प्रतिनिधित्व उन वस्तुओं और घटनाओं को प्रतिबिंबित करने की मानसिक प्रक्रिया है जिन्हें वर्तमान में नहीं देखा जाता है, लेकिन हमारे पिछले अनुभव के आधार पर फिर से बनाया जाता है। लेवल ए असाइनमेंट के लिए अनुभूति विषय
विषय 3. संज्ञान
लेवल ए असाइनमेंट
ए1. वस्तुओं और घटनाओं की छवियां जो कभी मानव इंद्रियों को प्रभावित करती थीं, कहलाती हैं:
1) विचार 2) संवेदनाएँ 3) परिकल्पनाएँ 4) अवधारणाएँ
ए2. तर्कसंगत ज्ञान है:
1) अवलोकन के माध्यम से 2) सीधे संपर्क से
3) अंतर्ज्ञान की मदद से 4) सोच की मदद से
ए3. सच्चा ज्ञान प्राप्त करने की संभावना से इनकार किया जाता है:
1) दार्शनिक 2) समाजशास्त्री 3) अज्ञेयवादी 4) पादरी
ए4. सामान्य एवं आवश्यक विशेषताओं का प्रतिबिम्ब कहलाता है:
1) चेतना 2) निर्णय 3) अवधारणा 4) अनुभूति
ए5. अनुभवजन्य ज्ञान की विधि नहीं है:
1) प्रयोग 2) अवलोकन 3) सादृश्य 4) विवरण
ए6. क्या निम्नलिखित कथन सही हैं?
A. कोई भी सत्य वस्तुनिष्ठ और सापेक्ष होता है।
B. पूर्ण सत्य व्यावहारिक रूप से अप्राप्य है।
ए7. क्या निम्नलिखित कथन सही हैं?
उ. एक सत्य का विपरीत दूसरा सत्य हो सकता है।
B. सत्य का विपरीत हमेशा त्रुटि होता है।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) ए और बी सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए8. " हरापौधे क्लोरोफिल के ऋणी होते हैं।" यह कथन एक उदाहरण है:
1) रोजमर्रा का ज्ञान 2) पौराणिक ज्ञान
3) अनुभवजन्य ज्ञान 4) वैज्ञानिक ज्ञान
ए9. क्या वैज्ञानिक ज्ञान के उद्देश्य के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं:
A. वैज्ञानिक ज्ञान का लक्ष्य प्रक्रियाओं और घटनाओं के नियमों के बारे में जागरूकता है।
B. वैज्ञानिक ज्ञान का उद्देश्य विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करना है
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) ए और बी सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए10. क्या मानव भाषण गतिविधि के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं:
ए भाषण गतिविधिमनुष्य मुख्य रूप से संवेदी ज्ञान से जुड़ा है
बी. मानव भाषण गतिविधि मुख्य रूप से अमूर्त सोच से जुड़ी है
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) ए और बी सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए11. निरपेक्ष और दोनों सापेक्ष सत्य:
1) पहनना वस्तुनिष्ठ प्रकृति 2) व्यवहार में हमेशा पुष्टि पाएं
3) विषय के बारे में पूर्ण, व्यापक ज्ञान प्रदान करें 4) समय के साथ इसका खंडन किया जा सकता है
ए12. सूचीबद्ध विज्ञानों में, अध्ययन सामाजिक स्थितियाँऔर इसमें शामिल भूमिकाएँ:
1) नैतिकता 2) न्यायशास्त्र 3) समाजशास्त्र 4) राजनीति विज्ञान
ए13. क्या मिथ्या ज्ञान के बारे में निम्नलिखित कथन सत्य हैं?
A. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जो अध्ययन के विषय से मेल नहीं खाता।
B. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जिसे प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित नहीं किया गया है।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) दोनों निर्णय सही हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए14. सामान्यीकरण है अभिन्न अंग
1) उत्पादन गतिविधि 2) संवेदी अनुभूति
3) तर्कसंगत सोच 4) गेमिंग गतिविधियाँ
ए15. चेतना आदर्श है, जिसका अर्थ है:
1) चेतना बाकी दुनिया की तुलना में एक अलग आयाम में है
2) चेतना मानसिक अनुभवों का प्रवाह है
3) चेतना हमारे जीवन की आंतरिक और गहरी परत है
4) चेतना में पदार्थ का एक कण भी नहीं है; यह भौतिकता और संवेदी स्पर्शशीलता से रहित है
ए16. सूचीबद्ध विज्ञानों में राज्य के कार्यों और रूपों का अध्ययन किया जाता है:
1) समाजशास्त्र 2) राजनीति विज्ञान 3) दर्शन 4) इतिहास
ए17. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान समाज का अध्ययन करता है?
1) प्राणीशास्त्र 2) खगोलशास्त्र 3) समाजशास्त्र 4) रसायनशास्त्र
ए18. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान समाज का अध्ययन करता है?
1) भाषा विज्ञान 2) शरीर रचना विज्ञान 3) आनुवंशिकी 4) न्यायशास्त्र
ए19. क्या निम्नलिखित कथन सत्य हैं?
A. सामाजिक अनुभूति में किसी भी संज्ञानात्मक गतिविधि की विशेषताएं होती हैं।
बी. सामाजिक अनुभूति की अपनी विशेषताएं होती हैं, जो अध्ययन की जा रही वस्तु की विशिष्टताओं और जटिलता से निर्धारित होती हैं।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) दोनों निर्णय सही हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए20. एक स्कूली बच्चे की संज्ञानात्मक गतिविधि के विपरीत, एक वैज्ञानिक की संज्ञानात्मक गतिविधि:
1) प्रयोग के आधार पर
2) पर आधारित रचनात्मक दृष्टिकोणकाम करने के लिए
3) बौद्धिक विकास होता है
4) नए, विश्वसनीय ज्ञान की खोज करना लक्ष्य है
ए21. धार्मिक और वैज्ञानिक दोनों ज्ञान:
1) वस्तुनिष्ठ प्रकृति है
2) किसी व्यक्ति के लिए तर्कसंगत रूप से कार्य करना आवश्यक है
3) पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित किया जा सकता है
4) साक्ष्य शामिल है
ए22. केवल वैज्ञानिक ज्ञान में शामिल हैं:
1) प्रयोगात्मक रूप से प्रमाणित निष्कर्ष 2) स्थापित तथ्य
3) तार्किक निष्कर्ष 4) अवलोकन संबंधी परिणाम
ए23. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान शक्ति संबंधों का अध्ययन करता है:
विषय 3. संज्ञानलेवल ए असाइनमेंट
चार में से एक सही उत्तर चुनें। बॉक्स में एक "X" रखें जिसकी संख्या आपके द्वारा चुने गए उत्तर की संख्या से मेल खाती है।
ए1. वस्तुओं और घटनाओं की छवियां जो कभी मानव इंद्रियों को प्रभावित करती थीं, कहलाती हैं:
1) अभ्यावेदन
2) संवेदनाएँ
3) परिकल्पनाएँ
4) अवधारणाएँ
ए2. तर्कसंगत ज्ञान है:
1) अवलोकन के माध्यम से
2) सीधा संपर्क
3) अंतर्ज्ञान का उपयोग करना
4) सोच के माध्यम से
ए3. सच्चा ज्ञान प्राप्त करने की संभावना से इनकार किया जाता है:
1) दार्शनिक
2) समाजशास्त्री
3) अज्ञेयवादी
4) पादरी
ए4. सामान्य एवं आवश्यक विशेषताओं का प्रतिबिम्ब कहलाता है:
1)चेतना
2) निर्णय
3) संकल्पना
4) भावना
ए5. अनुभवजन्य ज्ञान की विधि नहीं है:
1) प्रयोग
2) अवलोकन
3) सादृश्य
4) विवरण
ए6. क्या निम्नलिखित कथन सही हैं?
A. कोई भी सत्य वस्तुनिष्ठ और सापेक्ष होता है।
B. पूर्ण सत्य व्यावहारिक रूप से अप्राप्य है।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) ए और बी सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए7. क्या निम्नलिखित कथन सही हैं?
उ. एक सत्य का विपरीत दूसरा सत्य हो सकता है। B. सत्य का विपरीत हमेशा त्रुटि होता है।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) ए और बी सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए8. "पौधों का हरा रंग क्लोरोफिल के कारण होता है।" यह कथन एक उदाहरण है:
1) सामान्य ज्ञान
2)पौराणिक ज्ञान
3) अनुभवजन्य ज्ञान
4) वैज्ञानिक ज्ञान
ए9. क्या वैज्ञानिक ज्ञान के उद्देश्य के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं:
A. वैज्ञानिक ज्ञान का लक्ष्य प्रक्रियाओं और घटनाओं के नियमों के बारे में जागरूकता है।
B. वैज्ञानिक ज्ञान का उद्देश्य विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करना है
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) ए और बी सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए10. क्या मानव भाषण गतिविधि के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं:
मानव भाषण गतिविधि मुख्य रूप से जुड़ी हुई है
ए. संवेदी ज्ञान
बी. अमूर्त सोच
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) ए और बी सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए11. पूर्ण और सापेक्ष दोनों सत्य:
1) प्रकृति में वस्तुनिष्ठ हैं
2) हमेशा व्यवहार में पुष्टि पाएं
3) विषय के बारे में संपूर्ण, व्यापक ज्ञान प्रदान करें
4) समय के साथ इसका खंडन किया जा सकता है
ए12. सूचीबद्ध विज्ञानों में, सामाजिक स्थितियों और भूमिकाओं का अध्ययन संबंधित है:
2) न्यायशास्त्र
3) समाजशास्त्र
4) राजनीति विज्ञान
ए13. क्या मिथ्या ज्ञान के बारे में निम्नलिखित कथन सत्य हैं?
A. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जो अध्ययन के विषय से मेल नहीं खाता।
B. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जिसे प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित नहीं किया गया है।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए14. सामान्यीकरण एक अभिन्न अंग है
1) उत्पादन गतिविधियाँ
2) संवेदी ज्ञान
3) तर्कसंगत सोच
4) गेमिंग गतिविधियाँ
ए15. चेतना आदर्श है, जिसका अर्थ है:
1) चेतना बाकी दुनिया की तुलना में एक अलग आयाम में है
2) चेतना मानसिक अनुभवों का प्रवाह है
3) चेतना हमारे जीवन की आंतरिक और गहरी परत है
4) चेतना में पदार्थ का एक कण भी नहीं है; यह भौतिकता और संवेदी स्पर्शशीलता से रहित है
ए16. सूचीबद्ध विज्ञानों में राज्य के कार्यों और रूपों का अध्ययन किया जाता है:
1) समाजशास्त्र
2) राजनीति विज्ञान
3) दर्शन
4)इतिहास
ए17. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान समाज का अध्ययन करता है?
1) प्राणीशास्त्र
2) खगोल विज्ञान
3) समाजशास्त्र
ए18. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान समाज का अध्ययन करता है?
1) भाषाविज्ञान
2) शरीर रचना विज्ञान
3) आनुवंशिकी
4) न्यायशास्त्र
ए19. क्या निम्नलिखित कथन सत्य हैं?
A. सामाजिक अनुभूति में किसी भी संज्ञानात्मक गतिविधि की विशेषताएं होती हैं।
बी. सामाजिक अनुभूति की अपनी विशेषताएं होती हैं, जो अध्ययन की जा रही वस्तु की विशिष्टताओं और जटिलता से निर्धारित होती हैं।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए20. एक स्कूली बच्चे की संज्ञानात्मक गतिविधि के विपरीत, एक वैज्ञानिक की संज्ञानात्मक गतिविधि:
1) प्रयोग के आधार पर
2) कार्य के प्रति रचनात्मक दृष्टिकोण पर आधारित है
3) बौद्धिक विकास होता है
4) नए, विश्वसनीय ज्ञान की खोज करना लक्ष्य है
ए21. धार्मिक और वैज्ञानिक दोनों ज्ञान:
1) वस्तुनिष्ठ प्रकृति है
2) किसी व्यक्ति के लिए तर्कसंगत रूप से कार्य करना आवश्यक है
3) पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित किया जा सकता है
4) साक्ष्य शामिल है
ए22. केवल वैज्ञानिक ज्ञान में शामिल हैं:
1) प्रयोगात्मक आधार पर निष्कर्ष
2) स्थापित तथ्य
3) तार्किक निष्कर्ष
4) अवलोकन परिणाम
ए23. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान शक्ति संबंधों का अध्ययन करता है:
1) दर्शन
2) इतिहास
3) समाजशास्त्र
4) राजनीति विज्ञान
ए24. क्या मानव ज्ञान के रूपों की विविधता के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं?
ए. अनुभव रोजमर्रा की जिंदगी- यह दुनिया को समझने का एक तरीका है।
बी. वैज्ञानिक और रोजमर्रा के ज्ञान दोनों को निष्कर्षों की सैद्धांतिक वैधता की विशेषता है।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए25. सूचीबद्ध विज्ञानों में, सामाजिक-जातीय समूहों के रूप में राष्ट्रों का अध्ययन शामिल है
1) नृवंशविज्ञान
2) समाजशास्त्र
3) मानव विज्ञान
4) सामाजिक मनोविज्ञान
ए26. समाजशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञानों के बीच अंतर है
1) मानव जाति के प्रतिनिधियों के रूप में लोगों का अध्ययन
2) किसी व्यक्ति के अद्वितीय, व्यक्तिगत गुणों पर विचार
3) एक समग्र घटना के रूप में समाज का अध्ययन
4) समाज का उसकी सभी विशिष्टताओं और विविधताओं का अध्ययन
ए27. क्या अनुभूति के बारे में निर्णय सही हैं?
A. संवेदी और तर्कसंगत अनुभूति अनुभूति की एकल प्रक्रिया के चरण हैं।
बी. इंद्रियों की मदद से व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करता है।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए28. वैज्ञानिक ज्ञान के संकेत के रूप में साक्ष्य विशेष रूप से व्यक्त किया जाता है
1) सामने रखे गए विचारों के संयोग में कई वर्षों का अनुभवऔर वैज्ञानिकों का अंतर्ज्ञान
3) सैद्धांतिक निष्कर्षों और समाज के नैतिक सिद्धांतों के अनुसार
4) अनुभव, प्रयोग, तर्क के नियमों द्वारा वैज्ञानिक ज्ञान की पुष्टि करने में
ए29. क्या अभ्यास के बारे में निम्नलिखित निर्णय सही हैं?
उ. अभ्यास ही ज्ञान का आधार और सत्य की कसौटी है।
B. सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास ही सत्य की एकमात्र कसौटी है।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए30. कौन सा निर्णय सैद्धांतिक ज्ञान और अनुभवजन्य ज्ञान के बीच अंतर को सही ढंग से दर्शाता है?
A. अनुभवजन्य ज्ञान घटना की दुनिया तक ही सीमित है। सैद्धांतिक दृश्यमान अभिव्यक्तियों के पीछे छिपे, आंतरिक, आवश्यक कनेक्शन और घटनाओं की तलाश करता है।
बी. हम जैसा सोचते हैं वैसा ही देखते हैं; और इसलिए यह अनुभवजन्य सिद्धांत नहीं है जो सिद्धांत को निर्धारित करता है, बल्कि, इसके विपरीत, सिद्धांत-अनुभववाद।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) ए और बी सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
लेवल बी असाइनमेंट
लेवल बी कार्यों का उत्तर एक शब्द, अक्षरों या संख्याओं का एक क्रम है। मिलान कार्यों में, आपको अपने चुने हुए उत्तरों के अक्षरों को सही क्रम में लिखना होगा।
पहले में। निम्नलिखित परिभाषा किस अवधारणा से मेल खाती है?
"किसी व्यक्ति द्वारा महारत हासिल किए गए कौशल की संपूर्ण प्रणालियों का स्वतंत्र उपयोग, एक निश्चित क्रम में उनका जागरूक समूहीकरण, कार्यों के परिणामों का मूल्यांकन, कार्रवाई के तरीके।"
उत्तर: ____________________।
दो पर। वाक्यांश को पूरा करें: "चेतना के वाहक के रूप में एक व्यक्ति, कई महत्वपूर्ण सामाजिक गुणों से संपन्न: सीखने, काम करने, अपनी तरह के लोगों के साथ संवाद करने, समाज के जीवन में भाग लेने, आध्यात्मिक रुचि रखने, जटिल भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता - यह है..."।
उत्तर: ____________________ ।
वीजेड. लुप्त शब्द डालें: "... सबसे सरल सीखे गए आंदोलन हैं, जिनके कार्यान्वयन के लिए विशेष प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है।"
उत्तर: ________________________ ।
4 पर। निम्नलिखित परिभाषा किस अवधारणा से मेल खाती है?
"मानसिक गुण जो किसी एक या अधिक प्रकार की गतिविधि के सफल प्रदर्शन के लिए शर्तें हैं"
उत्तर: ___________________ ।
5 बजे। लुप्त शब्द डालें: इस गतिविधि के लिए "क्षमताओं का संयोजन जो रचनात्मक रूप से किसी भी गतिविधि को करने की क्षमता प्रदान करता है" कहा जाता है।
उत्तर: ________________________।
6 पर। उन विज्ञानों और उनके बीच एक पत्राचार स्थापित करें जो मनुष्य का किसी न किसी स्तर तक अध्ययन करते हैं संक्षिप्त विवरण. पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे से संबंधित स्थिति का चयन करें।
विज्ञान |
संक्षिप्त वर्णन |
1. शरीर रचना विज्ञान |
A. जीवों की संरचना का विज्ञान |
2. दर्शन |
बी. शिक्षा और प्रशिक्षण का विज्ञान |
3. शिक्षाशास्त्र |
बी. समाज और सामाजिक संबंधों का विज्ञान |
4. जैव रसायन |
D. मानव जैविक प्रकृति का विज्ञान |
5. फिजियोलॉजी |
डी. मानव मानसिक गतिविधि की प्रक्रियाओं के बारे में विज्ञान |
6. मानव विज्ञान |
ई. जीवों के कार्यों और प्रशासन का विज्ञान |
7. समाजशास्त्र |
जी. जीवों को बनाने वाले रासायनिक पदार्थों का विज्ञान |
8. मनोविज्ञान |
3. सबसे अधिक का विज्ञान सामान्य कानूनप्रकृति, समाज और ज्ञान का विकास |
उत्तर:
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
7 बजे। मिलान करें: पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे से संबंधित स्थिति का चयन करें।
ज्ञान की विशेषताएँ |
सत्य की तरह |
1. विश्वसनीय ज्ञान जो लोगों की राय और पूर्वाग्रहों पर निर्भर नहीं करता |
ए. वस्तुनिष्ठ सत्य |
2. वस्तुगत जगत के बारे में विस्तृत, संपूर्ण और विश्वसनीय ज्ञान |
बी. सापेक्ष सत्य |
3. वह ज्ञान जो वास्तविकता का अनुमानित और अधूरा प्रतिबिंब देता है |
बी. पूर्ण सत्य |
4. किसी भी क्षण वस्तु के बारे में सीमित ज्ञान | |
5. मामलों की वास्तविक स्थिति के अनुरूप जानकारी |
उत्तर:
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
8 पर। नीचे प्रस्तावित श्रृंखला में से कौन सी संवेदी ज्ञान के रूपों का प्रतिनिधित्व करती है, और कौन सी तर्कसंगत है? (सही उत्तर को आरोही क्रम में संख्याओं के अनुक्रम के रूप में लिखें, जिसमें पहले तीन संवेदी अनुभूति का प्रतिनिधित्व करते हैं, और दूसरे तीन तर्कसंगत अनुभूति का प्रतिनिधित्व करते हैं)
1) भावनाएँ
2) धारणाएँ
3) निर्णय
4) अवधारणाएँ
5) प्रदर्शन
6) अनुमान
उत्तर: __________________________ ।
9 पर। गायब शब्द को भरें:
“अनुभूति है... वास्तविकता का प्रतिबिंब या पुनरुत्पादन
मानव मन में।"
उत्तर: _______________________ ।
बी10. वाक्य समाप्त करें:
"वह अनुमान जिसमें वस्तुओं की एक दृष्टि से समानता के आधार पर दूसरे में उनकी समानता के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है, कहलाता है..."।
11 बजे। वाक्य समाप्त करें:
"कई निर्णयों के मानसिक संबंध और उनसे एक नए निर्णय की व्युत्पत्ति को.. ♦" कहा जाता है।
उत्तर:__________________________________________________
बारह बजे। वाक्यांश सम्मिलित करके वाक्य को पूरा करें: "अनुमान आगमनात्मक, निगमनात्मक और... हो सकते हैं"।
उत्तर:__________________________________________________
बी13. गायब शब्द को भरें:
"समाज और सामाजिक घटनाओं के बारे में ज्ञान हमेशा मूल्यांकन से भरा होता है, इसलिए, यह ... ज्ञान है।"
उत्तर:__________________________________________________
लेवल सी असाइनमेंट
विस्तृत उत्तर दीजिए.
