy zachowań radzenia sobie jako deterministyczne. następujące czynniki: dyspozycyjny (osobisty), dynamiczny (sytuacyjny), społeczno-kulturowy (ekologiczny) i regulacyjny (12)...

Różnice płci w przejawach zachowań radzenia sobie w wieku szkolnym

Zdefiniuj radzenie sobie Konfliktolodzy wyróżniają trzy skale zawierające stwierdzenia...

Odporność i zachowanie jednostki w zakresie radzenia sobie

Badanie perspektyw życiowych w okresie dorosłości

Każdy człowiek w pewnym momencie swojego życia zastanawia się, czym jest życie i jaki jest jego sens. Dla większości ludzi to pytanie wiąże się przede wszystkim ze sposobem istnienia: jak żyć szczęśliwie, godnie, pięknie, radośnie...

Specyfika postaw życiowych uczniów z zachowaniami uzależniającymi

Osobowość kształtuje się nie tylko z wyobrażeń o sobie. Proces ten determinowany jest także przez ogólne oczekiwania i postawy życiowe. Ci, którzy postrzegają życie jako walkę, w każdej sytuacji, przede wszystkim widzą niebezpieczeństwa, które na nich czekają. Te...

Istnieją różne rodzaje strategii radzenia sobie, które są zdeterminowane specyfiką sytuacji stresowych i indywidualnymi cechami człowieka, charakterystyką jego reakcji poznawczych i zachowania w sytuacji stresowej.

Strategie transformacyjne. Niektórzy ludzie wolą używać praktycznych działań, aby poradzić sobie ze stresem w postaci znalezienia racjonalnego wyjścia. trudna sytuacja, przyciągając dodatkowe informacje...

Cechy realizacji wartości w sytuacji wyboru u dzieci na różnych poziomach rozwój mentalny

Rodzaje wyboru wyróżnia także teoria światów życia F.E. Wasiliuk. Pisze, że bardzo formalnie wybór można zdefiniować jako działanie podmiotu...

Formy śmiechu w okresie dojrzewania

Celem tego rozdziału jest zbudowanie modelu śmiechu form doświadczenia, w oparciu o typologię światów życia człowieka zaproponowaną przez Wasiliuka w książce „Psychologia doświadczenia”. Powtarzam jeszcze raz...

Radzenie sobie przez kobietę w sytuacji zdrady męża

Badacze strategii radzenia sobie, próbując usystematyzować i stworzyć spójną klasyfikację, identyfikują kilka poziomów uogólnienia tego, co jednostka robi, aby poradzić sobie ze stresem: są to działania radzenia sobie...

Specyfika strategii radzenia sobie młodzieży z zachowaniami dewiacyjnymi

Ponieważ zainteresowanie strategiami radzenia sobie pojawiło się stosunkowo niedawno w psychologii oraz ze względu na złożoność samego zjawiska radzenia sobie z trudnościami, badacze nie doszli jeszcze do jednego ujednolicona klasyfikacja zachowanie radzenia sobie...

Analiza porównawcza kształtowania się stylów i scenariuszy życia w koncepcjach A. Adlera i E. Berna

Ten rozdział jest poświęcony analiza porównawcza główne zapisy koncepcji A. Adlera i E. Berna dotyczące kształtowania scenariusza życia i stylu życia. E. Bern uważał, że każdy człowiek ma swój własny scenariusz życia...

Osobiste strategie samorealizacji i ich odzwierciedlenie we wczesnych wspomnieniach

Krajowi naukowcy poświęcili wiele prac analizie problemów życia osobistego. Skupiono się na problematyce sensu, drogi życiowej, sposobu życia i stylu życia, kultury życia jednostki, jej samorealizacji i twórczości życiowej...

Scenariusze interakcji i ich rola w komunikacji interpersonalnej

Dlaczego koncepcja scenariusza życiowego odgrywa taką rolę? ważna rola w teorii analizy transakcyjnej? Służy nam do zrozumienia, dlaczego ludzie zachowują się w taki, a nie inny sposób. To zrozumienie jest szczególnie potrzebne w przypadkach...

Czynniki stresowe

Skala Stresujących Wydarzeń Życiowych została zaproponowana przez T. Holmesa i R. Reicha w 1967 roku. Pomimo empirycznego charakteru metodologii, jej niewątpliwymi zaletami są: 1) uwzględnienie całkowitego poziomu stresu psychospołecznego, tj....