सी1. संवेदी ज्ञान के रूपों का नाम बताइए। सी2. वैज्ञानिक ज्ञान के स्तरों का नाम बताइये।
एनडब्ल्यू. सामाजिक अनुभूति की विशिष्टता क्या है? तीन कारणों के आधार पर अपने उत्तर की पुष्टि करें।
सी4. शैक्षिक और वैज्ञानिक ज्ञान के बीच किन्हीं दो अंतरों के नाम बताइए और प्रत्येक को उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।
सी5. “अपने आप को कैसे जानें? चिंतन से नहीं, केवल कर्म से। अपना कर्तव्य निभाने का प्रयास करें, और आप तुरंत स्वयं को जान जायेंगे।” (आई टेटे)
1) गोएथे किस प्रकार के ज्ञान की बात कर रहे हैं?
3) किस अन्य दार्शनिक ने प्रश्न पूछा: "व्यक्ति क्या है"?
बैठा। गद्यांश पढ़ें और उससे संबंधित प्रश्नों के उत्तर दें। "20वीं सदी के विज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण घटना विज्ञान के अंत की भावना है... 20वीं सदी की शुरुआत में, नई अवधारणाएँ अभी भी उभरीं जिन्होंने दुनिया के विचार को उल्टा कर दिया ( क्वांटम यांत्रिकी, सापेक्षता का सिद्धांत, आनुवंशिकी)। लेकिन 20वीं सदी के उत्तरार्ध में ऐसा कुछ नहीं था
ऐसा नहीं हुआ। उपग्रह और कंप्यूटर विज्ञान नहीं, बल्कि प्रौद्योगिकी हैं। विज्ञान प्रकृति के नियमों की खोज करता है।"
1) 20वीं शताब्दी में रूसी वैज्ञानिकों में से एक "विज्ञान के अंत की भावना" से क्या समझता है?
वह विज्ञान का मुख्य उद्देश्य क्या देखते हैं? क्या आप लेखक से सहमत हैं? दो का उपयोग करके अपने उत्तर की पुष्टि करें विशिष्ट उदाहरण. विज्ञान में एक अवधारणा क्या है? एक परिभाषा दीजिए. क्या आप लेखक की इस राय से सहमत हैं कि "उपग्रह और कंप्यूटर विज्ञान नहीं, बल्कि प्रौद्योगिकी हैं"? एक विशिष्ट उदाहरण के साथ अपने उत्तर की पुष्टि करें।
सी7. पाठ पढ़ें और इसके लिए कार्य पूरा करें।
सामाजिक मनोवैज्ञानिक मानव व्यवहार का अध्ययन कैसे करते हैं
रोज़मर्रा के अनुभव और दार्शनिकों, कवियों और लेखकों के संचित ज्ञान से निकाले गए निष्कर्ष अक्सर व्यावहारिक और जानकारीपूर्ण होते हैं, लेकिन पर्याप्त रूप से निर्णायक नहीं होते हैं। व्यावहारिक बुद्धिमानव सामाजिक व्यवहार से संबंधित मामलों में अक्सर हमें दुविधाओं और अनसुलझे रहस्यों का सामना करना पड़ता है। इसे समझने के लिए वैज्ञानिक तरीकों की ओर रुख करना जरूरी है...
"वैज्ञानिक" शब्द मानव गतिविधि के अत्यधिक विकसित क्षेत्रों के एक चुनिंदा समूह को निर्दिष्ट नहीं करता है। बल्कि, यह तरीकों के एक सामान्य सेट की ओर इशारा करता है - ऐसी तकनीकें जिनका उपयोग समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए किया जा सकता है। इसलिए, यदि हम यह समझने का प्रयास कर रहे हैं कि क्या कोई क्षेत्र वैज्ञानिक है, तो मुख्य प्रश्न यह बन जाता है: क्या यह वैज्ञानिक प्रक्रियाओं का उपयोग करता है? यदि नहीं, तो यह विज्ञान के दायरे से बाहर हो जाता है।
इन विधियों और प्रक्रियाओं में शोधकर्ता की रुचि की समस्याओं के बारे में व्यवस्थित जानकारी एकत्र करने के प्रयास के साथ-साथ उनके प्रति संदेहपूर्ण रवैया भी शामिल है। विज्ञान का एक मूल आधार यह विश्वास है कि भौतिक दुनिया के बारे में सभी बुनियादी धारणाओं को सत्य मानने के लिए उनका परीक्षण और पुन: परीक्षण किया जाना चाहिए...
में सामाजिक मनोविज्ञान, जो सामाजिक व्यवहार और सामाजिक सोच के कारणों का अध्ययन करता है, अक्सर प्रयोगात्मक विधि का उपयोग करता है, जिसमें शोधकर्ता अन्य चर पर इसके प्रभाव का निरीक्षण करने के लिए एक चर को बदलने की कोशिश करते हैं, और सहसंबंध विधि, जब वैज्ञानिक बस स्वाभाविक रूप से देखता है संबंधों का पता लगाने के लिए रुचि के चरों में होने वाले परिवर्तनों से पता चलता है कि वे हैं या नहीं।
1) इस पाठ में किस प्रकार के ज्ञान का उल्लेख है?
4) इस परिच्छेद में सामाजिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में किन दो वैज्ञानिक तरीकों की चर्चा की गई है? उल्लिखित करना महत्वपूर्ण अंतरउन दोनों के बीच। सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम के ज्ञान के आधार पर, किसी अन्य विधि का नाम बताइए जिसका उपयोग सामाजिक घटनाओं के वैज्ञानिक ज्ञान में किया जा सकता है।
सी8. निबंध के रूप में तर्क के लिए प्रस्तावित कथनों में से एक चुनें। इस तरह एक निबंध लिखें.
“मैं एक कलाकार क्यों हूं और दार्शनिक क्यों नहीं? क्योंकि मैं शब्दों में सोचता हूं, विचारों में नहीं।" (ए कैमस)
1. "...कोई बात इसलिए सच नहीं हो जाती क्योंकि उसे बहुत से लोग नहीं पहचानते।" (बी. स्पिनोज़ा)
3. “ऐसा कोई अज्ञानी नहीं है जो सबसे अधिक प्रश्न न पूछ सके जानकार व्यक्ति ». (एम.वी. लोमोनोसोव)
विषय 3. संज्ञान
लेवल ए
№ कार्य |
सही जवाब |
1 |
1 |
2 |
4 |
3 |
3 |
4 |
3 |
5 |
3 |
6 |
2 |
7 |
2 |
8 |
4 |
9 |
3 |
10 |
2 |
11 |
1 |
12 |
3 |
13 |
1 |
14 |
3 |
15 |
4 |
16 |
2 |
17 |
3 |
18 |
4 |
19 |
3 |
20 |
4 |
21 |
3 |
22 |
1 |
23 |
4 |
24 |
1 |
25 |
2 |
26 |
3 |
27 |
3 |
28 |
4 |
29 |
1 |
30 |
1 |
लेवल बी
№ कार्य |
सही जवाब |
1 |
कौशल |
2 |
व्यक्तित्व |
3 |
कौशल |
4 |
क्षमताओं |
5 |
प्रतिभा |
6 |
1- ए; 2 - 3;3 - बी; 4 - एफ; 5 - ई; 6 - जी; 7 - बी; 8 घ |
7 |
1- ए; 2 - बी; 3 - बी; 4 - बी; 5 - ए |
8 |
3, 4, 5, 6 |
9 |
सक्रिय |
10 |
समानता |
11 |
अनुमान |
12 |
उसी प्रकार |
13 |
कीमत |
लेवल सी
सी1.सही जवाब:
अनुभव करना;
धारणा;
प्रतिनिधित्व.
सी2. अनुभवजन्य और सैद्धांतिक.
एनडब्ल्यू. सही उत्तर में निम्नलिखित आइटम होने चाहिए:
सामाजिक अनुभूति में, अनुभूति का विषय (एक व्यक्ति) अनुभूति की वस्तु (समाज) के साथ मेल खाता है, क्योंकि विषय स्वयं किसी दिए गए समाज का सदस्य है, अर्थात। "खुद" का अध्ययन करता है;
शोधकर्ता की स्थिति हमेशा तथ्य के मूल्यांकन को प्रभावित करती है, अर्थात। शोधकर्ता एक सक्रिय विषय है, उसका मूल्यांकन काफी हद तक व्यक्तिगत होता है और उदाहरण के लिए, समाज की विचारधारा, विचारों पर निर्भर हो सकता है ऐतिहासिक युग. सामाजिक ज्ञान हमेशा मूल्यवान होता है;
सामाजिक अनुभूति में, प्राकृतिक विज्ञान के तरीके अस्वीकार्य हैं, क्योंकि समाज जीवित लोगों की दुनिया है। यदि प्राकृतिक विज्ञान घटना के कारण-और-प्रभाव स्पष्टीकरण पर केंद्रित है, तो सामाजिक अनुभूति अर्थ और लक्ष्यों को समझने पर केंद्रित है। निर्णय के अन्य कारण भी दिये जा सकते हैं जो इसके अर्थ को विकृत न करें।
सी4. उत्तर में निम्नलिखित बातें शामिल होनी चाहिए:
यदि कोई छात्र नए ज्ञान की "खोज" करता है, तो यह उसके लिए नया है, विज्ञान के लिए नहीं;
छात्र पाठ्यपुस्तकों और ज्ञान के अन्य स्रोतों में प्रस्तुत तैयार ज्ञान प्राप्त करता है, और वैज्ञानिक इसे "निकालता" है;
छात्र शिक्षण तकनीकों का उपयोग करता है, और वैज्ञानिक विज्ञान के तरीकों का उपयोग करता है। उदाहरण के लिए, एक प्रयोगशाला प्रयोग शैक्षणिक गतिविधियांएक वैज्ञानिक प्रयोग से भिन्न.
अन्य उदाहरण दिए जा सकते हैं, लेकिन वे निर्णयों के अर्थ को विकृत नहीं करते हैं।
सी5. उत्तर में निम्नलिखित बातें शामिल होनी चाहिए:
1) गोएथे आत्म-ज्ञान के बारे में बात करते हैं;
3) अरस्तू, आई. कांट, एफ. नीत्शे और अन्य के नामों का उल्लेख किया जा सकता है।
बैठा। सही उत्तर में निम्नलिखित शामिल होना चाहिए:
1) वैज्ञानिक का मानना है कि 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में क्वांटम यांत्रिकी, सापेक्षता के सिद्धांत या आनुवंशिकी की खोज के बराबर कोई नई सैद्धांतिक खोज नहीं हुई थी।
2) सही उत्तर में निम्नलिखित स्थितियाँ हो सकती हैं: वैज्ञानिक प्रकृति के नियमों की खोज में विज्ञान का मुख्य उद्देश्य देखता है। यदि आप असहमत हैं:विज्ञान न केवल प्रकृति के नियमों का अध्ययन करता है, बल्कि सामाजिक विकास के नियमों का भी अध्ययन करता है। इस प्रकार, हमारे देश के विकास के सोवियत काल के दौरान समाजशास्त्रीय विज्ञान को कम आंकने से घोषित प्रावधानों और वास्तविकता के बीच एक अंतर पैदा हो गया। या क्या यह बाज़ार विनियमन तंत्र की कमी थी जिसका अर्थव्यवस्था पर हानिकारक प्रभाव पड़ा?
अर्थव्यवस्था।
आपकी बात के समर्थन में अन्य उदाहरण भी दिये जा सकते हैं।
दृष्टि।
3) सही उत्तर में निम्नलिखित शामिल हो सकते हैं:
एक अवधारणा एक बहु-मूल्यवान अवधारणा है, इसका मुख्य अर्थ एक विचार, एक योजना, एक दृष्टिकोण, एक सामान्य तर्क, एक मार्गदर्शक सिद्धांत, एक व्याख्या द्वारा एकजुट विचारों की एक प्रणाली है।
4) यदि उत्तर नकारात्मक है तो इस तथ्य के पक्ष में तर्क दिये जा सकते हैं आधुनिक दुनियाविज्ञान एक सक्रिय उत्पादक शक्ति बन गया है, और आधुनिक समाज- उत्तर-औद्योगिक, तकनीकी।
दूसरी ओर, समाज में कंप्यूटर और उपग्रहों के व्यापक परिचय के नकारात्मक परिणाम हो सकते हैं। कोई भी उदाहरण जो आपके दृष्टिकोण को प्रकट करता हो, दिया जा सकता है।
1) उत्तर में पाठ में उल्लिखित ज्ञान के निम्नलिखित प्रकार बताए जा सकते हैं:
साधारण (रोज़मर्रा);
दार्शनिक;
कला के माध्यम से;
वैज्ञानिक।
2) उत्तर संकेत दे सकता है निम्नलिखित विशेषताएंवैज्ञानिक ज्ञान:
विशेष विधियों का प्रयोग;
व्यवस्थित जानकारी का संग्रह;
प्रमाण;
प्राप्त डेटा की जाँच और दोबारा जाँच करना
गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के अपर्याप्त साक्ष्य;
"अनसुलझे रहस्यों और दुविधाओं" का उद्भव।
अंतिम दोष का एक उदाहरण परस्पर अनन्य कथनों का कोई भी जोड़ा हो सकता है: "आप बिना काम के तालाब से मछली नहीं निकाल सकते" और "काम भेड़िया नहीं है, यह जंगल में नहीं भागेगा।" उदाहरणों में निर्णय की कोई विकृति नहीं होनी चाहिए।
4) उत्तर में यह अवश्य दर्शाया जाना चाहिए:
प्रायोगिक विधि और सहसंबंध विधि;
एक प्रयोग के भीतर, अध्ययन किए जा रहे चरों में से केवल एक में परिवर्तन किया जा सकता है। सहसंबंध के साथ, प्राकृतिक प्रक्रियाओं का सरल अवलोकन होता है।
सामाजिक अनुभूति के अन्य तरीकों में शामिल हो सकते हैं:
परिकल्पनाओं का प्रस्ताव करना;
सिद्धांतों का निर्माण.
विषय पर परीक्षण नियंत्रण: "चेतना और अनुभूति।"भाग ए. विकल्प 1.
ए1. संवेदी और तर्कसंगत अनुभूति दोनों
1) विषय के बारे में ज्ञान और विचार बनाता है
2) तार्किक तर्क का उपयोग करता है
3) एक एहसास से शुरू होता है
4) वस्तु की एक दृश्य छवि देता है
ए2. एक अवधारणा विचार का एक रूप है
1)आसपास की दुनिया के प्रत्यक्ष प्रभाव को दर्शाता है
इंद्रियों
2) संज्ञेय वस्तुओं की सामान्य आवश्यक विशेषताओं को प्रकट करता है
और घटना
3) वस्तु की एक दृश्य छवि बनाता है
4) मानवीय संवेदनाओं के विभिन्न संयोजनों को रिकॉर्ड करता है
ए3. सूचीबद्ध विज्ञानों में, राज्य के कार्य और रूप
अधिकारी अध्ययन कर रहे हैं
1) अर्थशास्त्र
2) समाजशास्त्र
3) सांस्कृतिक अध्ययन
4) राजनीति विज्ञान
ए4. क्या सत्य की कसौटी के रूप में अभ्यास के बारे में निम्नलिखित निर्णय सही हैं?
A. अभ्यास दुनिया के बारे में हमारे ज्ञान की सच्चाई के लिए एक मानदंड है।
ऐसी घटनाएं हैं जो व्यावहारिक रूप से अप्राप्य हैं
उन पर असर.
1)केवल A सही है।
2) केवल B सही है।
3) दोनों निर्णय सही हैं.
4)दोनों निर्णय गलत हैं।
ए5. संवेदी के विपरीत तर्कसंगत ज्ञान,
1) हमारे आसपास की दुनिया के बारे में ज्ञान का विस्तार करता है
2) वस्तु की एक दृश्य छवि बनाता है
3) संवेदनाओं और धारणाओं के रूप में किया जाता है
4) तार्किक तर्क का उपयोग करता है
ए6. निष्कर्ष: "हमारे ग्रह की आयु लगभग 5 अरब वर्ष है," -
परिणाम है
1) सैद्धांतिक विश्लेषण
2)सामाजिक प्रयोग
3)प्रत्यक्ष अवलोकन
4) रोजमर्रा के अनुभव का सामान्यीकरण
ए7. क्या निम्नलिखित सत्य कथन सत्य हैं?
A.केवल प्राप्त ज्ञान ही सत्य है
प्रायोगिक तौर पर.
B. केवल वही ज्ञान सत्य है जो नैतिकता से मेल खाता है
लोगों के विचार.