DENIS KOROBEINIKOW
Permski oddział Instytutu Ekonomii Oddziału Uralskiego Rosyjskiej Akademii Nauk

Wraz z rozwojem społeczeństwa człowiek ma możliwość wyboru
z większej liczby strategii życiowych, co pozwala osiągnąć wyższy stopień samorealizacji
Korzystając z narzędzi osobistego zarządzania strategicznego, każda osoba może spróbować uformować się
i wdrożyć optymalną strategię życia osobistego

Człowiek coraz częściej musi zająć się kwestią relacji ze środowiskiem zewnętrznym. Rozwój procesów społeczno-gospodarczych przyspiesza, dzięki czemu ma on możliwość wyboru z większej liczby strategii życiowych, co pozwala mu głębiej integrować się w relacje społeczne i osiągać wyższy stopień samorealizacji. Jednak wraz z tymi światowymi trendami zasadnicze zmiany, jakie zaszły w naszym kraju w ostatnich latach, spowodowały, że stare modele takich strategii przestały się sprawdzać, a nowe nie miały jeszcze czasu na uformowanie się. Dlatego dzisiaj problem ustalenia celu i jego osiągnięcia wymaga bliska Uwaga i uważne studiowanie.

Zarządzanie swoim życiem oznacza organizowanie wszystkiego w taki sposób, aby Twój zawód, produkty, które wytwarzasz, sposoby rozwiązywania problemów, partnerzy i współpracownicy wokół Ciebie jak najpełniej odzwierciedlali i rozwijali Twój obraz samego siebie. 1 .

W naszym kraju opublikowano wiele publikacji, które poruszają pewne aspekty zarządzania przez człowieka różnymi aspektami jego życia. Wśród nich są książki: „Technika pracy osobistej” G. Popowa, „To dziwne życie” D. Granina, „Twój czas jest w twoich rękach” L. Seiwert, „Tektologia osobista” K. Varlamov i V. Karpichev, „Efektywny menedżer” P. Drucker, „Jak nauczyć się zarządzać, jeśli nie masz podwładnych jeszcze” U Tokarevy i innych Prace te szczegółowo badają technologie samorządu, ale moim zdaniem niewiele uwagi poświęca się aspektom strategicznego wyznaczania celów życiowych i ich osiągania. Mechanizmy egzogenicznej kontroli osobistej jako ważne narzędzie zarządzanie życiem.

Spróbujmy wypełnić te luki.

Osobiste zarządzanie strategiczne

Wyobraża sobie zbiór środków, form i metod umożliwiających człowiekowi osiągnięcie celów życiowych. Korzystając z tego zestawu narzędzi, człowiek może spróbować optymalnie sformułować i skutecznie wdrożyć osobistą strategię życiową.

Ideologia osobistego zarządzania strategicznego (PSM) opiera się na założeniu, że każdy człowiek chce coś w życiu osiągnąć. Zdając sobie sprawę ze swoich potrzeb, ustala i decyduje specyficzne zadania, osiągając w ten sposób swoje cele.

Charakter działań mających na celu wyznaczanie i osiąganie celów jest różny w zależności od osoby, ale także zmienia się w czasie. Mimo to procesy te mają wspólne cechy i wzorce, co pozwala na podstawie analizy informacji empirycznych dotyczących poszczególnych sposobów opracowywania i wdrażania strategii życiowych sformułować jednolity zestaw narzędzi.

Dlatego wielu zachodnich badaczy mówi o modelu trójfazowym koło życia osoby, a japońscy eksperci wyróżniają cztery fazy (od urodzenia do ukończenia szkoły, wejście na rynek pracy i założenie rodziny, życie zawodowe, starość) 2 . Celowo zarządzając jakościowymi i ilościowymi parametrami przemian fazowych, człowiek może maksymalizować użyteczność zwrotu z każdego etapu.

Treść samorządności na różnych etapach cyklu życia ma różną treść. W dzieciństwie człowiek jest całkowicie zależny od rodziców, z reguły nie jest w stanie samodzielnie podejmować najważniejszych decyzji. W wieku dorosłym nabywa się niezależność, a stopień odpowiedzialności za podejmowanie decyzji znacznie wzrasta. Ogólnie PSM należy podzielić na egzogenny(exo-PSM), gdy osoby trzecie pomagają osobie opracować i wdrożyć strategię życiową (na wczesnym etapie - zwykle dołączają do nich rodzice, później przyjaciele, nauczyciele, menedżerowie i osoby szanowane), oraz endogenny(endo-PSM), gdy dana osoba wykonuje tę pracę stosunkowo samodzielnie.

Kluczowymi czynnikami w osiąganiu osobistych celów życiowych są:

Posiadanie strategii życiowej;

Znajomość technologii jej realizacji;

Umiejętność pracy z narzędziami zarządzania kształtowaniem osobistego kapitału ludzkiego.

Strategia życiowa

Posiadanie strategii jest to o tyle ważne, że aby osiągnąć jakieś cele życiowe, konieczne jest podjęcie szeregu kolejnych kroków, a czasem poświęcenie bieżącej konsumpcji poszczególnych dóbr na rzecz uzyskania w przyszłości większej ilości i różnorodności dóbr.