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए8. वस्तुओं और घटनाओं की छवियां जो कभी मानव इंद्रियों को प्रभावित करती थीं, कहलाती हैं:
अभ्यावेदन
sensations
परिकल्पना
अवधारणाओं
1) अवलोकन के माध्यम से
2) सीधा संपर्क
3) अंतर्ज्ञान का उपयोग करना
ए10. सच्चा ज्ञान प्राप्त करने की संभावना से इनकार किया जाता है:
दार्शनिकों
समाजशास्त्रियों
अज्ञेयवादी
पादरियों
चेतना
प्रलय
अवधारणा
अनुभूति
1) प्रयोग
2) अवलोकन
3) सादृश्य
4) विवरण
भाग बी कार्य
पहले में। लुप्त शब्द डालें: "... - ये सबसे अधिक सीखे गए आंदोलन हैं, जिनके कार्यान्वयन के लिए विशेष प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है।"
A. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जो अध्ययन के विषय से मेल नहीं खाता।
B. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जिसे प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित नहीं किया गया है।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) दोनों निर्णय सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए6. सामान्यीकरण एक अभिन्न अंग है
1) उत्पादन गतिविधियाँ
2) संवेदी ज्ञान
3) तर्कसंगत सोच
4) गेमिंग गतिविधियाँ
ए7. क्या अनुभूति के बारे में निर्णय सही हैं?
A. संवेदी और तर्कसंगत अनुभूति अनुभूति की एकल प्रक्रिया के चरण हैं।
बी. इंद्रियों की मदद से व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करता है।
केवल A सही है
केवल B सही है
दोनों निर्णय सही हैं
दोनों फैसले गलत हैं
उ. अभ्यास ही ज्ञान का आधार और सत्य की कसौटी है।
B. सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास ही सत्य की एकमात्र कसौटी है।
केवल A सही है
केवल B सही है
दोनों निर्णय सही हैं
दोनों फैसले गलत हैं
A. अनुभवजन्य ज्ञान घटना की दुनिया तक ही सीमित है। सैद्धांतिक खोज रहे हैं
दृश्यमान अभिव्यक्तियों के पीछे छिपे हुए, आंतरिक, आवश्यक संबंध हैं और
घटना.
बी. हम जैसा सोचते हैं वैसा ही देखते हैं; और इसलिए यह अनुभवजन्य सिद्धांत नहीं है जो सिद्धांत को निर्धारित करता है, बल्कि इसके विपरीत,
सिद्धांत - अनुभव।
1) केवल A सही है
2) केवल B सही है
3) ए और बी सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए10. सत्य के मानदंड हैं:
अनुभव, अभ्यास
प्रबंधन की राय
समाज में प्रचलित शिक्षाओं के अनुरूप
तर्क के नियमों का अनुपालन
अनुभूति, धारणा, विचार
अवधारणा, विचार, अनुमान
अवधारणा, निर्णय, अनुमान
विचार, निर्णय, भावना
सत्य की खोज करने का लक्ष्य
विषय के बारे में विचारों पर आधारित
व्यक्तिपरक संवेदनाओं से शुरू करें
किसी वस्तु के आवश्यक गुणों को प्रतिबिंबित करें
पहले में। निम्नलिखित परिभाषा किस अवधारणा से मेल खाती है?
"किसी व्यक्ति द्वारा महारत हासिल की गई कौशल की संपूर्ण प्रणालियों का स्वतंत्र उपयोग, एक निश्चित क्रम में उनका जागरूक समूहीकरण, कार्यों के परिणामों का मूल्यांकन, कार्रवाई के तरीके"
उत्तर: ________________________________________
दो पर। वाक्यांश पूरा करें: "चेतना के वाहक के रूप में एक व्यक्ति, कई महत्वपूर्ण सामाजिक गुणों से संपन्न: सीखने, काम करने, अपने जैसे अन्य लोगों के साथ संवाद करने, समाज के जीवन में भाग लेने, आध्यात्मिक रुचि रखने, जटिल भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता - यह है..."
उत्तर: __________________________________
जवाब
विषय। 15. प्रदर्शन
प्रशन:
1.सामान्य विशेषताएँअभ्यावेदन.
2. अभ्यावेदन के प्रकार.
साहित्य:
1. एटकिंसन आर. मानव स्मृति और सीखने की प्रक्रिया। - एम., 1980.
2. नेमोव आर.एस. मनोविज्ञान। किताब 1. सामान्य बुनियादी बातेंमनोविज्ञान। - एम., 1994.
3. जनरल मनोविज्ञान. - एम., 1986.
4. संज्ञानात्मक प्रक्रियाओंऔर सीखने की क्षमता. एम., 1990.
अभ्यावेदन की सामान्य विशेषताएँ.
स्मृति की मुख्य अभिव्यक्तियों में से एक छवियों का पुनरुत्पादन है। वस्तुओं और घटनाओं की छवियां जिन्हें हम वर्तमान में नहीं देखते हैं, प्रतिनिधित्व कहलाती हैं। अभ्यावेदन पहले से बने अस्थायी संबंधों के पुनरुद्धार के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं, उन्हें शब्दों या विवरणों का उपयोग करके उत्पन्न किया जा सकता है।
कल्पना करने का अर्थ किसी चीज़ को केवल जानना नहीं, बल्कि उसे मानसिक रूप से देखना या मानसिक रूप से सुनना है। अभ्यावेदन धारणा की तुलना में उच्च स्तर की संवेदी अनुभूति है; वे संवेदनाओं से विचार तक संक्रमण का एक चरण हैं, वे एक दृश्य और साथ ही सामान्यीकृत छवि हैं जो प्रतिबिंबित करती हैं; विशेषणिक विशेषताएंविषय। विचार मानव गतिविधि की प्रक्रिया में बनते हैं, जो उनके चरित्र पर अपनी छाप छोड़ते हैं।
रोजमर्रा की जिंदगी में "प्रतिनिधित्व" शब्द का प्रयोग किया जाता है विभिन्न अर्थ. इसका मतलब यह हो सकता है समझ , उदाहरण के लिए, प्रश्न द्वारा व्यक्त किया गया: "क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि आपने क्या किया है?", जिसका अर्थ अर्थ में उपयोग किया जाता है ज्ञान किसी चीज़ के बारे में, उदाहरण के लिए, कथन में "मैं कल्पना नहीं कर सकता [मुझे नहीं पता] यह क्या है," का अर्थ है याद किसी चीज़ के बारे में, उदाहरण के लिए: "उस झील की कल्पना करें जो हमने कल देखी थी", या इसका मतलब यह हो सकता है किसी निश्चित वस्तु, घटना या घटना की एक छवि जो कल्पना की गतिविधि के परिणामस्वरूप वास्तविकता में मौजूद नहीं है , जिसे व्यक्त किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, वाक्यांश द्वारा “उस घर की कल्पना करें (कल्पना करें) जिसे हम बनाएंगे। वह होगा... [ऐसे और ऐसे]।"
में वैज्ञानिक मनोविज्ञान"प्रतिनिधित्व" की अवधारणा की सामग्री किसी वस्तु, स्थिति या घटना की एक संवेदी छवि है, जो स्मृति या उत्पादक रचनात्मक कल्पना की गतिविधि का परिणाम है।
प्रेजेंटेशन है मानसिक प्रक्रियावस्तुओं और घटनाओं के प्रतिबिंब जिन्हें वर्तमान में नहीं देखा जाता है, लेकिन हमारे पिछले अनुभव के आधार पर फिर से बनाया जाता है।
प्रस्तुति गौण है कामुकएक छवि जो या तो सीधे, स्मृति के लिए धन्यवाद, विषय की चेतना में पुन: उत्पन्न होती है, या विभिन्न संवेदी छवियों के साथ मानसिक हेरफेर का परिणाम है, यानी। कल्पना की गतिविधि, जिसमें सोच के तत्व होते हैं। इसलिए, वे उजागर करते हैं दो प्रकार के विचार:
1.स्मृति निरूपण अतीत में धारणा के आधार पर उत्पन्न हुए;
2. कल्पना, अतीत में प्राप्त जानकारी और उसके रचनात्मक प्रसंस्करण के आधार पर उत्पन्न हुई।
कार्य देखें:
1.सार सिग्नलिंग फ़ंक्शनअभ्यावेदन में प्रत्येक विशिष्ट मामले में न केवल उस वस्तु की छवि को प्रतिबिंबित करना शामिल है जो पहले हमारी इंद्रियों को प्रभावित करती थी, बल्कि इसके बारे में विविध जानकारी भी थी, जो बाद में, विशिष्ट प्रभावों के प्रभाव में, संकेतों की एक प्रणाली में बदल गई जो हमारे व्यवहार को नियंत्रित करती है।
2.विनियामक कार्यअभ्यावेदन में किसी वस्तु या घटना के बारे में आवश्यक जानकारी का चयन करना शामिल है जो पहले हमारी इंद्रियों को प्रभावित करती थी, आगामी गतिविधि की वास्तविक स्थितियों को ध्यान में रखते हुए। नियामक फ़ंक्शन के लिए धन्यवाद, वास्तव में उन पहलुओं को अद्यतन किया जाता है, उदाहरण के लिए, मोटर प्रतिनिधित्व, जिसके आधार पर कार्य को सबसे बड़ी सफलता के साथ हल किया जाता है।
3.सेटिंग फ़ंक्शनविचार आसपास की दुनिया के प्रभावों को प्रतिबिंबित करने के कुछ मापदंडों के प्रति मानव शरीर की गतिविधि के उन्मुखीकरण में प्रकट होते हैं।
इस प्रकार, प्रतिनिधित्व भी एक संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रिया से जुड़ा हुआ है विद्यमान को पुनः बनानाया साथ में नये का निर्माणवस्तुओं की छवियां - स्मृति में संग्रहीत धारणा छवियों के निशान के आधार पर प्रतिनिधित्व। अभ्यावेदन और उनके गुण स्पष्ट रूप से संकेत देते हैं कि संवेदी छवियां, मानसिक क्षेत्र से संबंधित घटनाएं होने और तंत्रिका प्रक्रियाओं से भिन्न अपने स्वयं के गुणों के कारण, संवेदी छवियों के रूप में स्मृति में संग्रहीत होती हैं। इसकी पुष्टि, विशेष रूप से, खुले मस्तिष्क पर पेनफील्ड के प्रयोगों से होती है, जिसमें कॉर्टेक्स के सहयोगी क्षेत्रों की विद्युत उत्तेजना होती है प्रमस्तिष्क गोलार्धइस तथ्य के कारण कि विषय, जो उस समय जाग्रत अवस्था में था, को उसके पिछले जीवन के चमकीले रंगीन, विस्तृत जीवंत दृश्य दिखाई दिए।
विचारों का शारीरिक आधारसेरेब्रल कॉर्टेक्स में "निशान" का गठन होता है, जो केंद्रीय के वास्तविक उत्तेजना के बाद शेष रहता है तंत्रिका तंत्रधारणा पर. ये "निशान" केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की ज्ञात प्लास्टिसिटी के कारण संरक्षित हैं।
एक निश्चित गतिविधि के दौरान होने वाली उत्तेजनाओं के संरक्षित निशान हमारी संवेदनाओं और धारणाओं का निर्माण करते हैं आवश्यक शर्तेंवांछित प्रतिनिधित्व बनाने के लिए. इसकी विशिष्ट संरचना के साथ प्रतिनिधित्व स्वयं पहले सिग्नलिंग सिस्टम के कार्य के कारण सेरेब्रल कॉर्टेक्स में वातानुकूलित अस्थायी कनेक्शन के गठन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।
प्रतिनिधित्व एक बड़ी अनुकूली भूमिका निभाएंमानव जीवन में, सबसे पहले, गतिविधि के अंतिम परिणामों की छवियों के रूप में। यह किसी गतिविधि के लक्ष्य के रूप में उसके अंतिम परिणाम का विचार है जो मानव गतिविधि को जानवरों के व्यवहार से अलग करता है। अंतिम वस्तु की एक विशिष्ट छवि के प्रतिनिधित्व के बिना, उत्पादक, सुसंगत उद्देश्यपूर्ण मानव गतिविधि असंभव है। बेशक, गतिविधि की प्रक्रिया में यह छवि नई परिस्थितियों और परिस्थितियों के अनुसार बदल सकती है, लेकिन किसी न किसी रूप में यह हमेशा बनी रहनी चाहिए अन्यथा गतिविधि परीक्षण और त्रुटि के सिद्धांत पर आगे बढ़ेगी, जैसा कि अक्सर जानवरों में देखा जाता है।
इसलिए, उत्पादकता बढ़ाने के लिए, कुछ करना शुरू करने से पहले, व्यक्ति को उस वस्तु या स्थिति की एक छवि की कल्पना करनी चाहिए जिसे वह बनाना या हासिल करना चाहता है।
विचार भी इंसान की मदद करते हैं उपलब्ध स्थान का समग्र चित्र बनाएं: इस तथ्य के बावजूद कि किसी भी क्षण एक व्यक्ति अंतरिक्ष का केवल एक हिस्सा देखता है, विचारों के लिए धन्यवाद वह जानता है कि उसकी दृष्टि के क्षेत्र के बाहर वास्तव में क्या और कहाँ है, अर्थात। आसपास के स्थान को समग्र और निरंतर "समझता" है। इस प्रकार, प्रतिनिधित्व एक प्रकार का पुल है, प्रत्यक्ष संवेदी धारणा की प्रक्रिया और मध्यस्थता वैचारिक सोच की प्रक्रिया के बीच एक संक्रमणकालीन संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रिया है।
प्रतिनिधित्व, धारणा की तरह, है स्वयं की विशेषताएं. ये विशेषताएँ इस तथ्य से निर्धारित होती हैं कि ये छवियां अपनी उपस्थिति और अस्तित्व के समय बाहरी उत्तेजनाओं की अनुपस्थिति में चेतना में उत्पन्न होती हैं, और उन पैटर्न से जो स्मृति में किसी भी सामग्री के भंडारण को निर्धारित करते हैं। अधिकांश लोगों के विचारों में निम्नलिखित विशेषताएँ होती हैं।
अभ्यावेदन की स्थानिक-अस्थायी विशेषताएँ:
ए) नयनाभिरामता, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि प्रतिनिधित्व में पुनरुत्पादित वस्तुएं या दृश्य उनके दायरे में धारणा के क्षेत्र की मात्रा से अधिक हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, हम वस्तुओं के साथ पूरे कमरे की कल्पना कर सकते हैं, हालांकि हम हमेशा केवल एक भाग का अनुभव करते हैं इसका; नयनाभिरामता इस तथ्य में भी प्रकट होती है कि हम एक संपूर्ण वस्तु की कल्पना कर सकते हैं, जबकि किसी भी क्षण हम उसका केवल एक हिस्सा ही देखते हैं;
बी) आकृति को पृष्ठभूमि से अलग करना: एक प्रतिनिधित्व में, एक आकृति पृष्ठभूमि से अलग मौजूद हो सकती है और इसके विपरीत;
ग) वस्तु के आकार, उसके तत्वों की संख्या, साथ ही उसके योजनाबद्धीकरण को पुन: प्रस्तुत करने में अशुद्धि;
घ) समय अंतराल की अवधि का विरूपण: समय की वास्तविक अवधि जितनी अधिक घटनाओं से भरी होती है, वह उतनी ही लंबी लगती है।
अभ्यावेदन की पद्धति. यह अभ्यावेदन का तौर-तरीका है जो उन्हें संवेदी छवियों के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देता है, यद्यपि द्वितीयक छवियों के रूप में। किसी व्यक्ति विशेष के विचारों में एक या दूसरे तौर-तरीके की प्रबलता को बेट्स परीक्षण का उपयोग करके निर्धारित किया जा सकता है। ऐसा करने के लिए, किसी व्यक्ति को नीचे सूचीबद्ध छवियों की कल्पना करने और 5-बिंदु पैमाने पर उनकी जीवंतता की डिग्री का मूल्यांकन करने के लिए कहा जाना चाहिए:
घर का रंग;
उबलती केतली की आवाज़;
उस पर लेटने पर रेत का "महसूस";
सीढ़ियाँ चढ़ते समय शारीरिक संवेदनाएँ;
संतरे का स्वाद;
जंगल (समुद्र) की गंध;
गले में खराश महसूस होना.
प्रदर्शन की तीव्रता. अधिकांश लोगों के पास ऐसे विचार हैं जो वस्तुओं और स्थितियों की प्रत्यक्ष धारणा से उत्पन्न होने वाली छवियों की तुलना में बहुत कम ज्वलंत हैं। हालाँकि, बहुत उज्ज्वल, समृद्ध विचारों वाले लोग हैं, उदाहरण के लिए ईडिटिक मेमोरी वाले लोग।
विखंडन. यह विशेषता बताती है कि किसी वस्तु की प्रस्तुत छवि में, एक नियम के रूप में, उसके कुछ पक्षों, भागों या विशेषताओं का अभाव होता है।
अस्थिरता. प्रस्तुति में किसी वस्तु की छवि में एक अजीब तरलता होती है, वह लगातार अपना आकार और रंग बदलती हुई टिमटिमाती हुई प्रतीत होती है।
व्यापकता. प्रतिनिधित्व की व्यापकता इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। पहले से ही प्रतिनिधित्व के स्तर पर, किसी वस्तु की द्वितीयक छवि बनाते समय, सामान्यीकरण की प्रक्रिया होती है, जो अवधारणाओं के निर्माण के दौरान सामने आती है। एक प्रस्तुति में, हम "सामान्य रूप से गुलाब" की छवि को फिर से बनाने में सक्षम हो सकते हैं - गुलाब की एक विशिष्ट छवि को उजागर करने के लिए, जिसमें एक ही समय में कोई अत्यधिक वैयक्तिकृत विशेषताएं नहीं होंगी और सबसे अधिक विशेषताएँइस वस्तु का. यह सामान्यीकरण की प्रक्रिया है जो अवधारणाओं के निर्माण का आधार है - मानव के मूल तत्व सोच।
विषय 3. संज्ञान
लेवल ए असाइनमेंट
ए1. वस्तुओं और घटनाओं की छवियां जो कभी मानव इंद्रियों को प्रभावित करती थीं, कहलाती हैं:
1) विचार 2) संवेदनाएँ 3) परिकल्पनाएँ 4) अवधारणाएँ
ए2. तर्कसंगत ज्ञान है:
1) अवलोकन के माध्यम से 2) सीधे संपर्क से
3) अंतर्ज्ञान की मदद से 4) सोच की मदद से
ए3. सच्चा ज्ञान प्राप्त करने की संभावना से इनकार किया जाता है:
1) दार्शनिक 2) समाजशास्त्री 3) अज्ञेयवादी 4) पादरी
ए4. सामान्य एवं आवश्यक विशेषताओं का प्रतिबिम्ब कहलाता है:
1) चेतना 2) निर्णय 3) अवधारणा 4) अनुभूति
ए5. अनुभवजन्य ज्ञान की विधि नहीं है:
1) प्रयोग 2) अवलोकन 3) सादृश्य 4) विवरण
ए6. क्या निम्नलिखित कथन सही हैं?