Inwestycje w kapitał ludzki są zazwyczaj bardzo opłacalne. Co więcej, im bardziej jest on rozwinięty, tym większa jest ilość zasobów, które można zaangażować w proces inwestycji osobistych. Zdaniem amerykańskiego ekonomisty W. Bowena: „Inwestycje w kapitał ludzki są pod kilkoma istotnymi względami podobne do inwestycji w kapitał rzeczowy. Obydwa akumulują się w wyniku zastosowania zasobów ekonomicznych, które można wykorzystać do wytworzenia innych dóbr i usług na bieżącą konsumpcję; w długim okresie oba przynoszą zyski; wreszcie jedno i drugie jest ograniczone żywotnością: maszyny się zużywają, ludzie umierają” 3.

Socjolodzy definiują pojęcie „ strategia życiowa " Jak symbolicznie zapośredniczona iw swoim oddziaływaniu wykraczająca poza świadomość formacji idealnej, realizującej w ludzkich zachowaniach swoje wytyczne i priorytety. W Życie codzienne Trzy najczęstsze typy takich strategii to:

dobre samopoczucie. Opiera się na aktywności receptywnej (nabywczej) jednostki, mającej na celu zapewnienie pełnych niezbędnych korzyści, spokojnego, wygodnego, wyważonego i stabilnego życia;

powodzenie. Ta strategia przeznaczony do publicznego uznania działalności jego nosiciela i zakłada aktywne, pełne wydarzeń i dostatnie życie;

samorealizacja. Charakteryzuje się działalnością twórczą, mającą na celu tworzenie nowych form życia, bez względu na ich zewnętrzne rozpoznanie (nieuznanie), i zakłada życie piękne, harmonijne, wolne, zbliżone w treści do sztuki 4.

Uogólniony model mechanizmu opracowywania i wdrażania strategii życie człowieka pokazany na ryc. 1. Odzwierciedla związek pomiędzy głównymi etapami osobistego cyklu zarządzania strategicznego.

Etapy konstruowania i wdrażania strategii życiowej

Analiza środowiska jest zwykle uważany za początkowy proces zarządzania strategicznego, ponieważ daje podstawę do określenia misji i celów, a także pozwala opracować strategię postępowania, która umożliwia realizację misji i osiągnięcie celów 5.

Analiza ta obejmuje badanie dwóch elementów:

makrośrodowisko;

Wewnętrzne możliwości jednostki.

Badając aspekty swojego otoczenia zewnętrznego, człowiek musi upewnić się, jakie możliwości otwiera przed nim życie, jakie obszary funkcjonowania społecznego i gospodarczego go pociągają, jakie przeszkody może napotkać na swojej drodze życiowej i jakie konsekwencje podejmie określone kroki życie może mieć życie.

Analizując swoje wewnętrzne możliwości, człowiek musi dowiedzieć się, jakie są strategiczne przewagi konkurencyjne może z niecierpliwością czekać na rozwój potencjału, który posiada obecnie.

Misja Człowieka można nazwać głównym celem jego życia, który zdaniem A. Thompsona i A. Stricklanda powinien być sformułowany „przede wszystkim z punktu widzenia zwiększenia roli społecznej” 6 danej jednostki.

Wizja to idealny obraz przyszłego stanu życia, jaki człowiek może osiągnąć w najkorzystniejszych warunkach. Według B. Karlofa „może stanowić podstawę do określenia poziomu aspiracji w procesie planowania strategicznego” 7 .

W koncepcji PSM kluczowym czynnikiem, który może radykalnie wpłynąć na kształtowanie się całej strategii życiowej, wraz z analizą otoczenia, jest obecność ukształtowanej przez człowieka ideologii personalnej. Termin ten jest zwykle rozumiany jako „system idei i poglądów: politycznych, prawnych, filozoficznych, moralnych, religijnych, estetycznych, w którym rozpoznawane i oceniane są postawy ludzi wobec rzeczywistości” 8 . W PSM ważność podejmowania i wdrażania decyzji zarówno strategicznych, jak i operacyjnych zależy od jakości osobistej ideologii.

Na scenie zdefiniowanie celów strategicznych pierwotna dekompozycja (sektoryzacja) misji dokonywana jest na dwie logicznie odrębne grupy w zależności od sfery życia – zawodowej i społecznej. W ramach tych obszarów następuje dalsza dekompozycja i operacjonalizacja misji życiowej. Cele strategiczne w koncepcji PSM mają charakter długoterminowy i kształtują się w oparciu o stan życia człowieka w maksymalnym możliwym horyzoncie czasowym.

Najogólniej proces wyznaczania strategicznych celów życiowych człowieka według koncepcji PSM opisuje schemat opracowany na podstawie algorytmu etapowej rekonstrukcji strategii życiowej jednostki, w formie „stopniowego aktualizację strategii życiowej poprzez konsekwentne „rozwój” i „montaż” jej początkowych elementów – obrazów, znaczeń życia, wartości życiowe, normy i cele” 9 (ryc. 2).