A. कोई भी सत्य वस्तुनिष्ठ और सापेक्ष होता है।
B. पूर्ण सत्य व्यावहारिक रूप से अप्राप्य है।
ए7. क्या निम्नलिखित कथन सही हैं?
उ. एक सत्य का विपरीत दूसरा सत्य हो सकता है।
B. सत्य का विपरीत हमेशा त्रुटि होता है।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) ए और बी सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए8. "पौधों का हरा रंग क्लोरोफिल के कारण होता है।" यह कथन एक उदाहरण है:
1) रोजमर्रा का ज्ञान 2) पौराणिक ज्ञान
3) अनुभवजन्य ज्ञान 4) वैज्ञानिक ज्ञान
ए9. क्या वैज्ञानिक ज्ञान के उद्देश्य के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं:
A. वैज्ञानिक ज्ञान का लक्ष्य प्रक्रियाओं और घटनाओं के नियमों के बारे में जागरूकता है।
B. वैज्ञानिक ज्ञान का उद्देश्य विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करना है
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) ए और बी सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए10. क्या मानव भाषण गतिविधि के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं:
और मानव भाषण गतिविधि मुख्य रूप से संवेदी अनुभूति से जुड़ी है
बी. मानव भाषण गतिविधि मुख्य रूप से अमूर्त सोच से जुड़ी है
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) ए और बी सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए 11. पूर्ण और सापेक्ष दोनों सत्य:
1) प्रकृति में वस्तुनिष्ठ होते हैं 2) व्यवहार में सदैव पुष्ट होते हैं
3) विषय के बारे में पूर्ण, व्यापक ज्ञान प्रदान करें 4) समय के साथ इसका खंडन किया जा सकता है
ए12. सूचीबद्ध विज्ञानों में, सामाजिक स्थितियों और भूमिकाओं का अध्ययन संबंधित है:
ए13. क्या मिथ्या ज्ञान के बारे में निम्नलिखित कथन सत्य हैं?
A. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जो अध्ययन के विषय से मेल नहीं खाता।
B. मिथ्या ज्ञान वह ज्ञान है जिसे प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित नहीं किया गया है।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) दोनों निर्णय सही हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए14. सामान्यीकरण एक अभिन्न अंग है
1) उत्पादन गतिविधि 2) संवेदी अनुभूति
3) तर्कसंगत सोच 4) गेमिंग गतिविधि
ए15. चेतना आदर्श है, जिसका अर्थ है:
1) चेतना बाकी दुनिया की तुलना में एक अलग आयाम में है
2) चेतना मानसिक अनुभवों का प्रवाह है
3) चेतना हमारे जीवन की आंतरिक और गहरी परत है
4) चेतना में पदार्थ का एक कण भी नहीं है; यह भौतिकता और संवेदी स्पर्शशीलता से रहित है
ए16. सूचीबद्ध विज्ञानों में राज्य के कार्यों और रूपों का अध्ययन किया जाता है:
1) समाजशास्त्र 2) राजनीति विज्ञान 3) दर्शन 4) इतिहास
ए17. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान समाज का अध्ययन करता है?
1) प्राणीशास्त्र 2) खगोलशास्त्र 3) समाजशास्त्र 4) रसायनशास्त्र
ए18. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान समाज का अध्ययन करता है?
1) भाषा विज्ञान 2) शरीर रचना विज्ञान 3) आनुवंशिकी 4) न्यायशास्त्र
ए19. क्या निम्नलिखित कथन सत्य हैं?
A. सामाजिक अनुभूति में किसी भी संज्ञानात्मक गतिविधि की विशेषताएं होती हैं।
बी. सामाजिक अनुभूति की अपनी विशेषताएं होती हैं, जो अध्ययन की जा रही वस्तु की विशिष्टताओं और जटिलता से निर्धारित होती हैं।
ए20. एक स्कूली बच्चे की संज्ञानात्मक गतिविधि के विपरीत, एक वैज्ञानिक की संज्ञानात्मक गतिविधि:
1) प्रयोग के आधार पर
2) कार्य के प्रति रचनात्मक दृष्टिकोण पर आधारित है
3) बौद्धिक विकास होता है
4) नए, विश्वसनीय ज्ञान की खोज करना लक्ष्य है
ए21. धार्मिक और वैज्ञानिक दोनों ज्ञान:
1) वस्तुनिष्ठ प्रकृति है
2) किसी व्यक्ति के लिए तर्कसंगत रूप से कार्य करना आवश्यक है
3) पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित किया जा सकता है
4) साक्ष्य शामिल है
ए22. केवल वैज्ञानिक ज्ञान में शामिल हैं:
1) प्रयोगात्मक रूप से प्रमाणित निष्कर्ष 2) स्थापित तथ्य
3) तार्किक निष्कर्ष 4) अवलोकन संबंधी परिणाम
ए23. निम्नलिखित में से कौन सा विज्ञान शक्ति संबंधों का अध्ययन करता है:
1) दर्शन 2) इतिहास 3) समाजशास्त्र 4) राजनीति विज्ञान
ए24. क्या मानव ज्ञान के रूपों की विविधता के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं?
उ. रोजमर्रा की जिंदगी का अनुभव दुनिया को समझने का एक तरीका है। बी. वैज्ञानिक और रोजमर्रा के ज्ञान दोनों को निष्कर्षों की सैद्धांतिक वैधता की विशेषता है।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) दोनों निर्णय सही हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए25. सूचीबद्ध विज्ञानों में, सामाजिक-जातीय समूहों के रूप में राष्ट्रों का अध्ययन शामिल है
1) नृवंशविज्ञान 2) समाजशास्त्र 3) मानव विज्ञान 4) सामाजिक मनोविज्ञान
ए26. समाजशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञानों के बीच अंतर है
1) मानव जाति के प्रतिनिधियों के रूप में लोगों का अध्ययन
2) किसी व्यक्ति के अद्वितीय, व्यक्तिगत गुणों पर विचार
3) एक समग्र घटना के रूप में समाज का अध्ययन
4) समाज का उसकी सभी विशिष्टताओं और विविधताओं का अध्ययन
ए27. क्या अनुभूति के बारे में निर्णय सही हैं?
A. संवेदी और तर्कसंगत अनुभूति अनुभूति की एकल प्रक्रिया के चरण हैं।
बी. इंद्रियों की मदद से व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करता है।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) दोनों निर्णय सही हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
ए28. वैज्ञानिक ज्ञान के संकेत के रूप में साक्ष्य विशेष रूप से व्यक्त किया जाता है
1) वैज्ञानिकों के कई वर्षों के अनुभव और अंतर्ज्ञान के साथ प्रस्तावित विचारों के संयोग में
3) सैद्धांतिक निष्कर्षों और समाज के नैतिक सिद्धांतों के अनुसार
4) अनुभव, प्रयोग, तर्क के नियमों द्वारा वैज्ञानिक ज्ञान की पुष्टि करने में
ए29. क्या अभ्यास के बारे में निम्नलिखित निर्णय सही हैं?
उ. अभ्यास ही ज्ञान का आधार और सत्य की कसौटी है।
B. सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास ही सत्य की एकमात्र कसौटी है।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) दोनों निर्णय सही हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
एज़ो. कौन सा निर्णय सैद्धांतिक ज्ञान और अनुभवजन्य ज्ञान के बीच अंतर को सही ढंग से दर्शाता है?
A. अनुभवजन्य ज्ञान घटना की दुनिया तक ही सीमित है। सैद्धांतिक दृश्यमान अभिव्यक्तियों के पीछे छिपे, आंतरिक, आवश्यक कनेक्शन और घटनाओं की तलाश करता है।
बी. हम जैसा सोचते हैं वैसा ही देखते हैं; और इसलिए यह अनुभवजन्य सिद्धांत नहीं है जो सिद्धांत को निर्धारित करता है, बल्कि, इसके विपरीत, सिद्धांत-अनुभववाद।
1) केवल ए सत्य है 2) केवल बी सत्य है 3) ए और बी सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
लेवल बी असाइनमेंट
पहले में। निम्नलिखित परिभाषा किस अवधारणा से मेल खाती है?
"किसी व्यक्ति द्वारा महारत हासिल किए गए कौशल की संपूर्ण प्रणालियों का स्वतंत्र उपयोग, एक निश्चित क्रम में उनका जागरूक समूहीकरण, कार्यों के परिणामों का मूल्यांकन, कार्रवाई के तरीके।"
दो पर। वाक्यांश को पूरा करें: "चेतना के वाहक के रूप में एक व्यक्ति, कई महत्वपूर्ण सामाजिक गुणों से संपन्न: सीखने, काम करने, अपनी तरह के लोगों के साथ संवाद करने, समाज के जीवन में भाग लेने, आध्यात्मिक रुचि रखने, जटिल भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता - यह है..."।
वीजेड. लुप्त शब्द डालें: "... सबसे सरल सीखे गए आंदोलन हैं, जिनके कार्यान्वयन के लिए विशेष प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है।"
4 पर। निम्नलिखित परिभाषा किस अवधारणा से मेल खाती है?
"मानसिक गुण जो किसी एक या अधिक प्रकार की गतिविधि के सफल प्रदर्शन के लिए शर्तें हैं"
5 बजे। लुप्त शब्द डालें: इस गतिविधि के लिए "क्षमताओं का संयोजन जो रचनात्मक रूप से किसी भी गतिविधि को करने की क्षमता प्रदान करता है" कहा जाता है।
6 पर। मनुष्य का एक या दूसरे स्तर तक अध्ययन करने वाले विज्ञानों और उनके संक्षिप्त विवरण के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे से संबंधित स्थिति का चयन करें।
विज्ञान | संक्षिप्त वर्णन |
1. शरीर रचना विज्ञान | A. जीवों की संरचना का विज्ञान |
2. दर्शन | बी. शिक्षा और प्रशिक्षण का विज्ञान |
3. शिक्षाशास्त्र | बी. समाज और सामाजिक संबंधों का विज्ञान |
4. जैव रसायन | D. मानव जैविक प्रकृति का विज्ञान |
5. फिजियोलॉजी | डी. मानव मानसिक गतिविधि की प्रक्रियाओं के बारे में विज्ञान |
6. मानव विज्ञान | ई. जीवों के कार्यों और प्रशासन का विज्ञान |
7. समाजशास्त्र | जी. जीवों को बनाने वाले रासायनिक पदार्थों का विज्ञान |
8. मनोविज्ञान | 3. प्रकृति, समाज और ज्ञान के विकास के सबसे सामान्य नियमों का विज्ञान |
उत्तर:
7 बजे। मिलान करें: पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे से संबंधित स्थिति का चयन करें।
ज्ञान की विशेषताएँ | सत्य की तरह |
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1. विश्वसनीय ज्ञान जो लोगों की राय और पूर्वाग्रहों पर निर्भर नहीं करता | ए. वस्तुनिष्ठ सत्य |
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2. वस्तुगत जगत के बारे में विस्तृत, संपूर्ण और विश्वसनीय ज्ञान | बी. सापेक्ष सत्य |
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3. वह ज्ञान जो वास्तविकता का अनुमानित और अधूरा प्रतिबिंब देता है | बी. पूर्ण सत्य |
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4. किसी भी क्षण वस्तु के बारे में सीमित ज्ञान | |||||
5. मामलों की वास्तविक स्थिति के अनुरूप जानकारी | |||||
8 पर। नीचे प्रस्तावित श्रृंखला में से कौन सी संवेदी ज्ञान के रूपों का प्रतिनिधित्व करती है, और कौन सी तर्कसंगत है? (सही उत्तर को आरोही क्रम में संख्याओं के अनुक्रम के रूप में लिखें, जिसमें पहले तीन संवेदी अनुभूति का प्रतिनिधित्व करते हैं, और दूसरे तीन तर्कसंगत अनुभूति का प्रतिनिधित्व करते हैं)
1) भावनाएँ
2) धारणाएँ
3) निर्णय
4) अवधारणाएँ
5) प्रदर्शन
6) अनुमान
9 पर। गायब शब्द को भरें:
"अनुभूति है... मानव मस्तिष्क में वास्तविकता का प्रतिबिंब या पुनरुत्पादन।"
जैव . वाक्य समाप्त करें:
"वह अनुमान जिसमें वस्तुओं की एक दृष्टि से समानता के आधार पर दूसरे में उनकी समानता के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है, कहलाता है..."।
11 बजे। वाक्य समाप्त करें:
"कई निर्णयों के मानसिक संबंध और उनसे एक नए निर्णय की व्युत्पत्ति को.. ♦" कहा जाता है।
बारह बजे। वाक्यांश सम्मिलित करके वाक्य को पूरा करें: "अनुमान आगमनात्मक, निगमनात्मक और... हो सकते हैं"।
बी13. गायब शब्द को भरें:
"समाज और सामाजिक घटनाओं के बारे में ज्ञान हमेशा मूल्यांकन से भरा होता है, इसलिए, यह ... ज्ञान है।"
लेवल सी असाइनमेंट
विस्तृत उत्तर दीजिए.
सी1. संवेदी ज्ञान के रूपों का नाम बताइए।
सी2. वैज्ञानिक ज्ञान के स्तरों का नाम बताइये।
एनडब्ल्यू. सामाजिक अनुभूति की विशिष्टता क्या है? तीन कारणों के आधार पर अपने उत्तर की पुष्टि करें।
सी4. शैक्षिक और वैज्ञानिक ज्ञान के बीच किन्हीं दो अंतरों के नाम बताइए और प्रत्येक को उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।
सी5. “अपने आप को कैसे जानें? चिंतन से नहीं, केवल कर्म से। अपना कर्तव्य निभाने का प्रयास करें, और आप तुरंत स्वयं को जान जायेंगे।” (आई टेटे)
1) गोएथे किस प्रकार के ज्ञान की बात कर रहे हैं?
3) किस अन्य दार्शनिक ने प्रश्न पूछा: "व्यक्ति क्या है"?
बैठा। गद्यांश पढ़ें और उससे संबंधित प्रश्नों के उत्तर दें। "विज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण घटना XX सदी विज्ञान के अंत की अनुभूति है... शुरुआत में XX सदी, नई अवधारणाएँ अभी भी उभर रही थीं जिन्होंने दुनिया की समझ में क्रांति ला दी (क्वांटम यांत्रिकी, सापेक्षता का सिद्धांत, आनुवंशिकी)। और दूसरे भाग में XX सदियों तक ऐसा कुछ नहीं
ऐसा नहीं हुआ। उपग्रह और कंप्यूटर विज्ञान नहीं, बल्कि प्रौद्योगिकी हैं। विज्ञान प्रकृति के नियमों की खोज करता है।"
1) रूसी वैज्ञानिकों में से एक "विज्ञान के अंत की भावना" से क्या समझता है? XX सदी?
वह विज्ञान का मुख्य उद्देश्य क्या देखते हैं? क्या आप लेखक से सहमत हैं? दो विशिष्ट उदाहरणों के साथ अपने उत्तर का समर्थन करें। विज्ञान में एक अवधारणा क्या है? एक परिभाषा दीजिए. क्या आप लेखक की इस राय से सहमत हैं कि "उपग्रह और कंप्यूटर विज्ञान नहीं, बल्कि प्रौद्योगिकी हैं"? एक विशिष्ट उदाहरण के साथ अपने उत्तर की पुष्टि करें।
सी7. पाठ पढ़ें और इसके लिए कार्य पूरा करें।
सामाजिक मनोवैज्ञानिक मानव व्यवहार का अध्ययन कैसे करते हैं
रोज़मर्रा के अनुभव और दार्शनिकों, कवियों और लेखकों के संचित ज्ञान से निकाले गए निष्कर्ष अक्सर व्यावहारिक और जानकारीपूर्ण होते हैं, लेकिन पर्याप्त रूप से निर्णायक नहीं होते हैं। मानव सामाजिक व्यवहार से संबंधित मामलों में सामान्य ज्ञान अक्सर हमें दुविधाओं और अनसुलझे रहस्यों से रूबरू कराता है। इसे समझने के लिए वैज्ञानिक तरीकों की ओर रुख करना जरूरी है...
"वैज्ञानिक" शब्द मानव गतिविधि के अत्यधिक विकसित क्षेत्रों के एक चुनिंदा समूह को निर्दिष्ट नहीं करता है। बल्कि, यह तरीकों के एक सामान्य सेट की ओर इशारा करता है - ऐसी तकनीकें जिनका उपयोग समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए किया जा सकता है। इसलिए, यदि हम यह समझने का प्रयास कर रहे हैं कि क्या कोई क्षेत्र वैज्ञानिक है, तो मुख्य प्रश्न यह बन जाता है: क्या यह वैज्ञानिक प्रक्रियाओं का उपयोग करता है? यदि नहीं, तो यह विज्ञान के दायरे से बाहर हो जाता है।
इन विधियों और प्रक्रियाओं में शोधकर्ता की रुचि की समस्याओं के बारे में व्यवस्थित जानकारी एकत्र करने के प्रयास के साथ-साथ उनके प्रति संदेहपूर्ण रवैया भी शामिल है। विज्ञान का एक मूल आधार यह विश्वास है कि भौतिक दुनिया के बारे में सभी बुनियादी धारणाओं को सत्य मानने के लिए उनका परीक्षण और पुन: परीक्षण किया जाना चाहिए...
सामाजिक मनोविज्ञान में, जो सामाजिक व्यवहार और सामाजिक सोच के कारणों का अध्ययन करता है, प्रयोगात्मक विधि का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, जिसमें शोधकर्ता अन्य चर पर इसके प्रभाव का निरीक्षण करने के लिए एक चर को बदलने की कोशिश करते हैं, और सहसंबंध विधि, जब वैज्ञानिक यह पता लगाने के लिए कि क्या वे संबंधित हैं, बस स्वाभाविक रूप से होने वाले परिवर्तनों का अवलोकन करता है।
1) इस पाठ में किस प्रकार के ज्ञान का उल्लेख है?
4) इस परिच्छेद में सामाजिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में किन दो वैज्ञानिक तरीकों की चर्चा की गई है? उनके बीच महत्वपूर्ण अंतर बताएं। सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम के ज्ञान के आधार पर, किसी अन्य विधि का नाम बताइए जिसका उपयोग सामाजिक घटनाओं के वैज्ञानिक ज्ञान में किया जा सकता है।
सी8. निबंध के रूप में तर्क के लिए प्रस्तावित कथनों में से एक चुनें। इस तरह एक निबंध लिखें.
“मैं एक कलाकार क्यों हूं और दार्शनिक क्यों नहीं? क्योंकि मैं शब्दों में सोचता हूं, विचारों में नहीं।" (ए कैमस)
1. "...कोई बात इसलिए सच नहीं हो जाती क्योंकि उसे बहुत से लोग नहीं पहचानते।" (बी. स्पिनोज़ा)
3. “ऐसा कोई अज्ञानी नहीं है जो सबसे अधिक जानकार व्यक्ति से अधिक प्रश्न न पूछ सके।” ()